Aπό το Love Actually:
Και από ένα gay-bear ζευγάρι! Τα σπάνε! :) :
Kαλές γιορτές σε όλους!
Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2007
Τρίτη 18 Δεκεμβρίου 2007
Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2007
Outside - George Michael
Φέτος ήρθε ο George Michael Aθήνα…
Για αυτό και εγώ αποφάσισα να ποστάρω ένα από τα πιο sexy videoclip του. Αυτό το το videoklip βγήκε ως αντίδραση αφού τον συνέλαβαν επειδή έκανε sex σε public toilet... Από τότε του βγήκε το όνομα ότι το χει το κουσούρι…
Πραγματικά καυτό και όταν πρωτοείδα σε μικρή ηλικία(κάπου στα 14 νομίζω ήμουν) ε χμ…
Είδατε τι κάνουν οι κακές επιρροές ;)
Για αυτό και εγώ αποφάσισα να ποστάρω ένα από τα πιο sexy videoclip του. Αυτό το το videoklip βγήκε ως αντίδραση αφού τον συνέλαβαν επειδή έκανε sex σε public toilet... Από τότε του βγήκε το όνομα ότι το χει το κουσούρι…
Πραγματικά καυτό και όταν πρωτοείδα σε μικρή ηλικία(κάπου στα 14 νομίζω ήμουν) ε χμ…
Είδατε τι κάνουν οι κακές επιρροές ;)
Πέμπτη 6 Δεκεμβρίου 2007
Τι να κάνω;
Τι να κάνω; ρωτάει ο Πετρέλης (με την θεάρεστη φωνή του).
[Προσέξτε το χεράκι του όταν το ρωτάει]
Και η Κοκκίνου του απαντάει:«Παίξ το και λιγάκι…(αδιάφορος)»
Και το βιντεοκλίπ μέσα σε 3 λεπτά αναδεικνύει όλες τις αρετές της ελληνικής μουσικής βιομηχανίας:
-Τι κάνουν οι συνθέτες-στιχουργοί όταν γράφουν τα τραγούδια.
-Για τι μας περνάνε εμάς στους οποίους τα προωθούν.
-Τι είναι αυτοί που πάνε και τα αγοράζουν.
-Σε τι έχουν μετατρέψει την νεολαία που ουρλιάζουν και επευφημούν τους «καλλιτέχνες».
-Ποια είναι η πραγματική δουλειά των τραγουδιστών.
Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2007
γκέτο
Στα νότια προάστια, στα βόρεια, στα δυστικά, στα ανατολικά, στο κέντρο δεν υπάρχουν ομοφυλόφιλοι... για αυτό και δεν χρειάζονται gay bar και καφετέριες σ' αυτές τις περιοχές. Όλοι οι ομοφυλόφιλοι πρέπει να στοιβάζονται κάθε βράδυ σε μία πολύ στενά προσδιορισμένη περιοχή δίπλα απ' τις γραμμές του τρένου... Μήπως να χτίσουμε και τείχη εκεί για να μην φαινόμαστε και να κρύβουμε τις πομπές μας; Γιατί ναι δεν θα μας εχτιζαν το καστρακί μας οι άλλοι... Εμείς οι ίδιοι θα το χτίζαμε...
Μήπως μια μέρα θα ρθει το τρενάκι και θα κάτσει εκεί έξω από τα πουστράδικα και θα περιμένει; Ντου από παντού... Ωραία ευκαιρία να τους τσουβαλιάσουμε όλους μαζί ε? Εξαφανιζόλ εν ριπή οφθαλμού όλες οι αδελφές...
Ρε δε πάτε να γαμηθείτε και εσείς και το γκέτο σας... Εγώ ξέρω ότι έχει παντού δικά μας παιδια...
[youtube=http://youtube.com/watch?v=OyLS2pre5I4]
Σάββατο 10 Νοεμβρίου 2007
O Ιησούς πράγματι μας αγαπάει αλλά όχι όπως εσείς νομίζετε, βασανίζοντας μας δηλαδή.
Κλικάρετε και κοιτάξτε επιχειρήματα, κοιτάξτε πως εξισώνεται η ομοφυλοφιλία με τον αλκοολισμό και την εγκληματικότητα. Ούτε εγκληματίες, ούτε άρρωστοι είμαστε, ούτε χρειάζεται να μας φορτώνετε ενοχές. Ούτε έχετε βρει καμία θεραπεία γιατί πολύ απλά όπως κάποιος έχει γαλάζια μάτια αντί για καστανά και θέλει να τα κάνει καστανά το μόνο που μπορεί να κάνει ή να τα καμουφλάρει με φακούς μπορεί ή να τα βγάλει έτσι και ένας ομοφυλόφιλος ή να κρύβεται μπορεί και να μην αποδέχεται τον εαυτό του ή να οδηγηθεί σε πολύ χειρότερες λύσεις… Διαβάστε και ντραπείτε για την μισαλλοδοξία και τον ρατσισμό τους. Εμείς έχουμε να τους απαντήσουμε ότι το να ερωτευτείς ή το να αγαπάς κάποιον δεν είναι πειρασμοί του διαβόλου. Πάρτε τα κουβαδάκια σας και πέξτε σε άλλη παραλία με αυτά τα επιχειρήματα. Πηγαίνετε να γίνετε σατανιστές ή κλειστήτε στο Δαφνί.
Δευτέρα 5 Νοεμβρίου 2007
Πολύ κούραση αλλά τουλάχιστον έχω πλέον δικό μου μισθό!!!
Ουφ….H μετάβαση από την φοιτητική ζωή και τους 9 μήνες ανεργίας σε δουλειά πλήρους απασχόλησης αυξημένων απαιτήσεων(ειδικά αν είσαι και ευσυνείδητος) είναι μία δύσκολη υπόθεση. Θα ηθέλα να γράψω πολλά εδώ όπως και στο άλλο μου blog αλλά πλέον δεν έχω σχεδόν καθόλου χρόνο. Όταν δουλεύεις καταλαβαίνεις γιατί το ίντερνετ δεν έχει και δεν πρόκειται να έχει τουλάχιστον σύντομα επιτυχία. Η συσσωρευμένη κούραση δεν επιτρέπει διαδραστικά-ενεργητικά παιχνίδια επικοινωνίας… Δεν έχεις όρεξη. Θες απλά να ξεκουραστείς-χαλαρώσεις. Θες ένα μέσο που θα είσαι απλά ο παθητικός δέκτης γιατί πολύ απλά δεν έχεις ενέργεια για κάτι παραπάνω...
Πολύ κούραση αλλά τουλάχιστον έχω πλέον δικό μου μισθό!!!
Ουφ….H μετάβαση από την φοιτητική ζωή και τους 9 μήνες ανεργίας σε δουλειά πλήρους απασχόλησης αυξημένων απαιτήσεων(ειδικά αν είσαι και ευσυνείδητος) είναι μία δύσκολη υπόθεση. Αν νομίζετε ότι έχω πλέον χρόνο για blogging κάνετε λάθος… Έτσι για κάποιο διάστημα θα εμφανίζονται εδώ μάλλον κάποια προκατασκευασμένα φαστ-φοοντ ποστς. Όταν δουλεύεις καταλαβαίνεις γιατί το ίντερνετ δεν έχει και δεν πρόκειται να έχει τουλάχιστον σύντομα επιτυχία. Η συσσωρευμένη κούραση δεν επιτρέπει διαδραστικά-ενεργητικά παιχνίδια επικοινωνίας… Δεν έχεις όρεξη. Θες απλά να ξεκουραστείς-χαλαρώσεις. Θες ένα μέσο που θα είσαι ο παθητικός δέκτης γιατί πολύ απλά δεν έχεις ενέργεια για κάτι παραπάνω.
Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2007
H κρεαταγορά το "λαμδα"
Λειτουργεί 00:00 με 5:00 καθημερινώς...
Άμεση παραλαβή και άμεση κατανάλωση κάθε βράδυ στα σκοτεινά...
Τρίτη 9 Οκτωβρίου 2007
Σοφία ορθή ακούσωμεν του Αγίου Ευαγγελίου, ειρήνην πάσιν...
Κατά Μάρκον,Κεφ. 14, 43-52
43 Καὶ εὐθέως, ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος, παραγίνεται ᾿Ιούδας ὁ ᾿Ισκαριώτης, εἷς τῶν δώδεκα, καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων, ἀπεσταλμένοι παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων. 44 δεδώκει δὲ ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν σύσσημον αὐτοῖς λέγων· ὃν ἂν φιλήσω, αὐτός ἐστι· κρατήσατε αὐτὸν καὶ ἀπαγάγετε ἀσφαλῶς. 45 καὶ ἐλθὼν εὐθέως προσελθὼν αὐτῷ λέγει· χαῖρε, ραββί, καὶ κατεφίλησεν αὐτόν. 46 οἱ δὲ ἐπέβαλον ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ ἐκράτησαν αὐτόν. 47 Εἷς δέ τις τῶν παρεστηκότων σπασάμενος τὴν μάχαιραν ἔπαισε τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως καὶ ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον. 48 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με· 49 καθ᾿ ἡμέραν πρὸς ὑμᾶς ἤμην ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων, καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με. ἀλλ᾿ ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαί. 50 καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον πάντες.
51 Καὶ εἷς τις νεανίσκος ἠκολούθησεν αὐτῷ, περιβεβλημένος σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ· καὶ κρατοῦσιν αὐτὸν οἱ νεανίσκοι. 52 ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγεν ἀπ᾿ αὐτῶν.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
43Kι ευθύς αμέσως, ενώ ακόμα αυτός μιλούσε, καταφτάνει ο Iούδας, ένας από τους δώδεκα, και μαζί του - σταλμένος από τους αρχιερείς, τους νομοδιδασκάλους και τους πρεσβυτέρους - όχλος πολύς με μαχαίρια και ρόπαλα. 44Στο μεταξύ, τους είχε δώσει σύνθημα ο καταδότης, λέγοντάς τους: “Όποιον φιλήσω, αυτός είναι! Πιάστε τον και μεταφέρτε τον με σιγουριά”. 45Έτσι, μόλις ήρθε, κατευθύνθηκε απ’ ευθείας σ’ αυτόν και του λέει: “Δάσκαλε! Δάσκαλε!” Kαι τον φίλησε επανειλημμένα. 46Oι άλλοι τότε άπλωσαν τα χέρια τους πάνω του και τον συνέλαβαν. 47Ένας, όμως, από εκείνους που παρευρίσκονταν εκεί, έσυρε το μαχαίρι του και χτύπησε το δούλο του αρχιερέα κι απέκοψε το αφτί του.
48Aπευθύνθηκε τότε ο Iησούς σ’ αυτούς και τους είπε: “Ληστή θαρρείτε πως κυνηγούσατε και βγήκατε με μαχαίρια και ρόπαλα να με συλλάβετε; 49Kάθε μέρα ανάμεσά σας ήμουν στο ναό και δίδασκα, και δε με συλλάβατε. Aλλ’ αυτό έγινε για να εκπληρωθούν οι Γραφές”. 50Tότε τον εγκατέλειψαν όλοι οι δικοί του κι έφυγαν.
51Tον είχε ακολουθήσει κι ένας νεαρός τυλιγμένος μ’ ένα σεντόνι στο γυμνό του σώμα, και τον συνέλαβαν αυτόν οι νεαροί. 52Eκείνος όμως παράτησε το σεντόνι και τους ξέφυγε γυμνός.
Ματθ. κεφ.15, 1-11
ΙΕ´\ΤΟΤΕ προσέρχονται τῷ ᾿Ιησοῦ οἱ ἀπὸ ῾Ιεροσολύμων γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι λέγοντες· 2 διατί οἱ μαθηταί σου παραβαίνουσι τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων; οὐ γὰρ νίπτονται τὰς χεῖρας αὐτῶν ὅταν ἄρτον ἐσθίωσιν. 3 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· διατί καὶ ὑμεῖς παραβαίνετε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν; 4 ὁ γὰρ Θεὸς ἐνετείλατο λέγων· τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα· καὶ ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω. 5 ὑμεῖς δὲ λέγετε· ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς, καὶ οὐ μὴ τιμήσῃ τὸν πατέρα αὐτοῦ ἢ τὴν μητέρα αὐτοῦ· 6 καὶ ἠκυρώσατε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν. 7 ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν ῾Ησαΐας λέγων· 8 ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· 9 μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων. 10 Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον εἶπεν αὐτοῖς· ἀκούετε καὶ συνίετε· 11 οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Aνθρώπινες παραδόσεις και οι Θεϊκές εντολές
(Mκ 7:1-13)
1Έρχονται τότε στον Iησού οι νομοδιδάσκαλοι και οι Φαρισαίοι των Iεροσολύμων και του λένε: 2“Γιατί οι μαθητές σου παραβαίνουν την παράδοση των πρεσβυτέρων; Διότι δεν πλένουν τα χέρια τους όταν τρώνε ψωμί”. 3Kι εκείνος τους αποκρίθηκε: “Kι εσείς γιατί παραβαίνετε την εντολή του Θεού για χάρη της παράδοσής σας; 4Διότι ο Θεός έδωσε εντολή λέγοντας: Tίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου κι επίσης: Όποιος κακολογεί τον πατέρα του ή τη μητέρα του πρέπει να θανατώνεται”. 5Eσείς όμως λέτε: Mπορεί κανείς να πει στον πατέρα του ή τη μητέρα του: Eκείνο που ήταν να ωφεληθείς από μένα το κάνω δωρεά στο ναό, κι έτσι να μην τιμήσει τον πατέρα του ή τη μητέρα του και να είναι εντάξει! 6Kαι καταργήσατε έτσι την εντολή του Θεού για χάρη της παράδοσής σας. 7Yποκριτές! Kαλά προφήτεψε για σας ο Hσαΐας, που λέει: Ο λαός αυτός με το στόμα του με πλησιάζει και με τα χείλη με τιμάει αλλά η καρδιά του απέχει πολύ από μένα! 9ʼδικα, λοιπόν, με λατρεύουν διδάσκοντας διδαχές που είναι ανθρώπινα παραγγέλματα”.
Tι μολύνει τον άνθρωπο
10Έπειτα, αφού κάλεσε τον κόσμο κοντά του, τους είπε: “N’ ακούτε και να καταλαβαίνετε: 11Tον άνθρωπο δεν τον μολύνει αυτό που μπαίνει από το στόμα, αλλά αυτό που βγαίνει από το στόμα, αυτό είναι που μολύνει τον άνθρωπο”.
43 Καὶ εὐθέως, ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος, παραγίνεται ᾿Ιούδας ὁ ᾿Ισκαριώτης, εἷς τῶν δώδεκα, καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ὄχλος πολὺς μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων, ἀπεσταλμένοι παρὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ γραμματέων καὶ τῶν πρεσβυτέρων. 44 δεδώκει δὲ ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν σύσσημον αὐτοῖς λέγων· ὃν ἂν φιλήσω, αὐτός ἐστι· κρατήσατε αὐτὸν καὶ ἀπαγάγετε ἀσφαλῶς. 45 καὶ ἐλθὼν εὐθέως προσελθὼν αὐτῷ λέγει· χαῖρε, ραββί, καὶ κατεφίλησεν αὐτόν. 46 οἱ δὲ ἐπέβαλον ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ ἐκράτησαν αὐτόν. 47 Εἷς δέ τις τῶν παρεστηκότων σπασάμενος τὴν μάχαιραν ἔπαισε τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως καὶ ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον. 48 καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ᾿Ιησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ὡς ἐπὶ λῃστὴν ἐξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με· 49 καθ᾿ ἡμέραν πρὸς ὑμᾶς ἤμην ἐν τῷ ἱερῷ διδάσκων, καὶ οὐκ ἐκρατήσατέ με. ἀλλ᾿ ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαί. 50 καὶ ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον πάντες.
51 Καὶ εἷς τις νεανίσκος ἠκολούθησεν αὐτῷ, περιβεβλημένος σινδόνα ἐπὶ γυμνοῦ· καὶ κρατοῦσιν αὐτὸν οἱ νεανίσκοι. 52 ὁ δὲ καταλιπὼν τὴν σινδόνα γυμνὸς ἔφυγεν ἀπ᾿ αὐτῶν.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
43Kι ευθύς αμέσως, ενώ ακόμα αυτός μιλούσε, καταφτάνει ο Iούδας, ένας από τους δώδεκα, και μαζί του - σταλμένος από τους αρχιερείς, τους νομοδιδασκάλους και τους πρεσβυτέρους - όχλος πολύς με μαχαίρια και ρόπαλα. 44Στο μεταξύ, τους είχε δώσει σύνθημα ο καταδότης, λέγοντάς τους: “Όποιον φιλήσω, αυτός είναι! Πιάστε τον και μεταφέρτε τον με σιγουριά”. 45Έτσι, μόλις ήρθε, κατευθύνθηκε απ’ ευθείας σ’ αυτόν και του λέει: “Δάσκαλε! Δάσκαλε!” Kαι τον φίλησε επανειλημμένα. 46Oι άλλοι τότε άπλωσαν τα χέρια τους πάνω του και τον συνέλαβαν. 47Ένας, όμως, από εκείνους που παρευρίσκονταν εκεί, έσυρε το μαχαίρι του και χτύπησε το δούλο του αρχιερέα κι απέκοψε το αφτί του.
48Aπευθύνθηκε τότε ο Iησούς σ’ αυτούς και τους είπε: “Ληστή θαρρείτε πως κυνηγούσατε και βγήκατε με μαχαίρια και ρόπαλα να με συλλάβετε; 49Kάθε μέρα ανάμεσά σας ήμουν στο ναό και δίδασκα, και δε με συλλάβατε. Aλλ’ αυτό έγινε για να εκπληρωθούν οι Γραφές”. 50Tότε τον εγκατέλειψαν όλοι οι δικοί του κι έφυγαν.
51Tον είχε ακολουθήσει κι ένας νεαρός τυλιγμένος μ’ ένα σεντόνι στο γυμνό του σώμα, και τον συνέλαβαν αυτόν οι νεαροί. 52Eκείνος όμως παράτησε το σεντόνι και τους ξέφυγε γυμνός.
Ματθ. κεφ.15, 1-11
ΙΕ´\ΤΟΤΕ προσέρχονται τῷ ᾿Ιησοῦ οἱ ἀπὸ ῾Ιεροσολύμων γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι λέγοντες· 2 διατί οἱ μαθηταί σου παραβαίνουσι τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων; οὐ γὰρ νίπτονται τὰς χεῖρας αὐτῶν ὅταν ἄρτον ἐσθίωσιν. 3 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· διατί καὶ ὑμεῖς παραβαίνετε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν; 4 ὁ γὰρ Θεὸς ἐνετείλατο λέγων· τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα· καὶ ὁ κακολογῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω. 5 ὑμεῖς δὲ λέγετε· ὃς ἂν εἴπῃ τῷ πατρὶ ἢ τῇ μητρί, δῶρον ὃ ἐὰν ἐξ ἐμοῦ ὠφεληθῇς, καὶ οὐ μὴ τιμήσῃ τὸν πατέρα αὐτοῦ ἢ τὴν μητέρα αὐτοῦ· 6 καὶ ἠκυρώσατε τὴν ἐντολὴν τοῦ Θεοῦ διὰ τὴν παράδοσιν ὑμῶν. 7 ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν ῾Ησαΐας λέγων· 8 ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· 9 μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων. 10 Καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον εἶπεν αὐτοῖς· ἀκούετε καὶ συνίετε· 11 οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Aνθρώπινες παραδόσεις και οι Θεϊκές εντολές
(Mκ 7:1-13)
1Έρχονται τότε στον Iησού οι νομοδιδάσκαλοι και οι Φαρισαίοι των Iεροσολύμων και του λένε: 2“Γιατί οι μαθητές σου παραβαίνουν την παράδοση των πρεσβυτέρων; Διότι δεν πλένουν τα χέρια τους όταν τρώνε ψωμί”. 3Kι εκείνος τους αποκρίθηκε: “Kι εσείς γιατί παραβαίνετε την εντολή του Θεού για χάρη της παράδοσής σας; 4Διότι ο Θεός έδωσε εντολή λέγοντας: Tίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου κι επίσης: Όποιος κακολογεί τον πατέρα του ή τη μητέρα του πρέπει να θανατώνεται”. 5Eσείς όμως λέτε: Mπορεί κανείς να πει στον πατέρα του ή τη μητέρα του: Eκείνο που ήταν να ωφεληθείς από μένα το κάνω δωρεά στο ναό, κι έτσι να μην τιμήσει τον πατέρα του ή τη μητέρα του και να είναι εντάξει! 6Kαι καταργήσατε έτσι την εντολή του Θεού για χάρη της παράδοσής σας. 7Yποκριτές! Kαλά προφήτεψε για σας ο Hσαΐας, που λέει: Ο λαός αυτός με το στόμα του με πλησιάζει και με τα χείλη με τιμάει αλλά η καρδιά του απέχει πολύ από μένα! 9ʼδικα, λοιπόν, με λατρεύουν διδάσκοντας διδαχές που είναι ανθρώπινα παραγγέλματα”.
Tι μολύνει τον άνθρωπο
10Έπειτα, αφού κάλεσε τον κόσμο κοντά του, τους είπε: “N’ ακούτε και να καταλαβαίνετε: 11Tον άνθρωπο δεν τον μολύνει αυτό που μπαίνει από το στόμα, αλλά αυτό που βγαίνει από το στόμα, αυτό είναι που μολύνει τον άνθρωπο”.
Πέμπτη 4 Οκτωβρίου 2007
Οι παράλογες καταστάσεις με την κατασκευή του πάρκου στο Ελληνικό συνεχίζονται…
Εκπρόσωπος της επιτρόπου για θέματα Περιφερειακής Πολιτικής, δήλωσε πως η Ελλάδα δεν ζήτησε από την Κομισιόν να χρηματοδοτήσει την κατασκευή του Μητροπολιτικού πάρκου στο Ελληνικό.
Προφανώς ο υπουργός ΠΕΧΩΔΕ δεν έχει χρόνο να σχοληθεί με τέτοια ζητήματα γιατι χτίζει το εξωχικό του.
Προφανώς ο υπουργός ΠΕΧΩΔΕ δεν έχει χρόνο να σχοληθεί με τέτοια ζητήματα γιατι χτίζει το εξωχικό του.
Γιατί το σύμφωνο συμβίωσης είναι ανεπαρκές...
http://www.sapphogr.net/dikaiwma/marriage/mworld.html
Γαλλία: Registered Cohabitation, 1999
Civil Solidarity Pact Act ( PACS), 15.11.99, Law No.99-944,
οι σύντροφοι δεσμεύονται σε αμοιβαία υλική βοήθεια και μοιράζονται την ευθύνη για τα χρέη της οικογένειας υπογράφοντας το σχετικό σύμφωνο αμοιβαίας υποστήριξης στο τοπικό δικαστήριο. Η διάλυση επέρχεται με το θάνατο του συντρόφου ή τρείς μήνες μετά από σχετικό αίτημα ενός από τους συντρόφους. Ισχύει για κάθε ζευγάρι συγκατοικούντων συντρόφων, ανεξάρτητα από τα φύλα τους. Προσφέρει δικαιώματα κοντινότερου συγγενή, κληρονομιάς, .. κοινωνικής ασφάλισης, πρόνοιας και κοινής φορολογίας μετά από τρία χρόνια συντροφικότητας. Διαθέσιμο και σε αλλοδαπούς. Δεν υποστηρίζει κοινή κηδεμονία, δεν δίνει δικαίωμα υιοθεσίας των παιδιών του συντρόφου ούτε κοινής υιοθεσίας άλλων παιδιών.
Πορτογαλία Unregistered Cohabitation, από 15 Μαρτίου 2001
Leis de Uniones de Facto e de Economia Comum
Συντροφικά δικαιώματα "κοινής οικιακής οικονομίας" σε ζευγάρια του ίδιου φύλου και ετερόφυλα, που συμβιώνουν πάνω από δυο χρόνια. Συμπεριλαμβάνουν δικαιώματα στέγασης, κοντινότερου συγγενή, προνόμια κληρονομιάς, ιδιοκτησίας, κοινωνικής ασφάλισης, εργασιακά, φορολογικά, οικονομικής κατάστασης, πρόνοιας. Τα δικαιώματα είναι πολύ περιορισμένα και δεν καλύπτουν τα περισσότερα απο τα προνόμια που συνδέονται με το γάμο.
Σλοβενία Registered Same-Sex Partnership , 22 June 2005
Συμβόλαια συμβίωσης αναγνωρισμένων ζευγαριών
Ο νόμος καλύπτει μόνο τις σχέσεις ιδιοκτησίας, το δικαίωμα και την υποχρέωση συντήρησης του οικονομικά ασθενέσθερου συντρόφου και μόνο τμηματικά κληρονομικά δικαιώματα. Δεν υποστηρίζει δικαιώματα κοινωνικής ασφάλισης (κοινωνική ασφάλεια/παροχές και ασφάλεια υγείας, δικαιώματα στη σύνταξη) και δεν δίνει το δικαίωμα εγγύτερου συγγενή στους συντρόφους.
http://gordongr.blogspot.com/2007/04/blog-post_18.html
Ἂς πᾶμε τώρα στὸ δεύτερο ἐρώτημα: Ἐμεῖς γιατί ζητᾶμε γάμο; Δὲν ἀρκεῖ τὸ σύμφωνο συμβίωσης γιὰ νὰ καλυφθοῦν τὰ δικαιώματα τῶν ὁμόφυλων ζευγαριῶν; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἐξίσου ἁπλῆ. Σαφῶς καὶ ἀρκεῖ. Ὅμως τὸ σύμφωνο δὲν παρέχει τὴν ἴδια κοινωνικὴ νομιμοποίηση ποὺ παρέχει ὁ γάμος. Γιὰ νὰ τὸ καταλάβουμε, ἀρκεῖ νὰ δοῦμε ἀπὸ ποῦ προῆλθε ἡ ἀνάγκη τοῦ συμφώνου. Τὸ ζήτησαν ἑτερόφυλα ζευγάρια ποὺ δὲν ἤθελαν, γιὰ ὁποιοδήποτε λόγο, νὰ δεσμευτοῦν μὲ ἕνα γάμο. Εἶναι λοιπὸν τὸ σύμφωνο, ἀπὸ τὴ φύση του, μιὰ ἐνδιάμεση κατάσταση μεταξὺ γάμου καὶ ἐλεύθερης συμβίωσης. Εἶναι μιὰ ἔννοια χρήσιμη, τόσο γιὰ τὰ ἑτερόφυλα ὅσο καὶ γιὰ τὰ ὁμόφυλα ζευγάρια, πλὴν ὅμως εἶναι ἔννοια λιγότερη τοῦ γάμου.
http://gayrightsgreece.blogspot.com/2006/12/blog-post.html
Οι ανισότητες παραμένουν
Η άνιση μεταχείριση που προβλέπει για τα ζευγάρια το Σύμφωνο Συμβίωσης σε σχέση με τον γάμο γίνεται ολοένα και λιγότερο αποδεκτή και η πίεση προς την Αριστερά για επέκταση του δικαιώματος του γάμου στα ζευγάρια του ίδιου φύλου έχει σαν αποτέλεσμα η σημερινή κεντροδεξιά πλειοψηφία να ψηφίζει βελτιώσεις ενός νόμου τον οποίο είχε πολεμήσει όταν βρισκόταν στα έδρανα της αντιπολίτευσης. Τον Ιούνιο του 2006 στα πλαίσια της μεταρρύθμισης του κληρονομικού δικαίου ψηφίστηκαν σημαντικές τροποποιήσεις όπως η πρόβλεψη για καταμερισμό των αγαθών που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια της συμβίωσης, ενώ η ελάχιστη περίοδος που απαιτείται για υποβολή κοινής φορολογικής δήλωσης μειώθηκε στον ένα χρόνο από τρία που ήταν μέχρι τότε. Πάντως σημαντικές βελτιώσεις, όπως το δικαίωμα στη σύνταξη του αποθανόντος συντρόφου και η βελτίωση των διαδικασιών όταν ένας εκ των δύο είναι ξένος χωρίς δικαίωμα παραμονής, παραμένουν στα χαρτιά. Αν και πολλά ζευγάρια δεν έχουν επιλέξει το σύμφωνο συμβίωσης -είτε γιατί αρνούνται την επισημοποίηση της σχέσης τους, είτε γιατί προτιμούν τον γάμο- η ανάγκη για αμοιβαία προστασία έχει πείσει πολλούς άλλους: «Υπογράψαμε από έρωτα, αλλά και για λόγους προστασίας» μας εξηγεί ο Ζαν-Λυκ. «Ο σύντροφός μου είναι ιδιοκτήτης ενός σπιτιού. Αν πάθει κάτι μπορώ να μείνω εκεί τουλάχιστον δύο χρόνια.» Υπάρχει επίσης το ζήτημα της υπηκοότητας. Ο Μαρκ και ο Ρούμπεν ήταν το πρώτο ζευγάρι διαφορετικής εθνικότητας που σύναψε Σύμφωνο Συμβίωσης στις 3 Δεκεμβρίου 1999. Ο Μαρκ εξηγεί: «Ήταν ο μόνος τρόπος για να λύσουμε το θέμα της άδειας παραμονής του Ρούμπεν. Δεν ήταν όμως εύκολο και, παρότι ζούσαμε ήδη πέντε χρόνια μαζί, χρειάστηκαν μήνες πριν μπορέσει τελικά να λάβει άδεια παραμονής για οικογενειακούς λόγους». Και τα προβλήματα δεν τελειώνουν εδώ. «Ανησυχούμε για το ζήτημα της κληρονομιάς σε περίπτωση που ένας από μας πάθει κάτι».
http://gaygr.wordpress.com/2007/03/28/gaygamoschangeofsociety/
Οι μεσοβέζικες λύσεις τύπου «σύμφωνο συμβίωσης»(με απαγόρευση μάλιστα της υιοθεσίας) με κάνουν να αισθάνομαι πολίτη δεύτερης και τρίτης κατηγορίας που απλώς θα επικυρώσουν και στον νόμο τις διακρίσεις εις βάρος μου.
Γαλλία: Registered Cohabitation, 1999
Civil Solidarity Pact Act ( PACS), 15.11.99, Law No.99-944,
οι σύντροφοι δεσμεύονται σε αμοιβαία υλική βοήθεια και μοιράζονται την ευθύνη για τα χρέη της οικογένειας υπογράφοντας το σχετικό σύμφωνο αμοιβαίας υποστήριξης στο τοπικό δικαστήριο. Η διάλυση επέρχεται με το θάνατο του συντρόφου ή τρείς μήνες μετά από σχετικό αίτημα ενός από τους συντρόφους. Ισχύει για κάθε ζευγάρι συγκατοικούντων συντρόφων, ανεξάρτητα από τα φύλα τους. Προσφέρει δικαιώματα κοντινότερου συγγενή, κληρονομιάς, .. κοινωνικής ασφάλισης, πρόνοιας και κοινής φορολογίας μετά από τρία χρόνια συντροφικότητας. Διαθέσιμο και σε αλλοδαπούς. Δεν υποστηρίζει κοινή κηδεμονία, δεν δίνει δικαίωμα υιοθεσίας των παιδιών του συντρόφου ούτε κοινής υιοθεσίας άλλων παιδιών.
Πορτογαλία Unregistered Cohabitation, από 15 Μαρτίου 2001
Leis de Uniones de Facto e de Economia Comum
Συντροφικά δικαιώματα "κοινής οικιακής οικονομίας" σε ζευγάρια του ίδιου φύλου και ετερόφυλα, που συμβιώνουν πάνω από δυο χρόνια. Συμπεριλαμβάνουν δικαιώματα στέγασης, κοντινότερου συγγενή, προνόμια κληρονομιάς, ιδιοκτησίας, κοινωνικής ασφάλισης, εργασιακά, φορολογικά, οικονομικής κατάστασης, πρόνοιας. Τα δικαιώματα είναι πολύ περιορισμένα και δεν καλύπτουν τα περισσότερα απο τα προνόμια που συνδέονται με το γάμο.
Σλοβενία Registered Same-Sex Partnership , 22 June 2005
Συμβόλαια συμβίωσης αναγνωρισμένων ζευγαριών
Ο νόμος καλύπτει μόνο τις σχέσεις ιδιοκτησίας, το δικαίωμα και την υποχρέωση συντήρησης του οικονομικά ασθενέσθερου συντρόφου και μόνο τμηματικά κληρονομικά δικαιώματα. Δεν υποστηρίζει δικαιώματα κοινωνικής ασφάλισης (κοινωνική ασφάλεια/παροχές και ασφάλεια υγείας, δικαιώματα στη σύνταξη) και δεν δίνει το δικαίωμα εγγύτερου συγγενή στους συντρόφους.
http://gordongr.blogspot.com/2007/04/blog-post_18.html
Ἂς πᾶμε τώρα στὸ δεύτερο ἐρώτημα: Ἐμεῖς γιατί ζητᾶμε γάμο; Δὲν ἀρκεῖ τὸ σύμφωνο συμβίωσης γιὰ νὰ καλυφθοῦν τὰ δικαιώματα τῶν ὁμόφυλων ζευγαριῶν; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἐξίσου ἁπλῆ. Σαφῶς καὶ ἀρκεῖ. Ὅμως τὸ σύμφωνο δὲν παρέχει τὴν ἴδια κοινωνικὴ νομιμοποίηση ποὺ παρέχει ὁ γάμος. Γιὰ νὰ τὸ καταλάβουμε, ἀρκεῖ νὰ δοῦμε ἀπὸ ποῦ προῆλθε ἡ ἀνάγκη τοῦ συμφώνου. Τὸ ζήτησαν ἑτερόφυλα ζευγάρια ποὺ δὲν ἤθελαν, γιὰ ὁποιοδήποτε λόγο, νὰ δεσμευτοῦν μὲ ἕνα γάμο. Εἶναι λοιπὸν τὸ σύμφωνο, ἀπὸ τὴ φύση του, μιὰ ἐνδιάμεση κατάσταση μεταξὺ γάμου καὶ ἐλεύθερης συμβίωσης. Εἶναι μιὰ ἔννοια χρήσιμη, τόσο γιὰ τὰ ἑτερόφυλα ὅσο καὶ γιὰ τὰ ὁμόφυλα ζευγάρια, πλὴν ὅμως εἶναι ἔννοια λιγότερη τοῦ γάμου.
http://gayrightsgreece.blogspot.com/2006/12/blog-post.html
Οι ανισότητες παραμένουν
Η άνιση μεταχείριση που προβλέπει για τα ζευγάρια το Σύμφωνο Συμβίωσης σε σχέση με τον γάμο γίνεται ολοένα και λιγότερο αποδεκτή και η πίεση προς την Αριστερά για επέκταση του δικαιώματος του γάμου στα ζευγάρια του ίδιου φύλου έχει σαν αποτέλεσμα η σημερινή κεντροδεξιά πλειοψηφία να ψηφίζει βελτιώσεις ενός νόμου τον οποίο είχε πολεμήσει όταν βρισκόταν στα έδρανα της αντιπολίτευσης. Τον Ιούνιο του 2006 στα πλαίσια της μεταρρύθμισης του κληρονομικού δικαίου ψηφίστηκαν σημαντικές τροποποιήσεις όπως η πρόβλεψη για καταμερισμό των αγαθών που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια της συμβίωσης, ενώ η ελάχιστη περίοδος που απαιτείται για υποβολή κοινής φορολογικής δήλωσης μειώθηκε στον ένα χρόνο από τρία που ήταν μέχρι τότε. Πάντως σημαντικές βελτιώσεις, όπως το δικαίωμα στη σύνταξη του αποθανόντος συντρόφου και η βελτίωση των διαδικασιών όταν ένας εκ των δύο είναι ξένος χωρίς δικαίωμα παραμονής, παραμένουν στα χαρτιά. Αν και πολλά ζευγάρια δεν έχουν επιλέξει το σύμφωνο συμβίωσης -είτε γιατί αρνούνται την επισημοποίηση της σχέσης τους, είτε γιατί προτιμούν τον γάμο- η ανάγκη για αμοιβαία προστασία έχει πείσει πολλούς άλλους: «Υπογράψαμε από έρωτα, αλλά και για λόγους προστασίας» μας εξηγεί ο Ζαν-Λυκ. «Ο σύντροφός μου είναι ιδιοκτήτης ενός σπιτιού. Αν πάθει κάτι μπορώ να μείνω εκεί τουλάχιστον δύο χρόνια.» Υπάρχει επίσης το ζήτημα της υπηκοότητας. Ο Μαρκ και ο Ρούμπεν ήταν το πρώτο ζευγάρι διαφορετικής εθνικότητας που σύναψε Σύμφωνο Συμβίωσης στις 3 Δεκεμβρίου 1999. Ο Μαρκ εξηγεί: «Ήταν ο μόνος τρόπος για να λύσουμε το θέμα της άδειας παραμονής του Ρούμπεν. Δεν ήταν όμως εύκολο και, παρότι ζούσαμε ήδη πέντε χρόνια μαζί, χρειάστηκαν μήνες πριν μπορέσει τελικά να λάβει άδεια παραμονής για οικογενειακούς λόγους». Και τα προβλήματα δεν τελειώνουν εδώ. «Ανησυχούμε για το ζήτημα της κληρονομιάς σε περίπτωση που ένας από μας πάθει κάτι».
http://gaygr.wordpress.com/2007/03/28/gaygamoschangeofsociety/
Οι μεσοβέζικες λύσεις τύπου «σύμφωνο συμβίωσης»(με απαγόρευση μάλιστα της υιοθεσίας) με κάνουν να αισθάνομαι πολίτη δεύτερης και τρίτης κατηγορίας που απλώς θα επικυρώσουν και στον νόμο τις διακρίσεις εις βάρος μου.
Τι άλλο θα δούμε;
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_politics_1_04/10/2007_243866
"Στα γραφεία της Ασφάλειας Αττικής εκρατείτο και ανακρινόταν έως αργά χθες ο 23χρονος ---------- γιος του μέλους του Πολιτικού Γραφείου του ΣΥΝ -----------, ο οποίος συνελήφθη ως ο ένας εκ των δύο δραστών ένοπλης ληστείας που σημειώθηκε χθες το πρωί σε υποκατάστημα τράπεζας, στου Γκύζη. Εν τω μεταξύ άκαρπες παρέμεναν έως τις βραδινές ώρες, οι έρευνες για τον εντοπισμό του συνεργού του, ο οποίος διέφυγε μετά τη ληστεία, καθώς σύμφωνα με την Αστυνομία, ο συλληφθείς αρνήθηκε να αποκαλύψει την ταυτότητά του. Τα πολεμοφόδια που βρέθηκαν στην κατοχή του 23χρονου, τη στιγμή που ακινητοποιήθηκε από τους αστυνομικούς, δύο περίστροφα και μία χειροβομβίδα μεταφέρθηκαν στη Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών για να εξεταστεί αν έχουν χρησιμοποιηθεί σε παρόμοιες ενέργειες κατά το παρελθόν. Tο ίδιο συνέβη και με αντικείμενα που βρέθηκαν, από την αστυνομία, στο σπίτι του 23χρονου στο Κουκάκι. Πληροφορίες από την ΕΛ.ΑΣ. αναφέρουν ότι στο διαμέρισμα της οδού Φράττι βρέθηκαν κουκούλες, γάντια, σφεντόνες και σιδηρολοστοί, που ενδεχομένως ο συλληφθείς να είχε χρησιμοποιήσει σε πρόσφατες καταδρομικές επιθέσεις σε βάρος τραπεζών ή άλλων στόχων (όπως δημόσια κτίρια) στο κέντρο της Αθήνας. «Πιστοποιούν τη συμμετοχή του σε άλλες έκνομες ενέργειες» σχολίασαν στην «Κ» αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. Ο 23χρονος ήταν από καιρό γνωστός στις αρχές για τη συμμετοχή του σε επεισόδια στο κέντρο της Αθήνας. Προ τριετίας είχε συλληφθεί και καταδικαστεί επειδή σε έλεγχο που του είχε γίνει βρέθηκαν στην κατοχή του βόμβες μολότοφ (του είχε επιβληθεί ποινή φυλάκισης με αναστολή), ενώ σύμφωνα με αστυνομικούς είχε αρκετές φορές προσαχθεί στην Ασφάλεια κατά τη διάρκεια επεισοδίων στο περιθώριο συλλαλητηρίων, όπως π. χ. συνέβη κατά τις φοιτητικές κινητοποιήσεις της περασμένης άνοιξης."
Να σημειωθεί ότι πέρυσι κατά την διάρκεια των φοιτητικών κινητοποιήσεων είχε αναπτυχθεί μια ολόκληρη παραφιλολογία περί αστυνομικών-κουκουλοφόρων που κάνουν προβοκάτσια εναντίων των ειρηνικών διαδηλωτών... Ενώ όλοι θυμόμαστε στο debate τον Αλαβάνο να ζητάει από τον Πρωθυπουργό να ανακαλέσει και να ζητήσει συγνώμη επειδή τόλμησε να μιλήσει περί ταραξιών…
Μια ενδιαφέρουσα συζήτηση περί του θέματος εδώ
.
Update:Σβήνω το όνομα καθώς δεν έχει κάποια σημασία… Και φυσικά δεν τίθεται θέμα οικογενειακής ευθύνης. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι τα άκρα από όποια παραδοσιακή πολιτική ιδεολογία και αν προέρχονται (αριστερά ή δεξιά) παράγουν βία. Ο Συνασπισμός εδώ και πολύ καιρό δεν έπαιρνε σαφή θέση καταδικάζοντας τη… Θα έλεγα ότι υπήρχε από μεριά του μια αοριστολογία αβανταδόρική προς το φαινόμενο αυτό… Όταν παίζεις με την φωτιά κάποια στιγμή θα το πληρώσεις…
"Στα γραφεία της Ασφάλειας Αττικής εκρατείτο και ανακρινόταν έως αργά χθες ο 23χρονος ---------- γιος του μέλους του Πολιτικού Γραφείου του ΣΥΝ -----------, ο οποίος συνελήφθη ως ο ένας εκ των δύο δραστών ένοπλης ληστείας που σημειώθηκε χθες το πρωί σε υποκατάστημα τράπεζας, στου Γκύζη. Εν τω μεταξύ άκαρπες παρέμεναν έως τις βραδινές ώρες, οι έρευνες για τον εντοπισμό του συνεργού του, ο οποίος διέφυγε μετά τη ληστεία, καθώς σύμφωνα με την Αστυνομία, ο συλληφθείς αρνήθηκε να αποκαλύψει την ταυτότητά του. Τα πολεμοφόδια που βρέθηκαν στην κατοχή του 23χρονου, τη στιγμή που ακινητοποιήθηκε από τους αστυνομικούς, δύο περίστροφα και μία χειροβομβίδα μεταφέρθηκαν στη Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών για να εξεταστεί αν έχουν χρησιμοποιηθεί σε παρόμοιες ενέργειες κατά το παρελθόν. Tο ίδιο συνέβη και με αντικείμενα που βρέθηκαν, από την αστυνομία, στο σπίτι του 23χρονου στο Κουκάκι. Πληροφορίες από την ΕΛ.ΑΣ. αναφέρουν ότι στο διαμέρισμα της οδού Φράττι βρέθηκαν κουκούλες, γάντια, σφεντόνες και σιδηρολοστοί, που ενδεχομένως ο συλληφθείς να είχε χρησιμοποιήσει σε πρόσφατες καταδρομικές επιθέσεις σε βάρος τραπεζών ή άλλων στόχων (όπως δημόσια κτίρια) στο κέντρο της Αθήνας. «Πιστοποιούν τη συμμετοχή του σε άλλες έκνομες ενέργειες» σχολίασαν στην «Κ» αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ. Ο 23χρονος ήταν από καιρό γνωστός στις αρχές για τη συμμετοχή του σε επεισόδια στο κέντρο της Αθήνας. Προ τριετίας είχε συλληφθεί και καταδικαστεί επειδή σε έλεγχο που του είχε γίνει βρέθηκαν στην κατοχή του βόμβες μολότοφ (του είχε επιβληθεί ποινή φυλάκισης με αναστολή), ενώ σύμφωνα με αστυνομικούς είχε αρκετές φορές προσαχθεί στην Ασφάλεια κατά τη διάρκεια επεισοδίων στο περιθώριο συλλαλητηρίων, όπως π. χ. συνέβη κατά τις φοιτητικές κινητοποιήσεις της περασμένης άνοιξης."
Να σημειωθεί ότι πέρυσι κατά την διάρκεια των φοιτητικών κινητοποιήσεων είχε αναπτυχθεί μια ολόκληρη παραφιλολογία περί αστυνομικών-κουκουλοφόρων που κάνουν προβοκάτσια εναντίων των ειρηνικών διαδηλωτών... Ενώ όλοι θυμόμαστε στο debate τον Αλαβάνο να ζητάει από τον Πρωθυπουργό να ανακαλέσει και να ζητήσει συγνώμη επειδή τόλμησε να μιλήσει περί ταραξιών…
Μια ενδιαφέρουσα συζήτηση περί του θέματος εδώ
.
Update:Σβήνω το όνομα καθώς δεν έχει κάποια σημασία… Και φυσικά δεν τίθεται θέμα οικογενειακής ευθύνης. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι τα άκρα από όποια παραδοσιακή πολιτική ιδεολογία και αν προέρχονται (αριστερά ή δεξιά) παράγουν βία. Ο Συνασπισμός εδώ και πολύ καιρό δεν έπαιρνε σαφή θέση καταδικάζοντας τη… Θα έλεγα ότι υπήρχε από μεριά του μια αοριστολογία αβανταδόρική προς το φαινόμενο αυτό… Όταν παίζεις με την φωτιά κάποια στιγμή θα το πληρώσεις…
Γιατί λοιπόν Πράσινος Φιλελευθερισμός;
Μελετώντας προεκλογικά τα προγράμματα των Οικολόγων Πράσινων
και της Φιλελεύθερης Συμμαχίας διαπίστωσα ότι συμφωνώ σε μεγάλο βαθμό με τις προτάσεις και των δύο αυτών πολιτικών κομμάτων.
Μερικές από τις προτάσεις της Φιλελεύθερης Συμμαχίας με τις οποίες συμφωνώ απόλυτα:
1. Όλες οι προτάσεις της περί ατομικών δικαιωμάτων.
2. Πλήρη διαχωρισμός κράτους εκκλησίας.
3. Κατάργηση της στρατιωτικής θητείας.
4. Μη κεφαλαιοποιητικό σύστημα ασφάλισης γιατί έτσι θα μπορώ τα χρήματα που αναγκαστικά μου κρατάει το ΙΚΑ να τα επενδύσω μόνος μου,
5. Μη κρατικά πανεπιστήμια και σύστημα κουπονιών εκπαίδευσης γιατί έτσι αντί το Κράτος να επιδοτεί τα άθλια δημόσια πανεπιστήμια με τους άθλιους δημοσιοϋπαλληλικής νοοτροπίας καθηγητών θα δίνει τα χρήματα κατευθείαν σε μένα ως φοιτητή με ένα κουπόνι εκπαίδευσης και θα τα επενδύω εγώ σε όποιο πανεπιστήμιο θέλω. Και τέλος το κυριότερο
6. Κατάργηση μονιμότητας δημοσίων υπαλλήλων για να γίνουν όλοι αυτοί οι κηφήνες πιο υπεύθυνοι.
Μερικές από τις προτάσεις των Πρασίνων με τις οποίες συμφωνώ απόλυτα:
1. Όλες οι προτάσεις τους για τα ανθρώπινα δικαιώματα.
2. Ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα.
3. Ενίσχυση της Βιολογικής Γεωργίας.
4. Πολιτικές προστασίας του φυσικού πλούτου.
5. Ενεργειακή πολιτική με στόχο την αξιοποίηση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας που δεν επιβαρύνουν το περιβάλλον.
6. Και το σημαντικότερο για όλους εμάς που μένουμε στις επιβαρημένες αστικές περιοχές όπου το αυτοκίνητο στα μάτια μου μοιάζει να έχει επιβληθεί σχεδόν δικτατορικά έναντι ων άλλων τρόπων μεταφοράς, ενίσχυση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, δημιουργία ποδηλατοδρόμων, σεβασμός στα δικαιώματα των Πεζών, αντικίνητρα για την χρήση Ι.Χ., δωρεάν χρήση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς.
Πολλές από τις προτάσεις των Πρασίνων και των Φιλελευθέρων επικαλύπτονται άλλες πάλι συγκρούονται αλλά αυτές είναι η μειοψηφία και κατά την γνώμη μου μπορεί να υπάρξει συμβιβασμός.
Στην σημερινή Ελλάδα της συντήρησης με τους 1.000.000 δημοσίους υπαλλήλους, το παρεμβατικό κράτος-επιχειρηματία αλλά και την σχεδόν παντελή έλλειψη περιβαλλοντικών πολιτικών είναι πλέον επιβεβλημένη, αναγκαία τόσο η άμεση εφαρμογή περιβαλλοντικών πολιτικών όσο και των φιλελεύθερων προτάσεων. Χρειαζόμαστε μικρό και ευέλικτο κράτος που να μην συμμετέχει στις οικονομικές δραστηριότητες, περισσότερες ελευθερίες, περισσότερο σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα. Αν υπάρχει όμως ένας τομέας στον οποίο το Κράτος πρέπει να παρεμβαίνει, να ασκεί έλεγχο στις επιχειρήσεις αλλά κυρίως στο ίδιο το Κράτος, είναι τα ζητήματα του περιβάλλοντος.
Υ.Γ. Δεν ανήκω και δεν είμαι μέλος κανενός κόμματος.
και της Φιλελεύθερης Συμμαχίας διαπίστωσα ότι συμφωνώ σε μεγάλο βαθμό με τις προτάσεις και των δύο αυτών πολιτικών κομμάτων.
Μερικές από τις προτάσεις της Φιλελεύθερης Συμμαχίας με τις οποίες συμφωνώ απόλυτα:
1. Όλες οι προτάσεις της περί ατομικών δικαιωμάτων.
2. Πλήρη διαχωρισμός κράτους εκκλησίας.
3. Κατάργηση της στρατιωτικής θητείας.
4. Μη κεφαλαιοποιητικό σύστημα ασφάλισης γιατί έτσι θα μπορώ τα χρήματα που αναγκαστικά μου κρατάει το ΙΚΑ να τα επενδύσω μόνος μου,
5. Μη κρατικά πανεπιστήμια και σύστημα κουπονιών εκπαίδευσης γιατί έτσι αντί το Κράτος να επιδοτεί τα άθλια δημόσια πανεπιστήμια με τους άθλιους δημοσιοϋπαλληλικής νοοτροπίας καθηγητών θα δίνει τα χρήματα κατευθείαν σε μένα ως φοιτητή με ένα κουπόνι εκπαίδευσης και θα τα επενδύω εγώ σε όποιο πανεπιστήμιο θέλω. Και τέλος το κυριότερο
6. Κατάργηση μονιμότητας δημοσίων υπαλλήλων για να γίνουν όλοι αυτοί οι κηφήνες πιο υπεύθυνοι.
Μερικές από τις προτάσεις των Πρασίνων με τις οποίες συμφωνώ απόλυτα:
1. Όλες οι προτάσεις τους για τα ανθρώπινα δικαιώματα.
2. Ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα.
3. Ενίσχυση της Βιολογικής Γεωργίας.
4. Πολιτικές προστασίας του φυσικού πλούτου.
5. Ενεργειακή πολιτική με στόχο την αξιοποίηση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας που δεν επιβαρύνουν το περιβάλλον.
6. Και το σημαντικότερο για όλους εμάς που μένουμε στις επιβαρημένες αστικές περιοχές όπου το αυτοκίνητο στα μάτια μου μοιάζει να έχει επιβληθεί σχεδόν δικτατορικά έναντι ων άλλων τρόπων μεταφοράς, ενίσχυση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, δημιουργία ποδηλατοδρόμων, σεβασμός στα δικαιώματα των Πεζών, αντικίνητρα για την χρήση Ι.Χ., δωρεάν χρήση των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς.
Πολλές από τις προτάσεις των Πρασίνων και των Φιλελευθέρων επικαλύπτονται άλλες πάλι συγκρούονται αλλά αυτές είναι η μειοψηφία και κατά την γνώμη μου μπορεί να υπάρξει συμβιβασμός.
Στην σημερινή Ελλάδα της συντήρησης με τους 1.000.000 δημοσίους υπαλλήλους, το παρεμβατικό κράτος-επιχειρηματία αλλά και την σχεδόν παντελή έλλειψη περιβαλλοντικών πολιτικών είναι πλέον επιβεβλημένη, αναγκαία τόσο η άμεση εφαρμογή περιβαλλοντικών πολιτικών όσο και των φιλελεύθερων προτάσεων. Χρειαζόμαστε μικρό και ευέλικτο κράτος που να μην συμμετέχει στις οικονομικές δραστηριότητες, περισσότερες ελευθερίες, περισσότερο σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα. Αν υπάρχει όμως ένας τομέας στον οποίο το Κράτος πρέπει να παρεμβαίνει, να ασκεί έλεγχο στις επιχειρήσεις αλλά κυρίως στο ίδιο το Κράτος, είναι τα ζητήματα του περιβάλλοντος.
Υ.Γ. Δεν ανήκω και δεν είμαι μέλος κανενός κόμματος.
Τετάρτη 3 Οκτωβρίου 2007
5 μήνες χωρις υπολογιστή
5 μήνες χωρίς υπολογιστή είναι αρκετοί για να ξεφύγεις και να κάνεις μια γερή απεξάρτηση από τον κόσμο των blogs. Όσοι θέλετε και με είχατε γνωρίσει από αυτό εδώ το blog θα με βρείτε πλέον
εδώ:
http://ektosleitourgias.wordpress.com/
και εδώ:
http://greenliberalism.wordpress.com/
εδώ:
http://ektosleitourgias.wordpress.com/
και εδώ:
http://greenliberalism.wordpress.com/
Παγκόσμια ημέρα για τα δικαιώματα των ζώων.
[googlevideo=http://video.google.com/videoplay?docid=-5165231031895551470]
Τότε λοιπόν εμφανίστηκε η αλεπού.
- Καλημέρα, είπε η αλεπού.
- Καλημέρα, απάντησε ευγενικά ο μικρός πρίγκιπας και στράφηκε, μα δεν είδε τίποτα.
- Εδώ είμαι, είπε η φωνή, κάτω απ’ τη μηλιά.
- Ποια είσαι; είπε ο μικρός πρίγκιπας. Είσαι πολύ όμορφη…
- Είμαι μια αλεπού, είπε η αλεπού.
- Έλα να παίξεις μαζί μου, της πρότεινε ο μικρός πρίγκιπας. Είμαι τόσο λυπημένος…
- Δεν μπορώ να παίξω μαζί σου, είπε η αλεπού. Δεν είμαι εξημερωμένη.
- Α, συγνώμη, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
Όμως, μετά από σκέψη, πρόσθεσε:
- Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Εσύ δεν είσαι από εδώ, είπε η αλεπού, τι γυρεύεις;
- Γυρεύω τους ανθρώπους, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Οι άνθρωποι, είπε η αλεπού, έχουν τουφέκια και κυνηγάνε… Μεγάλος μπελάς. Εκτρέφουν και κότες. Είναι το μόνο τους καλό. Κότες γυρεύεις;
- Όχι, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Γυρεύω φίλους. Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Είναι κάτι που έχει ξεχαστεί από καιρό, είπε η αλεπού. Σημαίνει «δημιουργώ δεσμούς…».
- Δημιουργώ δεσμούς;
- Βέβαια, είπε η αλεπού. Για μένα ακόμα δεν είσαι παρά ένα αγοράκι ολόιδιο μ’ άλλα εκατό χιλιάδες αγοράκια. Και δε σε χρειάζομαι. Κι ούτε εσύ με χρειάζεσαι. Για σένα δεν είμαι παρά μια αλεπού ίδια μ’ εκατό χιλιάδες άλλες αλεπούδες. Αν όμως μ’ εξημερώσεις, θα χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλο. Θα είσαι για μένα μοναδικός στον κόσμο. Θα είμαι για σένα μοναδική στον κόσμο…
[youtube=http://youtube.com/watch?v=KB3_qJGGzQc]
- Αρχίζω να καταλαβαίνω, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Ξέρω ένα λουλούδι… νομίζω πως μ’ εξημέρωσε…
- Πολύ πιθανόν, είπε η αλεπού. Βλέπει κανείς στη Γη τα πιο τρελά πράματα…
- Α, δεν είναι στη Γη, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
Η αλεπού φάνηκε πολύ παραξενεμένη:
- Σ’ έναν άλλο πλανήτη;
- Ναι.
- Υπάρχουν κυνηγοί σ’ εκείνο τον πλανήτη;
- Όχι.
- Ενδιαφέρον. Και κότες;
- Όχι.
- Τίποτα δεν είναι τέλειο, αναστέναξε η αλεπού.
Όμως η αλεπού ξαναγύρισε στην προηγούμενη σκέψη της:
- Η ζωή μου είναι μονότονη. Κυνηγάω κότες, οι άνθρωποι με κυνηγάν. Όλες οι κότες μοιάζουν κι όλοι οι άνθρωποι μοιάζουν. Γι’ αυτό λοιπόν, βαριέμαι λίγο. Αν όμως μ’ εξημερώσεις, η ζωή μου θα γίνει ηλιόλουστη. Θ’ αναγνωρίζω το θόρυβο ενός βήματος διαφορετικού απ’ όλα τα’ άλλα. Τα άλλα βήματα θα με κάνουν να κρύβομαι κάτω απ’ τη γη. Το δικό σου, σαν μουσική, θα με τραβάει έξω απ’ τη φωλιά μου. Κι έπειτα κοίτα. Βλέπεις εκεί πέρα, τα χωράφια με το στάρι; Δεν τρώω ψωμί. Το στάρι για μένα είναι άχρηστο. Τα χωράφια με το στάρι δε μου θυμίζουν τίποτα. Κι αυτό είναι λυπηρό. Όμως εσύ έχεις μαλλιά χρυσαφένια. Θα είναι υπέροχο λοιπόν όταν θα με έχεις εξημερώσει. Το στάρι, που είναι χρυσαφένιο, θα μου θυμίζει εσένα. Και θα μ’ αρέσει ν’ ακούω τον άνεμο μέσα στα στάχυα…
Η αλεπού σώπασε και κοίταξε ώρα πολλή το μικρό πρίγκιπα:
- Σε παρακαλώ… εξημέρωσέ με, είπε.
[youtube=http://youtube.com/watch?v=UdnsiaXwj9Q]
- Το θέλω, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, αλλά δεν έχω πολύ χρόνο. Έχω ν’ ανακαλύψω φίλους και πολλά πράματα να γνωρίσω.
- Γνωρίζουμε μονάχα τα πράματα που εξημερώνουμε, είπε η αλεπού. Οι άνθρωποι δεν έχουν πια καιρό να γνωρίζουν τίποτα. Τ’ αγοράζουν όλα έτοιμα απ’ τους εμπόρους. Επειδή όμως δεν υπάρχουν έμποροι που να πουλάν φίλους, οι άνθρωποι δεν έχουν πια φίλους. Αν θέλεις ένα φίλο, εξημέρωσέ με.
- Τι πρέπει να κάνω; είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Χρειάζεται μεγάλη υπομονή, απάντησε η αλεπού. Στην αρχή θα καθίσεις κάπως μακριά μου, έτσι, στο χορτάρι. Θα σε κοιτάζω με την άκρη του ματιού κι εσύ δε θα λες τίποτα. Ο λόγος είναι πηγή παρεξηγήσεων. Κάθε μέρα, όμως, θα μπορείς να κάθεσαι όλο και πιο κοντά…
[youtube=http://youtube.com/watch?v=SNxw-tEn2SE]
Την επομένη ο μικρός πρίγκιπας ξαναήρθε.
- Θα ήταν καλύτερα αν ερχόσουν την ίδια πάντα ώρα, είπε η αλεπού. Αν έρχεσαι, για παράδειγμα, στις τέσσερις τα’ απόγευμα, από τις τρεις θ’ αρχίζω να είμαι ευτυχισμένη. Όσο περνάει η ώρα τόσο πιο ευτυχισμένη θα νιώθω. Στις τέσσερις πια θα κάθομαι σε αναμμένα κάρβουνα και Θ’ ανησυχώ. Θ’ ανακαλύψω την αξία της ευτυχίας. Αν έρχεσαι όμως όποτε λάχει, δε θα ξέρω ποτέ τι ώρα να φορέσω στην καρδιά μου τα γιορτινά της… Χρειάζεται κάποια τελετή.
- Τι πάει να πει τελετή; είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Είναι κι αυτό κάτι που έχει ξεχαστεί από καιρό, είπε η αλεπού. Είναι αυτό που κάνει μια μέρα να μη μοιάζει με τις άλλες, μια ώρα με τις άλλες ώρες. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια τελετή στους κυνηγούς. Χορεύουν την Πέμπτη με τα κορίτσια του χωριού. Η Πέμπτη λοιπόν είναι υπέροχη μέρα. Πάω και κάνω βόλτα ίσαμε τ’ αμπέλι. Αν οι κυνηγοί χόρευαν οποτεδήποτε, οι μέρες θα έμοιαζαν όλες, κι εγώ δε θα είχα ποτέ διακοπές.
Έτσι ο μικρός πρίγκιπας εξημέρωσε την αλεπού. Κι όταν πλησίασε η ώρα του αποχωρισμού:
- Αχ, είπε η αλεπού… Θα κλάψω.
[youtube=http://youtube.com/watch?v=pgJusqL_UdA]
- Εσύ φταις, είπε ο μικρός πρίγκιπας, εγώ δεν ήθελα το κακό σου, εσύ θέλησες να σε εξημερώσω…
- Σωστά, είπε η αλεπού.
- Όμως θα κλάψεις, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Σωστά, είπε η αλεπού.
- Τι κέρδισες λοιπόν;
- Κέρδισα, είπε η αλεπού, το χρώμα του σταριού.
Έπειτα πρόσθεσε:
- Πήγαινε να ξαναδείς τα τριαντάφυλλα. Θα καταλάβεις πως το δικό σου είναι μοναδικό στον κόσμο. Θα ξανάρθεις να με αποχαιρετήσεις και θα σου χαρίσω ένα μυστικό.
Ο μικρός πρίγκιπας πήγε να ξαναδεί τα τριαντάφυλλα.
- Δε μοιάζετε καθόλου με το δικό μου τριαντάφυλλο, δεν είσαστε τίποτα ακόμα, τους είπε. Κανείς δε σας έχει εξημερώσει και δεν έχετε εξημερώσει κανέναν. Είσαστε όπως ήταν η αλεπού μου. Μια αλεπού ίδια μ’ άλλες εκατό χιλιάδες. Γίναμε όμως φίλοι και τώρα είναι μοναδική στον κόσμο.
Και τα τριαντάφυλλα στέκονταν θιγμένα.
- Είσαστε όμορφα, όμως είσαστε άδεια, τους είπε ακόμα. Δεν πεθαίνει κανείς για σας. Βέβαια, το δικό μου τριαντάφυλλο ένας απλός περαστικός θα έλεγε πως σας μοιάζει. Όμως εκείνο μόνο του έχει περισσότερη σημασία απ’ όλα εσάς, αφού εκείνο είναι που πότισα. Αφού εκείνο έβαλα κάτω απ’ τη γυάλα. Αφού εκείνο προστάτεψα με το παραβάν. Αφού σ’ εκείνο σκότωσα τις κάμπιες (εκτός από δυο τρεις για να γίνουν πεταλούδες). Αφού εκείνο άκουσα να παραπονιέται ή να κομπάζει ή κάποιες φορές ακόμα να σωπαίνει. Αφού είναι το τριαντάφυλλό μου.
Και ξαναγύρισε στην αλεπού:
- Αντίο, είπε…
- Αντίο, είπε η αλεπού. Να το μυστικό μου. Είναι πολύ απλό: μόνο με την καρδιά βλέπεις καλά. Την ουσία τα μάτια δεν τη βλέπουν.
- Την ουσία τα μάτια δεν τη βλέπουν, επανέλαβε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
- Είναι ο χρόνος που ξόδεψες για το τριαντάφυλλό σου που το κάνει τόσο σημαντικό.
- Είναι ο χρόνος που ξόδεψα για το τριαντάφυλλό μου…, είπε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
- Οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει αυτή την αλήθεια, είπε η αλεπού. Εσύ όμως δεν πρέπει να την ξεχάσεις. Θα είσαι υπεύθυνος για πάντα για ό,τι έχεις εξημερώσει. Είσαι υπεύθυνος για το τριαντάφυλλό σου…
- Είμαι υπεύθυνος για το τριαντάφυλλό μου…, επανέλαβε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
- Καλημέρα, είπε η αλεπού.
- Καλημέρα, απάντησε ευγενικά ο μικρός πρίγκιπας και στράφηκε, μα δεν είδε τίποτα.
- Εδώ είμαι, είπε η φωνή, κάτω απ’ τη μηλιά.
- Ποια είσαι; είπε ο μικρός πρίγκιπας. Είσαι πολύ όμορφη…
- Είμαι μια αλεπού, είπε η αλεπού.
- Έλα να παίξεις μαζί μου, της πρότεινε ο μικρός πρίγκιπας. Είμαι τόσο λυπημένος…
- Δεν μπορώ να παίξω μαζί σου, είπε η αλεπού. Δεν είμαι εξημερωμένη.
- Α, συγνώμη, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
Όμως, μετά από σκέψη, πρόσθεσε:
- Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Εσύ δεν είσαι από εδώ, είπε η αλεπού, τι γυρεύεις;
- Γυρεύω τους ανθρώπους, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Οι άνθρωποι, είπε η αλεπού, έχουν τουφέκια και κυνηγάνε… Μεγάλος μπελάς. Εκτρέφουν και κότες. Είναι το μόνο τους καλό. Κότες γυρεύεις;
- Όχι, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Γυρεύω φίλους. Τι πάει να πει «εξημερώνω»;
- Είναι κάτι που έχει ξεχαστεί από καιρό, είπε η αλεπού. Σημαίνει «δημιουργώ δεσμούς…».
- Δημιουργώ δεσμούς;
- Βέβαια, είπε η αλεπού. Για μένα ακόμα δεν είσαι παρά ένα αγοράκι ολόιδιο μ’ άλλα εκατό χιλιάδες αγοράκια. Και δε σε χρειάζομαι. Κι ούτε εσύ με χρειάζεσαι. Για σένα δεν είμαι παρά μια αλεπού ίδια μ’ εκατό χιλιάδες άλλες αλεπούδες. Αν όμως μ’ εξημερώσεις, θα χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλο. Θα είσαι για μένα μοναδικός στον κόσμο. Θα είμαι για σένα μοναδική στον κόσμο…
[youtube=http://youtube.com/watch?v=KB3_qJGGzQc]
- Αρχίζω να καταλαβαίνω, είπε ο μικρός πρίγκιπας. Ξέρω ένα λουλούδι… νομίζω πως μ’ εξημέρωσε…
- Πολύ πιθανόν, είπε η αλεπού. Βλέπει κανείς στη Γη τα πιο τρελά πράματα…
- Α, δεν είναι στη Γη, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
Η αλεπού φάνηκε πολύ παραξενεμένη:
- Σ’ έναν άλλο πλανήτη;
- Ναι.
- Υπάρχουν κυνηγοί σ’ εκείνο τον πλανήτη;
- Όχι.
- Ενδιαφέρον. Και κότες;
- Όχι.
- Τίποτα δεν είναι τέλειο, αναστέναξε η αλεπού.
Όμως η αλεπού ξαναγύρισε στην προηγούμενη σκέψη της:
- Η ζωή μου είναι μονότονη. Κυνηγάω κότες, οι άνθρωποι με κυνηγάν. Όλες οι κότες μοιάζουν κι όλοι οι άνθρωποι μοιάζουν. Γι’ αυτό λοιπόν, βαριέμαι λίγο. Αν όμως μ’ εξημερώσεις, η ζωή μου θα γίνει ηλιόλουστη. Θ’ αναγνωρίζω το θόρυβο ενός βήματος διαφορετικού απ’ όλα τα’ άλλα. Τα άλλα βήματα θα με κάνουν να κρύβομαι κάτω απ’ τη γη. Το δικό σου, σαν μουσική, θα με τραβάει έξω απ’ τη φωλιά μου. Κι έπειτα κοίτα. Βλέπεις εκεί πέρα, τα χωράφια με το στάρι; Δεν τρώω ψωμί. Το στάρι για μένα είναι άχρηστο. Τα χωράφια με το στάρι δε μου θυμίζουν τίποτα. Κι αυτό είναι λυπηρό. Όμως εσύ έχεις μαλλιά χρυσαφένια. Θα είναι υπέροχο λοιπόν όταν θα με έχεις εξημερώσει. Το στάρι, που είναι χρυσαφένιο, θα μου θυμίζει εσένα. Και θα μ’ αρέσει ν’ ακούω τον άνεμο μέσα στα στάχυα…
Η αλεπού σώπασε και κοίταξε ώρα πολλή το μικρό πρίγκιπα:
- Σε παρακαλώ… εξημέρωσέ με, είπε.
[youtube=http://youtube.com/watch?v=UdnsiaXwj9Q]
- Το θέλω, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, αλλά δεν έχω πολύ χρόνο. Έχω ν’ ανακαλύψω φίλους και πολλά πράματα να γνωρίσω.
- Γνωρίζουμε μονάχα τα πράματα που εξημερώνουμε, είπε η αλεπού. Οι άνθρωποι δεν έχουν πια καιρό να γνωρίζουν τίποτα. Τ’ αγοράζουν όλα έτοιμα απ’ τους εμπόρους. Επειδή όμως δεν υπάρχουν έμποροι που να πουλάν φίλους, οι άνθρωποι δεν έχουν πια φίλους. Αν θέλεις ένα φίλο, εξημέρωσέ με.
- Τι πρέπει να κάνω; είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Χρειάζεται μεγάλη υπομονή, απάντησε η αλεπού. Στην αρχή θα καθίσεις κάπως μακριά μου, έτσι, στο χορτάρι. Θα σε κοιτάζω με την άκρη του ματιού κι εσύ δε θα λες τίποτα. Ο λόγος είναι πηγή παρεξηγήσεων. Κάθε μέρα, όμως, θα μπορείς να κάθεσαι όλο και πιο κοντά…
[youtube=http://youtube.com/watch?v=SNxw-tEn2SE]
Την επομένη ο μικρός πρίγκιπας ξαναήρθε.
- Θα ήταν καλύτερα αν ερχόσουν την ίδια πάντα ώρα, είπε η αλεπού. Αν έρχεσαι, για παράδειγμα, στις τέσσερις τα’ απόγευμα, από τις τρεις θ’ αρχίζω να είμαι ευτυχισμένη. Όσο περνάει η ώρα τόσο πιο ευτυχισμένη θα νιώθω. Στις τέσσερις πια θα κάθομαι σε αναμμένα κάρβουνα και Θ’ ανησυχώ. Θ’ ανακαλύψω την αξία της ευτυχίας. Αν έρχεσαι όμως όποτε λάχει, δε θα ξέρω ποτέ τι ώρα να φορέσω στην καρδιά μου τα γιορτινά της… Χρειάζεται κάποια τελετή.
- Τι πάει να πει τελετή; είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Είναι κι αυτό κάτι που έχει ξεχαστεί από καιρό, είπε η αλεπού. Είναι αυτό που κάνει μια μέρα να μη μοιάζει με τις άλλες, μια ώρα με τις άλλες ώρες. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια τελετή στους κυνηγούς. Χορεύουν την Πέμπτη με τα κορίτσια του χωριού. Η Πέμπτη λοιπόν είναι υπέροχη μέρα. Πάω και κάνω βόλτα ίσαμε τ’ αμπέλι. Αν οι κυνηγοί χόρευαν οποτεδήποτε, οι μέρες θα έμοιαζαν όλες, κι εγώ δε θα είχα ποτέ διακοπές.
Έτσι ο μικρός πρίγκιπας εξημέρωσε την αλεπού. Κι όταν πλησίασε η ώρα του αποχωρισμού:
- Αχ, είπε η αλεπού… Θα κλάψω.
[youtube=http://youtube.com/watch?v=pgJusqL_UdA]
- Εσύ φταις, είπε ο μικρός πρίγκιπας, εγώ δεν ήθελα το κακό σου, εσύ θέλησες να σε εξημερώσω…
- Σωστά, είπε η αλεπού.
- Όμως θα κλάψεις, είπε ο μικρός πρίγκιπας.
- Σωστά, είπε η αλεπού.
- Τι κέρδισες λοιπόν;
- Κέρδισα, είπε η αλεπού, το χρώμα του σταριού.
Έπειτα πρόσθεσε:
- Πήγαινε να ξαναδείς τα τριαντάφυλλα. Θα καταλάβεις πως το δικό σου είναι μοναδικό στον κόσμο. Θα ξανάρθεις να με αποχαιρετήσεις και θα σου χαρίσω ένα μυστικό.
Ο μικρός πρίγκιπας πήγε να ξαναδεί τα τριαντάφυλλα.
- Δε μοιάζετε καθόλου με το δικό μου τριαντάφυλλο, δεν είσαστε τίποτα ακόμα, τους είπε. Κανείς δε σας έχει εξημερώσει και δεν έχετε εξημερώσει κανέναν. Είσαστε όπως ήταν η αλεπού μου. Μια αλεπού ίδια μ’ άλλες εκατό χιλιάδες. Γίναμε όμως φίλοι και τώρα είναι μοναδική στον κόσμο.
Και τα τριαντάφυλλα στέκονταν θιγμένα.
- Είσαστε όμορφα, όμως είσαστε άδεια, τους είπε ακόμα. Δεν πεθαίνει κανείς για σας. Βέβαια, το δικό μου τριαντάφυλλο ένας απλός περαστικός θα έλεγε πως σας μοιάζει. Όμως εκείνο μόνο του έχει περισσότερη σημασία απ’ όλα εσάς, αφού εκείνο είναι που πότισα. Αφού εκείνο έβαλα κάτω απ’ τη γυάλα. Αφού εκείνο προστάτεψα με το παραβάν. Αφού σ’ εκείνο σκότωσα τις κάμπιες (εκτός από δυο τρεις για να γίνουν πεταλούδες). Αφού εκείνο άκουσα να παραπονιέται ή να κομπάζει ή κάποιες φορές ακόμα να σωπαίνει. Αφού είναι το τριαντάφυλλό μου.
Και ξαναγύρισε στην αλεπού:
- Αντίο, είπε…
- Αντίο, είπε η αλεπού. Να το μυστικό μου. Είναι πολύ απλό: μόνο με την καρδιά βλέπεις καλά. Την ουσία τα μάτια δεν τη βλέπουν.
- Την ουσία τα μάτια δεν τη βλέπουν, επανέλαβε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
- Είναι ο χρόνος που ξόδεψες για το τριαντάφυλλό σου που το κάνει τόσο σημαντικό.
- Είναι ο χρόνος που ξόδεψα για το τριαντάφυλλό μου…, είπε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
- Οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει αυτή την αλήθεια, είπε η αλεπού. Εσύ όμως δεν πρέπει να την ξεχάσεις. Θα είσαι υπεύθυνος για πάντα για ό,τι έχεις εξημερώσει. Είσαι υπεύθυνος για το τριαντάφυλλό σου…
- Είμαι υπεύθυνος για το τριαντάφυλλό μου…, επανέλαβε ο μικρός πρίγκιπας για να το θυμάται.
Τρίτη 2 Οκτωβρίου 2007
Συνασπισμός της υποκρισίας και της στασιμότητας…
2005
Με δηλώσεις του ο βουλευτής της συντηρητικής Ν.Δ. Ι. Ιωαννίδης υποστηρίζει ότι οι τηλεοράσεις μας έχουν γεμίσει ομοφυλόφιλους προβάλλοντας λάθος πρότυπα.
http://www.giannisioannidis.gr/site/content/view/58/6/
«Ποτέ δε μετάνιωσα για ο,τιδήποτε, ούτε και για τις δηλώσεις που έκανα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο για τους ομοφυλόφιλους. Ο καθένας ό,τι κάνει είναι δικαίωμά του, αλλά δε μπορεί το 10% του πληθυσμού να παρουσιάζεται σα να είναι το 90% από τα μέσα ενημέρωσης. Δεν είναι δυνατό να περνούν άλλα πρότυπα αναλογιών από εκείνα που υπάρχουν στη χώρα. Αυτό είπα στη Βουλή κι αυτό έχει καταγραφεί στα πρακτικά».
2007
Δηλώσεις του βουλευτή Γ. Ψαριανού του προοδευτικού Συνασπισμού.
http://gaynewsingreek.blogspot.com/2007/09/1.html
«Είναι απόλυτο το δικαίωμα να διαλέγει με ποιον θα το κάνει. Δηλαδή προς Θεού. Αλλά όχι να μάς αυτώσουνε κιόλας. Υπάρχει ένας ρεβανσισμός. Μέσα στα μέσα, τηλεοράσεις κ.λπ., άμα δεν είσαι και λίγο γκέι, τον πούλο, σε κόβουνε».
2007-Προεκλογικά
http://www.syn.gr/gr/keimeno.php?id=6828
13/07/2007
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΕΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ
Ανακοίνωση του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ
Καταδικάζουμε με κατηγορηματικό τρόπο τον ρατσιστικό χείμαρρο της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος» στις 30.6.2007, η οποία αναφέρεται με δημοσίευμα της σε δημόσια εκδήλωση ομοφυλοφιλικών οργανώσεων.
Οι ευθύνες της κυβέρνησης και του κυβερνητικού εκπροσώπου για το περιβάλλον ύβρεων, διακρίσεων και κοινωνικού ρατσισμού, που υφίστανται πολίτες με ομοερωτικό προσανατολισμό έγκεινται κατά κύριο λόγο στο ότι αφήνουν ποικιλοτρόπως το πεδίο ελεύθερο.
Η κυβέρνηση οφείλει:
-Στο πλαίσιο της αντιρατσιστικής νομοθεσίας (ν.927/1979), να συμπεριλάβει στο προστατευτικό της πεδίο ομάδες με ομοερωτικό προσανατολισμό, έτσι ώστε να διώκονται ποινικά όσοι χρησιμοποιούν ρατσιστικές ύβρεις εις βάρος τους.
-Να θεσμοθετήσει την πολιτική ένωση ομοφυλοφίλων είτε με τη μορφή του γάμου είτε με τη μορφή του αστικού συμφώνου συμβίωσης, αναγνωρίζοντας έτσι το δικαίωμά τους στο σύνολο των προνομίων (φορολογικών, ασφαλιστικών, κ.α.) που απορρέουν.
-Τέλος, να παίρνει θέση δημόσια όταν κορυφαία στελέχη της (π.χ. κ. Γιακουμάτος) αναφέρονται στους ομοφυλόφιλους με σκαιό τρόπο.
Διαφορετικά, αφήνει τον δρόμο ανοιχτό για παραβιάσεις των Αρχών Δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ με φραστικές επιθέσεις και όχι μόνο.
Το Τμήμα Δικαιωμάτων
2007-Μετεκλογικά
Σχετικά με το χθεσινό Δελτίο Τύπου της
Ομοφυλοφιλικής Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας
(ΟΛΚΕ), το Γραφείο Τύπου του ΣΥΝ έκανε την
ακόλουθη δήλωση:
«Είναι πάγια θέση του ΣΥΝ η κατάργηση και στην Ελλάδα κάθε είδους διακρίσεων, οι οποίες υπάρχουν και αφορούν στην ελευθερία του σεξουαλικού προσανατολισμού. Έχουμε ήδη ζητήσει τη νομική αναγνώριση της συμβίωσης ατόμων του ίδιου φύλου και την χορήγηση των ίδιων δικαιωμάτων που έχουν και τα ετερόφυλα ζευγάρια (περιουσιακά, φορολογικά, κληρονομικά κ.λπ.).
Όσον αφορά στη νομοθεσία, πιστεύουμε ότι, αφού λάβουμε υπ' όψιν τη διεθνή εμπειρία, πρέπει να γίνει μία ευρεία συζήτηση στην ελληνική κοινωνία, με τη συμμετοχή ασφαλώς της κοινότητας των ομοφυλοφίλων, προκειμένου να καταλήξουμε ως κοινωνία σε αποφάσεις.»
Θέλω να δω την επόμενη φορά που βουλευτής της ΝΔ βγει και πει «γέμισε η τηλεόραση με gay» με τι μούτρα ο Συνασπισμός θα βγει να τις καταδικάσει…
Και με τι μούτρα θα ζητήσει από την κυβέρνηση
«Να παίρνει θέση δημόσια όταν κορυφαία στελέχη της αναφέρονται στους ομοφυλόφιλους με σκαιό τρόπο.»
όταν ο ίδιος δεν το κάνει.
Θα ήθελα να ήξερα αν έβγαινε ένας βουλευτής του Συνασπισμού και έλεγε «Έχει γεμίσει ο κόσμος Εβραίους. Οι Σιωνιστές έχουν πιάσει όλα τα πόστα στις τηλεοράσεις, στην οικονομία…»ή «Υπάρχει ένας ρεβανσισμός… Πήξαμε μετανάστες που έχουν φτιάξει τα δικά τους κυκλώματα και οι Έλληνες δεν μπορούν να βρουν δουλειά…» Δεν θα το καταδίκαζαν?
Με δηλώσεις του ο βουλευτής της συντηρητικής Ν.Δ. Ι. Ιωαννίδης υποστηρίζει ότι οι τηλεοράσεις μας έχουν γεμίσει ομοφυλόφιλους προβάλλοντας λάθος πρότυπα.
http://www.giannisioannidis.gr/site/content/view/58/6/
«Ποτέ δε μετάνιωσα για ο,τιδήποτε, ούτε και για τις δηλώσεις που έκανα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο για τους ομοφυλόφιλους. Ο καθένας ό,τι κάνει είναι δικαίωμά του, αλλά δε μπορεί το 10% του πληθυσμού να παρουσιάζεται σα να είναι το 90% από τα μέσα ενημέρωσης. Δεν είναι δυνατό να περνούν άλλα πρότυπα αναλογιών από εκείνα που υπάρχουν στη χώρα. Αυτό είπα στη Βουλή κι αυτό έχει καταγραφεί στα πρακτικά».
2007
Δηλώσεις του βουλευτή Γ. Ψαριανού του προοδευτικού Συνασπισμού.
http://gaynewsingreek.blogspot.com/2007/09/1.html
«Είναι απόλυτο το δικαίωμα να διαλέγει με ποιον θα το κάνει. Δηλαδή προς Θεού. Αλλά όχι να μάς αυτώσουνε κιόλας. Υπάρχει ένας ρεβανσισμός. Μέσα στα μέσα, τηλεοράσεις κ.λπ., άμα δεν είσαι και λίγο γκέι, τον πούλο, σε κόβουνε».
2007-Προεκλογικά
http://www.syn.gr/gr/keimeno.php?id=6828
13/07/2007
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΡΧΕΣ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ
Ανακοίνωση του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ
Καταδικάζουμε με κατηγορηματικό τρόπο τον ρατσιστικό χείμαρρο της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος» στις 30.6.2007, η οποία αναφέρεται με δημοσίευμα της σε δημόσια εκδήλωση ομοφυλοφιλικών οργανώσεων.
Οι ευθύνες της κυβέρνησης και του κυβερνητικού εκπροσώπου για το περιβάλλον ύβρεων, διακρίσεων και κοινωνικού ρατσισμού, που υφίστανται πολίτες με ομοερωτικό προσανατολισμό έγκεινται κατά κύριο λόγο στο ότι αφήνουν ποικιλοτρόπως το πεδίο ελεύθερο.
Η κυβέρνηση οφείλει:
-Στο πλαίσιο της αντιρατσιστικής νομοθεσίας (ν.927/1979), να συμπεριλάβει στο προστατευτικό της πεδίο ομάδες με ομοερωτικό προσανατολισμό, έτσι ώστε να διώκονται ποινικά όσοι χρησιμοποιούν ρατσιστικές ύβρεις εις βάρος τους.
-Να θεσμοθετήσει την πολιτική ένωση ομοφυλοφίλων είτε με τη μορφή του γάμου είτε με τη μορφή του αστικού συμφώνου συμβίωσης, αναγνωρίζοντας έτσι το δικαίωμά τους στο σύνολο των προνομίων (φορολογικών, ασφαλιστικών, κ.α.) που απορρέουν.
-Τέλος, να παίρνει θέση δημόσια όταν κορυφαία στελέχη της (π.χ. κ. Γιακουμάτος) αναφέρονται στους ομοφυλόφιλους με σκαιό τρόπο.
Διαφορετικά, αφήνει τον δρόμο ανοιχτό για παραβιάσεις των Αρχών Δεοντολογίας της ΕΣΗΕΑ με φραστικές επιθέσεις και όχι μόνο.
Το Τμήμα Δικαιωμάτων
2007-Μετεκλογικά
Σχετικά με το χθεσινό Δελτίο Τύπου της
Ομοφυλοφιλικής Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδας
(ΟΛΚΕ), το Γραφείο Τύπου του ΣΥΝ έκανε την
ακόλουθη δήλωση:
«Είναι πάγια θέση του ΣΥΝ η κατάργηση και στην Ελλάδα κάθε είδους διακρίσεων, οι οποίες υπάρχουν και αφορούν στην ελευθερία του σεξουαλικού προσανατολισμού. Έχουμε ήδη ζητήσει τη νομική αναγνώριση της συμβίωσης ατόμων του ίδιου φύλου και την χορήγηση των ίδιων δικαιωμάτων που έχουν και τα ετερόφυλα ζευγάρια (περιουσιακά, φορολογικά, κληρονομικά κ.λπ.).
Όσον αφορά στη νομοθεσία, πιστεύουμε ότι, αφού λάβουμε υπ' όψιν τη διεθνή εμπειρία, πρέπει να γίνει μία ευρεία συζήτηση στην ελληνική κοινωνία, με τη συμμετοχή ασφαλώς της κοινότητας των ομοφυλοφίλων, προκειμένου να καταλήξουμε ως κοινωνία σε αποφάσεις.»
Θέλω να δω την επόμενη φορά που βουλευτής της ΝΔ βγει και πει «γέμισε η τηλεόραση με gay» με τι μούτρα ο Συνασπισμός θα βγει να τις καταδικάσει…
Και με τι μούτρα θα ζητήσει από την κυβέρνηση
«Να παίρνει θέση δημόσια όταν κορυφαία στελέχη της αναφέρονται στους ομοφυλόφιλους με σκαιό τρόπο.»
όταν ο ίδιος δεν το κάνει.
Θα ήθελα να ήξερα αν έβγαινε ένας βουλευτής του Συνασπισμού και έλεγε «Έχει γεμίσει ο κόσμος Εβραίους. Οι Σιωνιστές έχουν πιάσει όλα τα πόστα στις τηλεοράσεις, στην οικονομία…»ή «Υπάρχει ένας ρεβανσισμός… Πήξαμε μετανάστες που έχουν φτιάξει τα δικά τους κυκλώματα και οι Έλληνες δεν μπορούν να βρουν δουλειά…» Δεν θα το καταδίκαζαν?
Παρασκευή 31 Αυγούστου 2007
Χρειάζομαι service, έχω βγει out of order...
Χρειάζομαι service επισκευή, έχω βγει out of order, εκτός λειτουργίας, πως το λένε; Είμαι χαλασμένος πλέον…
Οut of order γιατί ερωτεύομαι και αγαπάω ανθρώπους του ίδιου φίλου σε μια κοινωνία που το θεωρεί ανώμαλο.
Οut of order γιατί από 12 χρονών πάσχω από ανίατη πάθηση και παίρνω 6 χάπια την ημέρα…
Οut of order γιατί το σηκώτι μου κοντεύει να καταστραφεί και φταίω και εγώ για αυτό…
Οut of order γιατί δεν φτάνει που είμαι gay με τις ένα σωρό παθήσεις που έχω κατάφερα να πάρω άκουσον άκουσον απαλλαγή από τον στρατό. I5 Άχρηστος ανίκανος και με την βούλα…
Παίζεται να βγάλω και κανένα χαρτί αναπηρίας με τόσα κουσούρια που έχω αλλά αυτά τα δίνει δύσκολα το κράτος γιατί κοστίζουν.
Οut of order γιατί είμαι και “καστράτος”
Οut of order γιατί παρόλο που είμαι gay δεν ψηφίζω ούτε ΠΑΣΟΚ ούτε Συνασπισμό.
Οut of order γιατί αρνούμαι να μπω σε καλούπια και δεν με ενδιαφέρει ούτε το gay lifestyle ούτε το straight lifestyle.
Out of order γιατι οι ευκαιρίες περνάνε συνεχώς από μπροστά μου και εγώ διστάζω και φοβάμαι όχι απλώς να τις πιάσω από τα μαλλιά αλλά να τις ακουμπήσω.
Οut of order γιατί ερωτεύομαι και αγαπάω ανθρώπους του ίδιου φίλου σε μια κοινωνία που το θεωρεί ανώμαλο.
Οut of order γιατί από 12 χρονών πάσχω από ανίατη πάθηση και παίρνω 6 χάπια την ημέρα…
Οut of order γιατί το σηκώτι μου κοντεύει να καταστραφεί και φταίω και εγώ για αυτό…
Οut of order γιατί δεν φτάνει που είμαι gay με τις ένα σωρό παθήσεις που έχω κατάφερα να πάρω άκουσον άκουσον απαλλαγή από τον στρατό. I5 Άχρηστος ανίκανος και με την βούλα…
Παίζεται να βγάλω και κανένα χαρτί αναπηρίας με τόσα κουσούρια που έχω αλλά αυτά τα δίνει δύσκολα το κράτος γιατί κοστίζουν.
Οut of order γιατί είμαι και “καστράτος”
Οut of order γιατί παρόλο που είμαι gay δεν ψηφίζω ούτε ΠΑΣΟΚ ούτε Συνασπισμό.
Οut of order γιατί αρνούμαι να μπω σε καλούπια και δεν με ενδιαφέρει ούτε το gay lifestyle ούτε το straight lifestyle.
Out of order γιατι οι ευκαιρίες περνάνε συνεχώς από μπροστά μου και εγώ διστάζω και φοβάμαι όχι απλώς να τις πιάσω από τα μαλλιά αλλά να τις ακουμπήσω.
Τρίτη 24 Απριλίου 2007
Τα δικά μου πρότυπα.
Όχι πρότυπα μου δεν είναι οι ρουβάδο-βίσσo-ζαγοράκιδo-τατιάνες και καλά να πάθουμε ως κοινωνία αφού σε αυτούς θέλουν να μοιάσουν οι περισσότεροι άλλοι (μικρότεροι-μεγαλύτεροι) συνομίλικοι μου.
Κάποια στιγμή όμως πρέπει να φανεί ότι υπάρχουν και άλλα πρότυπα και άνθρωποι που σκέφτονται αλλιώς. Κλείνω λοιπόν αυτό το blog με τα «δικά μου πρότυπα» τα «δικά μου είδωλα».
Alan Turing
Αλαν Τιούρινκ -Xωρις αυτόν τον κορυφαίο μαθηματικό πολύ πιθανόν να είμασταν υπόδουλοι των Γερμανών. Βοήθησε στον ΄β Παγκόσμιο Πόλεμο τους Άγγλους τα μέγιστα επειδή ήταν αυτός που αποκωδικοποίησε τον κώδικα με τον οποίο αντάλλασσαν μηνύματα τα γερμανικά στρατεύματα. Xωρίς αυτόν βέβαια πολύ πιθανόν δεν θα μπορούσαμε να ιστολογούμε ούτε εμείς. Ήταν ο πρώτος που οραματίστηκε τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Και πως του τα ξεπλήρωσαν όλα αυτά; Η αγγλική δικαιοσύνη τον καταδίκασε σε υποχρεωτική ορμονοθεραπεία επειδή ήταν ομοφυλόφιλος, έπαθε κατάθλιψη κ αυτοκτόνησε.
Μάθετε περισσότερα για τον Alan Turing στις παρακάτω διευθύνσεις:
http://glbthistorymonth.com/glbthistorymonth/bio.cfm?LeaderID=27
http://www.focusmag.gr/articles/view-article.rx?oid=327333
http://alluminatoi.blogspot.com/2006/12/alan-turing.html
http://el.wikipedia.org/
Ελεν Κελερ(και η δασκάλα της Άννυ Σάλιβαν)
Αν ο Άλαν Turing είναι μια φορά είδωλο-πρότυπο μου η Έλεν Κέλερ καθώς και η δασκάλα της Άννυ Μάνσφηλντ Σάλλιβαν είναι δύο και τρεις φορές περισσότερο. Η Έλεν Κέλερ παράδειγμα για την υπερβολική της θέληση, επιμονή και υπομονή έμεινε τυφλή και κωφάλαλη σε ηλικία 19 μηνών. Η δασκάλα της Άννυ Σάλλιβαν κατάφερε το σχεδόν ακατόρθωτο: της δίδαξε την γλώσσα. Η Κέλερ κατόρθωσε με τον ζήλο της να πάρει πανεπιστημιακή μόρφωση, να γίνει λογοτέχνης και παιδαγωγός.
Η Κέλερ λοιπόν που έχασε όραση και ακοή όταν ήταν 19 μηνών, έχασε και την δυνατότητα επικοινωνίας μέχρι το 7ο έτος της ηλικίας της. Με την βοήθεια της δασκάλας της- μετά το έβδομο έτος- έγινε προσπάθεια να μάθει λέξεις. Η δασκάλα έγραφε με το δάχτυλό τις λέξεις στο χέρι της χωρίς όμως η Έλεν να έχει συλλάβει την έννοια της Γλώσσας. Ένα πρωί όμως η Έλεν κατανόησε την σημασία της Γλώσσας.
Γράφει η δασκάλα της:
«Αυτό το πρωί την ώρα που πλένονταν, ζήτησε να μάθει για την λέξη νερό… Της έγραψα ν-ε-ρ-ο και δεν το ξανασκέφτηκα παρά μόνο αφού είχαμε τελειώσει το πρόγευμα. Τότε μου ήρθε στο νου ότι με τη βοήθεια αυτής της καινούριας λέξης ίσως να κατάφερνα να ξεπεράσω τη δυσκολία στις λέξεις φλιτζάνι-γάλα. Πήγαμε στο αντλιοστάσιο και έβαλα την Έλεν να κρατήσει το φλιτζάνι της κάτω από την ενώ εγώ αντλούσα νερό. Καθώς πετάχτηκε το κρύο νερό και γέμισε το φλιτζάνι, έγραψαν ν-ε-ρ-ό στο άλλο χέρι της Έλεν. Η λέξη αμέσως μετά την αίσθηση του κρύου νερού που έπεφτε με ορμή πάνω στο χέρι της φάνηκε να την ξαφνιάζει. Πέταξε το φλιτζάνι και στάθηκε αποσβολωμένη. Το πρόσωπο της φωτίστηκε. Έγραψε την λέξη νερό αρκετές φορές. Ύστερα έπεσε στο χώμα και ρώτησε πως λέγεται, και έδειξε την αντλία και το καφασωτό, και ξαφνικά γύρισε και ρώτησε το όνομα μου. Της έγραψα δασκάλα. Εκείνη τη στιγμή η παραμάνα έφερε τη μικρή αδελφή της Έλεν στο αντλιοστάσιο και η Έλεν έγραψε μωρό και έδειξε την παραμάνα. Στο γυρισμό πίσω στο σπίτι ήταν πολύ συγκινημένη και μάθαινε το όνομα κάθε αντικειμένου που άγγιζε, έτσι ώστε μέσα σε λίγες ώρες είχε προσθέσει τριάντα καινούριες λέξεις στο λεξιλόγιο της.»
Την επόμενη μέρα, η Σάλλιβαν γράφει: «Η Έλεν σηκώθηκε σήμερα ακτινοβολώντας σαν νεράιδα. Πετάγονταν από το ένα αντικείμενο στο άλλο ρωτώντας τα ονόματα ολωνών και φιλώντας με από χαρά».
Και τέσσερις μέρες αργότερα: «Τώρα πια το καθετί πρέπει να έχει ένα όνομα… Άφηνε τα σήματα και την παντομίμα που χρησιμοποιούσε πριν, αμέσως μόλις μάθει λέξεις και τις οποίες μπορεί να αντικαταστήσει, και η μάθηση μιας καινούριας λέξης της δίνει τη ζωηρότερη ευχαρίστηση. Και παρατηρούσε ότι το πρόσωπό της κάθε μέρα γίνεται όλο και πιο εκφραστικό.»
Μάθετε περισσότερα για την Ελεν Κέλερ:
http://dim-eid-keat.att.sch.gr/yliko/keller.html
http://www.tovima.gr/print_article.php?e=B&f=13564&m=Y12&aa=1
http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=13741&m=Y02&aa=2
Πάντα θα με συγκλονίζει και θα με συγκινεί το φωτεινό παράδειγμα της Έλεν Κέλερ που με την επίμονη και την θέληση της κατάφερε τόσα πολλά παρά τις τόσες αντιξοότητες. Και είναι να λυπούμαστε τους εαυτούς μας που έχουμε τα πάντα και δεν παλεύουμε για τίποτα.
Κάποια στιγμή όμως πρέπει να φανεί ότι υπάρχουν και άλλα πρότυπα και άνθρωποι που σκέφτονται αλλιώς. Κλείνω λοιπόν αυτό το blog με τα «δικά μου πρότυπα» τα «δικά μου είδωλα».
Alan Turing
Αλαν Τιούρινκ -Xωρις αυτόν τον κορυφαίο μαθηματικό πολύ πιθανόν να είμασταν υπόδουλοι των Γερμανών. Βοήθησε στον ΄β Παγκόσμιο Πόλεμο τους Άγγλους τα μέγιστα επειδή ήταν αυτός που αποκωδικοποίησε τον κώδικα με τον οποίο αντάλλασσαν μηνύματα τα γερμανικά στρατεύματα. Xωρίς αυτόν βέβαια πολύ πιθανόν δεν θα μπορούσαμε να ιστολογούμε ούτε εμείς. Ήταν ο πρώτος που οραματίστηκε τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές. Και πως του τα ξεπλήρωσαν όλα αυτά; Η αγγλική δικαιοσύνη τον καταδίκασε σε υποχρεωτική ορμονοθεραπεία επειδή ήταν ομοφυλόφιλος, έπαθε κατάθλιψη κ αυτοκτόνησε.
Μάθετε περισσότερα για τον Alan Turing στις παρακάτω διευθύνσεις:
http://glbthistorymonth.com/glbthistorymonth/bio.cfm?LeaderID=27
http://www.focusmag.gr/articles/view-article.rx?oid=327333
http://alluminatoi.blogspot.com/2006/12/alan-turing.html
http://el.wikipedia.org/
Ελεν Κελερ(και η δασκάλα της Άννυ Σάλιβαν)
Αν ο Άλαν Turing είναι μια φορά είδωλο-πρότυπο μου η Έλεν Κέλερ καθώς και η δασκάλα της Άννυ Μάνσφηλντ Σάλλιβαν είναι δύο και τρεις φορές περισσότερο. Η Έλεν Κέλερ παράδειγμα για την υπερβολική της θέληση, επιμονή και υπομονή έμεινε τυφλή και κωφάλαλη σε ηλικία 19 μηνών. Η δασκάλα της Άννυ Σάλλιβαν κατάφερε το σχεδόν ακατόρθωτο: της δίδαξε την γλώσσα. Η Κέλερ κατόρθωσε με τον ζήλο της να πάρει πανεπιστημιακή μόρφωση, να γίνει λογοτέχνης και παιδαγωγός.
Η Κέλερ λοιπόν που έχασε όραση και ακοή όταν ήταν 19 μηνών, έχασε και την δυνατότητα επικοινωνίας μέχρι το 7ο έτος της ηλικίας της. Με την βοήθεια της δασκάλας της- μετά το έβδομο έτος- έγινε προσπάθεια να μάθει λέξεις. Η δασκάλα έγραφε με το δάχτυλό τις λέξεις στο χέρι της χωρίς όμως η Έλεν να έχει συλλάβει την έννοια της Γλώσσας. Ένα πρωί όμως η Έλεν κατανόησε την σημασία της Γλώσσας.
Γράφει η δασκάλα της:
«Αυτό το πρωί την ώρα που πλένονταν, ζήτησε να μάθει για την λέξη νερό… Της έγραψα ν-ε-ρ-ο και δεν το ξανασκέφτηκα παρά μόνο αφού είχαμε τελειώσει το πρόγευμα. Τότε μου ήρθε στο νου ότι με τη βοήθεια αυτής της καινούριας λέξης ίσως να κατάφερνα να ξεπεράσω τη δυσκολία στις λέξεις φλιτζάνι-γάλα. Πήγαμε στο αντλιοστάσιο και έβαλα την Έλεν να κρατήσει το φλιτζάνι της κάτω από την ενώ εγώ αντλούσα νερό. Καθώς πετάχτηκε το κρύο νερό και γέμισε το φλιτζάνι, έγραψαν ν-ε-ρ-ό στο άλλο χέρι της Έλεν. Η λέξη αμέσως μετά την αίσθηση του κρύου νερού που έπεφτε με ορμή πάνω στο χέρι της φάνηκε να την ξαφνιάζει. Πέταξε το φλιτζάνι και στάθηκε αποσβολωμένη. Το πρόσωπο της φωτίστηκε. Έγραψε την λέξη νερό αρκετές φορές. Ύστερα έπεσε στο χώμα και ρώτησε πως λέγεται, και έδειξε την αντλία και το καφασωτό, και ξαφνικά γύρισε και ρώτησε το όνομα μου. Της έγραψα δασκάλα. Εκείνη τη στιγμή η παραμάνα έφερε τη μικρή αδελφή της Έλεν στο αντλιοστάσιο και η Έλεν έγραψε μωρό και έδειξε την παραμάνα. Στο γυρισμό πίσω στο σπίτι ήταν πολύ συγκινημένη και μάθαινε το όνομα κάθε αντικειμένου που άγγιζε, έτσι ώστε μέσα σε λίγες ώρες είχε προσθέσει τριάντα καινούριες λέξεις στο λεξιλόγιο της.»
Την επόμενη μέρα, η Σάλλιβαν γράφει: «Η Έλεν σηκώθηκε σήμερα ακτινοβολώντας σαν νεράιδα. Πετάγονταν από το ένα αντικείμενο στο άλλο ρωτώντας τα ονόματα ολωνών και φιλώντας με από χαρά».
Και τέσσερις μέρες αργότερα: «Τώρα πια το καθετί πρέπει να έχει ένα όνομα… Άφηνε τα σήματα και την παντομίμα που χρησιμοποιούσε πριν, αμέσως μόλις μάθει λέξεις και τις οποίες μπορεί να αντικαταστήσει, και η μάθηση μιας καινούριας λέξης της δίνει τη ζωηρότερη ευχαρίστηση. Και παρατηρούσε ότι το πρόσωπό της κάθε μέρα γίνεται όλο και πιο εκφραστικό.»
Μάθετε περισσότερα για την Ελεν Κέλερ:
http://dim-eid-keat.att.sch.gr/yliko/keller.html
http://www.tovima.gr/print_article.php?e=B&f=13564&m=Y12&aa=1
http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=13741&m=Y02&aa=2
Πάντα θα με συγκλονίζει και θα με συγκινεί το φωτεινό παράδειγμα της Έλεν Κέλερ που με την επίμονη και την θέληση της κατάφερε τόσα πολλά παρά τις τόσες αντιξοότητες. Και είναι να λυπούμαστε τους εαυτούς μας που έχουμε τα πάντα και δεν παλεύουμε για τίποτα.
Δευτέρα 23 Απριλίου 2007
Προτιμούν τα κομμένα κεφάλια…
Ε δεν αντέχω αν δεν τo βγάλω αυτό το ποστ θα σκάσω. Πριν παρουσιάσω λοιπόν «τα δικά μου πρότυπα» για να κλείσει όμορφα αυτό το ιστολόγιο θέλω να φωνάξω για την υποκρισία στο τι μας ενοχλεί στην 7η τέχνη.
[Πάρα πολύ ισχυρή προειδοποίηση μερικά από τα παρακάτω βίντεο περιέχουν εικόνες πολύ ισχυρής, σαδιστικής, βάναυσης, υπέρμετρης βίας. Αν είστε κάτω των 18 ετών ή δεν έχετε ξαναδεί τέτοιες εικόνες-ταινίες ή πιστεύετε ότι θα σας ενοχλήσουν παρακαλώ πάρα πολύ να μην παρακολουθήσετε τα βίντεο.]
[Πάρα πολύ ισχυρή προειδοποίηση μερικά από τα παρακάτω βίντεο περιέχουν εικόνες πολύ ισχυρής, σαδιστικής, βάναυσης, υπέρμετρης βίας. Αν είστε κάτω των 18 ετών ή δεν έχετε ξαναδεί τέτοιες εικόνες-ταινίες ή πιστεύετε ότι θα σας ενοχλήσουν παρακαλώ πάρα πολύ να μην παρακολουθήσετε τα βίντεο.]
Σάββατο 21 Απριλίου 2007
Γιατί το blog μου κατεβάζει ρολά…
συνέχεια από το προπροηγούμενο…
Έχεις ασκήσει ποτέ εσύ βία ήταν η επόμενη ερώτηση που έκανα στον εαυτό μου. Σκέφτηκα και η αλήθεια είναι ότι στην εξωδιαδυκτιακή –αληθινή ζωή ποτέ δεν άσκησα βία(ίσως μια φορά στα χρόνια του δημοτικού όταν είχα αγανακτήσει από το αλλεπάλληλο bulling ενός συμμαθητή μου και αντέδρασα εκδικητικά σε μια στιγμή αδυναμίας του, όπου όλοι τον είχαν βάλει κάτω και πήγα και του έριξα και εγώ μία-είχα μετανιώσει πικρά).
Αλλά στην διαδυκτιακή μου ζωή ντρέπομαι για τις ανώριμες αντιδράσεις μου και τις βίαιες-άγαρμπες λεκτικές εξάρσεις μου. Και μήπως οι bloggers είναι αμέτοχοι βίας; Και με δική μου συμμετοχή πέσαμε να την φάμε την γυναίκα την Αμάντα Μιχαλοπούλου επειδή απλά είπε την άποψη της. Και την λέει και επωνύμως.. Ενώ λοιπόν είμαι τελείως ήρεμος στην κανονική μου ζωή στο διαδίκτυο επιδεικνύω μια απαράδεκτη συμπεριφορά που ίσως προωθεί λίγο και το ίδιο το μέσο έστω και αν στην 1η περίπτωση οι απόψεις ήταν 180 μοίρες αντίθετες με αυτές που πιστεύω καθώς για μένα η κοινωνική ενσωμάτωση και ένταξη είναι ζήτημα ζωής και θανάτου και στην 2η αδικήθηκα.
Αυτό που επίσης με προβληματίζει με οδηγεί στην απόφαση να σταματήσω να ιστολογώ δημοσίως και να συνεχίσω private είναι η μεγάλη δημοτικότητα που έχει λάβει το blog μου(μη προσδοκώμενη όταν το ξεκίνησα). Ανάθεμα την βλακεία μου να διαλέξω χτυπητό όνομα-έγινε λόγω του 1ου ποστ αυτό. Βρίσκομαι συνεχώς στα 100 πρώτα τόσο στο μετρητή της wordpress όσο και της Αλέξα page rank. Άρχισα να συζητιέμαι μέχρι και σε φόρα. Δεν ξέρω αν αξίζει τόση δημοτικότητα το blog μου(κατ εμε σίγουρα όχι, αυτά που γράφω εδώ είναι πολύ εύκολα και απλά- έχω γράψει πολύ σημαντικότερα πράγματα). Σίγουρα όμως δεν την επιδιώκω αυτήν την δημοφιλία. Όλο αυτό έχει αρχίσει να με φοβίζει. Για αυτό έχω γίνει κακός να μην αναδημοσιεύουν τίποτα παραδοσιακά ΜΜΕ ή και στο ίντερνετ χωρίς μια ερωτησούλα(π.χ. forum χωρίς να το γνωρίζω και όχι από κανένα κόμπλεξ(μωρέ καλύτερα να τα έπαιρναν και να τα αναδημοσίευαν χωρίς να αναφέρουν πηγή π.χ. «διάβασα σε ένα blog τα παρακάτω» κτλ). Προσπαθώ να το ελέγξω όσο μπορώ αλλά είναι φυσικό να μην ελέγχεται το όλο πράγμα. Βέβαια για το forum στο οποίο με αναδημοσίευσαν είχα σχηματίσει την χειρότερη εντύπωση μετά από αυτά που διάβασα εδώ[θα παραβλέψω το γεγονός ότι πιάστηκαν κοτσίδα με κοτσίδα «τα κορίτσια» για τον κουραμπιέ του sex shop] και θα επισημάνω την παρακάτω απαράδεκτη φράση: «έχθρα έχω για αυτούς που ενώ είναι στο περιθώριο προσπαθούν απεγνωσμένα να δείξουν ότι δεν είναι». Μα να συναντώ τα ίδια παντού με απογοητεύει. Τελικά το έχουμε πιστέψει 100% ότι είμαστε στο περιθώριο και δεν βγαίνουμε με τίποτα από εκεί;
Με φοβίζει αντί να με χαροποιεί αυτή η ξαφνική δημοφιλία. Απέκτησα λοιπόν περισσότερες ανασφάλειες φόβους λοιπόν με την δημόσια έκθεση μου και αυτοί οι φόβοι μου εντάθηκαν αφού διαπίστωσα την δημοτικότητα του blog.[Μήπως και ότι φοβάμαι δεν είναι μέρος της «GAY LIFE IN GREECE»;]Για αυτό λοιπόν θα το κλείσω. Ίσως θα μπορούσα να ξαναγυρίσω όταν η blogosfaira θα έχει 100.000 ή 200.000 ιστολογία οπότε θα μπορέσω να χαθώ πιο εύκολα μέσα στο πλήθος .Δεν θέλω να γίνω γνωστός, δεν είμαι δημοσιογράφος, ούτε δυστυχώς ακτιβιστής. Kαι για το ότι γράφω μπορεί, ίσως να πληρώσω βαρύ τίμημα και δεν το θέλω… Λοιπόν πολύ με προβλημάτιζε όλο αυτό και δεν ήξέρα πόσο θα αντέξω καθώς το blogging εκτός των άλλων με φθείρει απίστευτα και μου κλέβει απίστευτη ενέργεια. Σίγουρα το ότι γράφω δημόσια οφείλεται ίσως και αυτό στις αυτοκαταστροφικές μου τάσεις.
Ισως θα μπορούσα να βάλω ένα χ σε όλα τα παραπάνω να γίνω αναίσθητος και να συνεχίσω ακάθεκτος λες και δεν με διαβάζει κανείς γιατί έτσι και αλλιώς
είμαι ήδη νεκρός και τίποτα δεν έχει σημασία για το τι θα μου συμβεί ή όχι.
Το ότι ζω είναι αμφισβήτισμημο. Οσα έχω ζήσει και όσα θα ζήσω δεν έχουν καμία σημασία, η ανυπαρξία η ανυπαρξία θα είναι η κατάληξη η ανυπαρξία που ενυπάρχει μέσα μας στην ίδια μας την ύπαρξη και κανείς δεν το καταλαβαίνει ζούμε χωρίς να υπάρχουμε ούτε καν το ξέρουμε. Είμαστε το ίδιο με μια πέτρα ή με το νερό ενός ποταμού. Μια τόσο δα μικρούλα τρισδιάστατη κολλημένη σκια σε έναν κόσμο 11 διατάσεων. Ένα τίποτα σε ένα απέραντο και ακατανόητο σύμπαν.
Έχω ήδη πεθάνει και θα έπρεπε να είχα ήδη πεθάνει και το μόνο που με σώζει είναι ο δειλός μου εαυτός : Ερωτεύτηκα και ποτέ δεν βρήκα την δύναμη να πω τίποτα.
Λοιπόν πιάνω τα μαλλιά μου, τα χέρια μου αλλοιώνουν το πρόσωπό μου δεν καπνίζω ούτε πίνω αλλά αν το έκανα θα είχα κατεβάσει μπουκάλια και πακέτα. Είμαι άχρωμος και άοσμος δεν , πίνω , δεν καπνίζω, δεν οδηγώ. Τείνω δε τα 2 τελευταία χρόνια, αφού τελείωσε η μία και μοναδική μακροχρόνια σχέση που έκανα να μετατρέπω σε ένα ασεξουαλικο πλάσμα(ακόμα χειρότερα δε από όταν άνοιξα αυτό το blog αλλά ίσως να έχω βρει και την υγειά μου ;) ) Είμαι βαρετός, άχρωμος και άοσμος και για αυτό δεν καταλαβαίνω πως το προσωπικό μου ημερολόγιο έχει τόση επιτυχία που δεν την θέλω κιόλας…
Τέλος πάντων θα το κλείσω και λυπάμαι που θα στενοχωρήσω τους λίγους και καλούς που έγιναν φίλοι του blog. Nα θυμάστε ουδείς αναντικατάστατος. Το δικό μου κενό θα έρθουν να το καλύψουν εκατοντάδες άλλοι για αυτό μην ανησυχείτε…
[ΟΙ ΦΟΒΟΙ ΜΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΗΚΑΝ ΠΛΗΡΩΣ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ ΣΤΟ BLOG MOY ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΥΒΡΙΣΤΗ ΑΠΟ ΤΟ PRESS.GR. ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΗ.]
Προς press.gr κοιτάτε να τα συμμαζεύετε τα σχόλια σας.
~~~~
Α κάτι τελευταίο! Αν υπάρχει ρατσισμός για τους ομοφυλόφιλους που να δείτε τι ρατσισμός υπάρχει για τους ρομαντικούς και τους αθώους…
Και ετεροφυλόφιλος να είσαι. Για να δούμε:
Aς υποθέσουμε ότι ήσαστε ετεροφυλόφιλος. Ένας straight λίγο διαφορετικός από το ρεύμα της εποχής. Εσείς δεν τρέχετε στα club, παρόλο που είστε πολύ νέος, ούτε μια φορά δεν έχετε πατήσει το πόδι σας εκεί, δεν έχετε αμαξιές χλιδάτες και δεν ντύνεστε trendy. Ας υποθέσουμε ακόμα ότι είσαστε ρομαντικός. Ότι έχετε γραμμένη την διαδεδομένη ετεροφυλόφιλη ζωή και φίλους περίπου σαν εσάς.. Είστε το καλύτερο παιδί που μπορεί να υπάρξει…. Αλλά δεν σας ενδιαφέρουν οι εφήμερες σχέσεις και είστε ώριμος πολύ ώριμος για την ηλικία σας. Θέλετε να βρείτε μια κοπέλα, να μην είναι θεούσα αλλά απλά να σας καταλαβαίνει, να έχετε σχέση αποκλειστική ε και να μην ενδιαφέρεται για το πότε θα την βγάλετε στα μπουζούκια και τα club. Να μην είναι τρελή και σας σπάει τα νεύρα και σας παίρνει ανά μισάωρο τηλέφωνο να σαλιαρίσετε ή να σας ελέγξει ούτε βέβαια απ’ την άλλη να συναντιέστε ανά μήνα και να σας έχει σαν την «ρομαντική καβάντζα». Να είναι αληθινή σαν και εσάς. Να είναι 24, 25, 26 χρονών και να είναι έτοιμη να κάνει οικογένεια σαν εσάς!!!
Πείτε μου τώρα για τον Θεό ένας straight, όπως και αυτός που περιέγραψα πως μπορεί να ζήσει σήμερα;
Πόσο εγκλωβισμένος αισθάνεται; Τι μπορεί να κάνει και πόσο θα αντέξει; Ε; Πως καταντήσαμε έτσι γενικώς; Πόσο πιο fake μπορούμε να γίνουμε;
Καλά ίδιες καταστάσεις ισχύουν και για κοπέλες που θέλουν να βρουν κάτι αντίστοιχο και φυσικά και για τους ομοφυλόφιλους/ες. Ο ρομαντισμός απέθανε. Ψάξτε αν θέλετε να βρείτε ρομαντικούς με το κυάλι πλέον…
Γιατί σεξ το μικρό μου δαχτυλάκι να κουνήσω το βρίσκω πανεύκολα, παρόλο που είμαι και μπάζο. Ποιος θα μου ξεπληρώσει όμως που λόγω της υποκριτικά συντηρητικής κοινωνίας ούτε μια φορά δεν έχω κοιμηθεί αγκαλιά με κάποιον που αγαπώ. Πως μπορεί να σταματήσει τέτοιος πόνος.. Μόνο ο θάνατος. Καταλαβαίνετε τα αδιέξοδα;
Ένα ποστ ακόμα σε λίγες ημέρες για το ποια είναι "τα δικά μου πρότυπα" και αποχωρώ φίλτατοι. Δεν την παλεύω άλλο.
Θα ήμουν αχάριστος αν δεν ευχαριστήσουσα όλους όσους με βάλατε στα link σας. Με τιμά που με επιλέξατε.
[Ήθελα να το παίξω dimitris(genius) αλλά δεν είμαι.]
Έχεις ασκήσει ποτέ εσύ βία ήταν η επόμενη ερώτηση που έκανα στον εαυτό μου. Σκέφτηκα και η αλήθεια είναι ότι στην εξωδιαδυκτιακή –αληθινή ζωή ποτέ δεν άσκησα βία(ίσως μια φορά στα χρόνια του δημοτικού όταν είχα αγανακτήσει από το αλλεπάλληλο bulling ενός συμμαθητή μου και αντέδρασα εκδικητικά σε μια στιγμή αδυναμίας του, όπου όλοι τον είχαν βάλει κάτω και πήγα και του έριξα και εγώ μία-είχα μετανιώσει πικρά).
Αλλά στην διαδυκτιακή μου ζωή ντρέπομαι για τις ανώριμες αντιδράσεις μου και τις βίαιες-άγαρμπες λεκτικές εξάρσεις μου. Και μήπως οι bloggers είναι αμέτοχοι βίας; Και με δική μου συμμετοχή πέσαμε να την φάμε την γυναίκα την Αμάντα Μιχαλοπούλου επειδή απλά είπε την άποψη της. Και την λέει και επωνύμως.. Ενώ λοιπόν είμαι τελείως ήρεμος στην κανονική μου ζωή στο διαδίκτυο επιδεικνύω μια απαράδεκτη συμπεριφορά που ίσως προωθεί λίγο και το ίδιο το μέσο έστω και αν στην 1η περίπτωση οι απόψεις ήταν 180 μοίρες αντίθετες με αυτές που πιστεύω καθώς για μένα η κοινωνική ενσωμάτωση και ένταξη είναι ζήτημα ζωής και θανάτου και στην 2η αδικήθηκα.
Αυτό που επίσης με προβληματίζει με οδηγεί στην απόφαση να σταματήσω να ιστολογώ δημοσίως και να συνεχίσω private είναι η μεγάλη δημοτικότητα που έχει λάβει το blog μου(μη προσδοκώμενη όταν το ξεκίνησα). Ανάθεμα την βλακεία μου να διαλέξω χτυπητό όνομα-έγινε λόγω του 1ου ποστ αυτό. Βρίσκομαι συνεχώς στα 100 πρώτα τόσο στο μετρητή της wordpress όσο και της Αλέξα page rank. Άρχισα να συζητιέμαι μέχρι και σε φόρα. Δεν ξέρω αν αξίζει τόση δημοτικότητα το blog μου(κατ εμε σίγουρα όχι, αυτά που γράφω εδώ είναι πολύ εύκολα και απλά- έχω γράψει πολύ σημαντικότερα πράγματα). Σίγουρα όμως δεν την επιδιώκω αυτήν την δημοφιλία. Όλο αυτό έχει αρχίσει να με φοβίζει. Για αυτό έχω γίνει κακός να μην αναδημοσιεύουν τίποτα παραδοσιακά ΜΜΕ ή και στο ίντερνετ χωρίς μια ερωτησούλα(π.χ. forum χωρίς να το γνωρίζω και όχι από κανένα κόμπλεξ(μωρέ καλύτερα να τα έπαιρναν και να τα αναδημοσίευαν χωρίς να αναφέρουν πηγή π.χ. «διάβασα σε ένα blog τα παρακάτω» κτλ). Προσπαθώ να το ελέγξω όσο μπορώ αλλά είναι φυσικό να μην ελέγχεται το όλο πράγμα. Βέβαια για το forum στο οποίο με αναδημοσίευσαν είχα σχηματίσει την χειρότερη εντύπωση μετά από αυτά που διάβασα εδώ[θα παραβλέψω το γεγονός ότι πιάστηκαν κοτσίδα με κοτσίδα «τα κορίτσια» για τον κουραμπιέ του sex shop] και θα επισημάνω την παρακάτω απαράδεκτη φράση: «έχθρα έχω για αυτούς που ενώ είναι στο περιθώριο προσπαθούν απεγνωσμένα να δείξουν ότι δεν είναι». Μα να συναντώ τα ίδια παντού με απογοητεύει. Τελικά το έχουμε πιστέψει 100% ότι είμαστε στο περιθώριο και δεν βγαίνουμε με τίποτα από εκεί;
Με φοβίζει αντί να με χαροποιεί αυτή η ξαφνική δημοφιλία. Απέκτησα λοιπόν περισσότερες ανασφάλειες φόβους λοιπόν με την δημόσια έκθεση μου και αυτοί οι φόβοι μου εντάθηκαν αφού διαπίστωσα την δημοτικότητα του blog.[Μήπως και ότι φοβάμαι δεν είναι μέρος της «GAY LIFE IN GREECE»;]Για αυτό λοιπόν θα το κλείσω. Ίσως θα μπορούσα να ξαναγυρίσω όταν η blogosfaira θα έχει 100.000 ή 200.000 ιστολογία οπότε θα μπορέσω να χαθώ πιο εύκολα μέσα στο πλήθος .Δεν θέλω να γίνω γνωστός, δεν είμαι δημοσιογράφος, ούτε δυστυχώς ακτιβιστής. Kαι για το ότι γράφω μπορεί, ίσως να πληρώσω βαρύ τίμημα και δεν το θέλω… Λοιπόν πολύ με προβλημάτιζε όλο αυτό και δεν ήξέρα πόσο θα αντέξω καθώς το blogging εκτός των άλλων με φθείρει απίστευτα και μου κλέβει απίστευτη ενέργεια. Σίγουρα το ότι γράφω δημόσια οφείλεται ίσως και αυτό στις αυτοκαταστροφικές μου τάσεις.
Ισως θα μπορούσα να βάλω ένα χ σε όλα τα παραπάνω να γίνω αναίσθητος και να συνεχίσω ακάθεκτος λες και δεν με διαβάζει κανείς γιατί έτσι και αλλιώς
είμαι ήδη νεκρός και τίποτα δεν έχει σημασία για το τι θα μου συμβεί ή όχι.
Το ότι ζω είναι αμφισβήτισμημο. Οσα έχω ζήσει και όσα θα ζήσω δεν έχουν καμία σημασία, η ανυπαρξία η ανυπαρξία θα είναι η κατάληξη η ανυπαρξία που ενυπάρχει μέσα μας στην ίδια μας την ύπαρξη και κανείς δεν το καταλαβαίνει ζούμε χωρίς να υπάρχουμε ούτε καν το ξέρουμε. Είμαστε το ίδιο με μια πέτρα ή με το νερό ενός ποταμού. Μια τόσο δα μικρούλα τρισδιάστατη κολλημένη σκια σε έναν κόσμο 11 διατάσεων. Ένα τίποτα σε ένα απέραντο και ακατανόητο σύμπαν.
Έχω ήδη πεθάνει και θα έπρεπε να είχα ήδη πεθάνει και το μόνο που με σώζει είναι ο δειλός μου εαυτός : Ερωτεύτηκα και ποτέ δεν βρήκα την δύναμη να πω τίποτα.
Λοιπόν πιάνω τα μαλλιά μου, τα χέρια μου αλλοιώνουν το πρόσωπό μου δεν καπνίζω ούτε πίνω αλλά αν το έκανα θα είχα κατεβάσει μπουκάλια και πακέτα. Είμαι άχρωμος και άοσμος δεν , πίνω , δεν καπνίζω, δεν οδηγώ. Τείνω δε τα 2 τελευταία χρόνια, αφού τελείωσε η μία και μοναδική μακροχρόνια σχέση που έκανα να μετατρέπω σε ένα ασεξουαλικο πλάσμα(ακόμα χειρότερα δε από όταν άνοιξα αυτό το blog αλλά ίσως να έχω βρει και την υγειά μου ;) ) Είμαι βαρετός, άχρωμος και άοσμος και για αυτό δεν καταλαβαίνω πως το προσωπικό μου ημερολόγιο έχει τόση επιτυχία που δεν την θέλω κιόλας…
Τέλος πάντων θα το κλείσω και λυπάμαι που θα στενοχωρήσω τους λίγους και καλούς που έγιναν φίλοι του blog. Nα θυμάστε ουδείς αναντικατάστατος. Το δικό μου κενό θα έρθουν να το καλύψουν εκατοντάδες άλλοι για αυτό μην ανησυχείτε…
[ΟΙ ΦΟΒΟΙ ΜΟΥ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΗΚΑΝ ΠΛΗΡΩΣ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ ΣΤΟ BLOG MOY ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΥΒΡΙΣΤΗ ΑΠΟ ΤΟ PRESS.GR. ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΗ.]
Προς press.gr κοιτάτε να τα συμμαζεύετε τα σχόλια σας.
~~~~
Α κάτι τελευταίο! Αν υπάρχει ρατσισμός για τους ομοφυλόφιλους που να δείτε τι ρατσισμός υπάρχει για τους ρομαντικούς και τους αθώους…
Και ετεροφυλόφιλος να είσαι. Για να δούμε:
Aς υποθέσουμε ότι ήσαστε ετεροφυλόφιλος. Ένας straight λίγο διαφορετικός από το ρεύμα της εποχής. Εσείς δεν τρέχετε στα club, παρόλο που είστε πολύ νέος, ούτε μια φορά δεν έχετε πατήσει το πόδι σας εκεί, δεν έχετε αμαξιές χλιδάτες και δεν ντύνεστε trendy. Ας υποθέσουμε ακόμα ότι είσαστε ρομαντικός. Ότι έχετε γραμμένη την διαδεδομένη ετεροφυλόφιλη ζωή και φίλους περίπου σαν εσάς.. Είστε το καλύτερο παιδί που μπορεί να υπάρξει…. Αλλά δεν σας ενδιαφέρουν οι εφήμερες σχέσεις και είστε ώριμος πολύ ώριμος για την ηλικία σας. Θέλετε να βρείτε μια κοπέλα, να μην είναι θεούσα αλλά απλά να σας καταλαβαίνει, να έχετε σχέση αποκλειστική ε και να μην ενδιαφέρεται για το πότε θα την βγάλετε στα μπουζούκια και τα club. Να μην είναι τρελή και σας σπάει τα νεύρα και σας παίρνει ανά μισάωρο τηλέφωνο να σαλιαρίσετε ή να σας ελέγξει ούτε βέβαια απ’ την άλλη να συναντιέστε ανά μήνα και να σας έχει σαν την «ρομαντική καβάντζα». Να είναι αληθινή σαν και εσάς. Να είναι 24, 25, 26 χρονών και να είναι έτοιμη να κάνει οικογένεια σαν εσάς!!!
Πείτε μου τώρα για τον Θεό ένας straight, όπως και αυτός που περιέγραψα πως μπορεί να ζήσει σήμερα;
Πόσο εγκλωβισμένος αισθάνεται; Τι μπορεί να κάνει και πόσο θα αντέξει; Ε; Πως καταντήσαμε έτσι γενικώς; Πόσο πιο fake μπορούμε να γίνουμε;
Καλά ίδιες καταστάσεις ισχύουν και για κοπέλες που θέλουν να βρουν κάτι αντίστοιχο και φυσικά και για τους ομοφυλόφιλους/ες. Ο ρομαντισμός απέθανε. Ψάξτε αν θέλετε να βρείτε ρομαντικούς με το κυάλι πλέον…
Γιατί σεξ το μικρό μου δαχτυλάκι να κουνήσω το βρίσκω πανεύκολα, παρόλο που είμαι και μπάζο. Ποιος θα μου ξεπληρώσει όμως που λόγω της υποκριτικά συντηρητικής κοινωνίας ούτε μια φορά δεν έχω κοιμηθεί αγκαλιά με κάποιον που αγαπώ. Πως μπορεί να σταματήσει τέτοιος πόνος.. Μόνο ο θάνατος. Καταλαβαίνετε τα αδιέξοδα;
Ένα ποστ ακόμα σε λίγες ημέρες για το ποια είναι "τα δικά μου πρότυπα" και αποχωρώ φίλτατοι. Δεν την παλεύω άλλο.
Θα ήμουν αχάριστος αν δεν ευχαριστήσουσα όλους όσους με βάλατε στα link σας. Με τιμά που με επιλέξατε.
[Ήθελα να το παίξω dimitris(genius) αλλά δεν είμαι.]
Τρίτη 17 Απριλίου 2007
Υποκρισία
[Έκτατη συνέχεια λόγω του λουτρού αίματος στην Αμερική…]
Δεν το είχα προγραμματίσει έτσι αλλά λόγω του λουτρού αίματος στην Αμερική θέλω να καταγγείλω την υποκρισία τους…
Bρήκα το βιντεάκι για το οποίο μίλαγα εδω. Ορίστε αυτό είναι το πρόβλημα μας, αν είναι ο μπομπ σφουγγαράκης είναι gay και όχι που το παιδάκι παίζει με καραμπίνα…
Σημείωση: Να υπογραμμίσω ότι αυτά που συμβαίνουν στην Αμερική έρχονται και στην Ευρώπη σιγά σιγά… Το 40% των μαθητών του Λονδίνου όπως άκουσα στις ειδήσεις πηγαίνει στο σχολείο με το μαχαίρι του…
Δεν το είχα προγραμματίσει έτσι αλλά λόγω του λουτρού αίματος στην Αμερική θέλω να καταγγείλω την υποκρισία τους…
Bρήκα το βιντεάκι για το οποίο μίλαγα εδω. Ορίστε αυτό είναι το πρόβλημα μας, αν είναι ο μπομπ σφουγγαράκης είναι gay και όχι που το παιδάκι παίζει με καραμπίνα…
Σημείωση: Να υπογραμμίσω ότι αυτά που συμβαίνουν στην Αμερική έρχονται και στην Ευρώπη σιγά σιγά… Το 40% των μαθητών του Λονδίνου όπως άκουσα στις ειδήσεις πηγαίνει στο σχολείο με το μαχαίρι του…
Δευτέρα 16 Απριλίου 2007
Έχεις πέσεις ποτέ θύμα βίας;
συνέχεια από το προηγούμενο…
Ρώτησα τον εαυτό μου τις τελευταίες μέρες; Ναι ήταν η απάντηση πολλές φορές. Απλά δεν θα κάτσω να τις αναλύσω(μόνο στο private ημερολόγιο μου αυτά). Δεν ξέρω αν φταίει που είμαι ομοφυλόφιλος και μπλέκω σε επικίνδυνες καταστάσεις αλλά σίγουρα φταίει και η κακή μου τύχη. Μια φορά θύμα ληστείας(και αποπειρών όμως), επικίνδυνες και περίεργες καταστάσεις σε blind date(που έκανα παλιότερα, τα έχω κόψει προ πάρα πολλού-δεν θα κάτσω να τις περιγράψω, μόνο στο private ημερολόγιο μου αυτά είπαμε…), άπειρες φορές θύμα bulling στο σχολείο και άλλα πολλά…
Αλλά προπαντός συνεχώς και καθημερινά θύμα από την δικτατορία των αυτοκινήτων καθώς έχω επιλέξει ενσυνείδητα να μην πάρω αυτοκίνητο. Τι φταίω λοιπόν να τρώω αναγκαστικά και βιαίως όλο το δικό σας καυσαέριο στην μούρη μου; Ε;;; Γιατί δηλαδή περιθωριοποιούν τους καπνιστές οι «δυτικές κοινωνίες» για να μην προσβάλλονται τα δικαιώματα των μη καπνιστών; Τα δικαιώματα κάποιου που ενσυνείδητα δεν επιλέγει να έχει αυτοκίνητο γιατί τα γράφουμε;;; Φαντάζομαι τις μελλοντικές κοινωνίες(όταν η ενέργεια των μέσων μεταφοράς θα παράγεται με πιο φιλικούς τρόπους προς τον άνθρωπο) να σκέφτονται για εμάς «μα πως ζούσαν έτσι;».
Μάλλον πρέπει να μείνω σε κανένα βουνό ή λαγκάδι αν δεν θέλω αναγκαστικό καυσαέριο προς το παρόν. :P
συνεχίζεται…
Ρώτησα τον εαυτό μου τις τελευταίες μέρες; Ναι ήταν η απάντηση πολλές φορές. Απλά δεν θα κάτσω να τις αναλύσω(μόνο στο private ημερολόγιο μου αυτά). Δεν ξέρω αν φταίει που είμαι ομοφυλόφιλος και μπλέκω σε επικίνδυνες καταστάσεις αλλά σίγουρα φταίει και η κακή μου τύχη. Μια φορά θύμα ληστείας(και αποπειρών όμως), επικίνδυνες και περίεργες καταστάσεις σε blind date(που έκανα παλιότερα, τα έχω κόψει προ πάρα πολλού-δεν θα κάτσω να τις περιγράψω, μόνο στο private ημερολόγιο μου αυτά είπαμε…), άπειρες φορές θύμα bulling στο σχολείο και άλλα πολλά…
Αλλά προπαντός συνεχώς και καθημερινά θύμα από την δικτατορία των αυτοκινήτων καθώς έχω επιλέξει ενσυνείδητα να μην πάρω αυτοκίνητο. Τι φταίω λοιπόν να τρώω αναγκαστικά και βιαίως όλο το δικό σας καυσαέριο στην μούρη μου; Ε;;; Γιατί δηλαδή περιθωριοποιούν τους καπνιστές οι «δυτικές κοινωνίες» για να μην προσβάλλονται τα δικαιώματα των μη καπνιστών; Τα δικαιώματα κάποιου που ενσυνείδητα δεν επιλέγει να έχει αυτοκίνητο γιατί τα γράφουμε;;; Φαντάζομαι τις μελλοντικές κοινωνίες(όταν η ενέργεια των μέσων μεταφοράς θα παράγεται με πιο φιλικούς τρόπους προς τον άνθρωπο) να σκέφτονται για εμάς «μα πως ζούσαν έτσι;».
Μάλλον πρέπει να μείνω σε κανένα βουνό ή λαγκάδι αν δεν θέλω αναγκαστικό καυσαέριο προς το παρόν. :P
συνεχίζεται…
Πιάσαμε πάτο-H βία είναι καθημερινό φαινόμενο.
Συνεχίζοντας το αφιέρωμα των βλογίων κατά της βίας…(ότι θυμάμαι χαίρομαι)
Η βία δεν είναι μόνο τα κλωτσομπουνίδια και δεν είναι μόνο ότι σκοτώνει. Η βία είναι εδώ κουστουμαρισμένη με γραβάτα και εξαθλιώνει ανθρώπους.
Να λοιπόν που ζω σε μια χώρα και σε έναν κόσμο βίαιο:
Ζω σε μια χώρα όπου οι γιατροί ωθούν τις γυναίκες σε καισαρική τομή αντί για φυσιολογικό τοκετό για να βγάζουν περισσότερα χρήματα.
Ζω σε μια χώρα όπου πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι σου φέρονται με αγένεια και σε κοιτάνε με απαξίωση και κάποιες στιγμές αρνούνται να σε εξυπηρετήσουν.
Ζω σε μία χώρα όπου παιδιά με αναπηρίες πεθαίνουν αβοήθητα μέσα σε ιδρύματα αναλγησίας και αδιαφορίας.
Ζω σε μία χώρα όπου άνθρωποι σε ανώτατες θέσεις(στρατιωτικοί, αστυνομικοί, πολιτικοί) είναι αρχηγοί σε κυκλώματα της νύχτας.
Ζω σε μία χώρα όπου τα ίδια κυκλώματα μαζί με όσους έχουν θέσεις κλειδιά στην βιομηχανία του θεάματος προωθούν ανθρώπους(νεαρούς/ες που είτε έχουν ανάγκη για δουλειά είτε θέλουν να ικανοποιήσουν την ματαιοδοξία τους) σε δουλειές από απλό γκαρσόνι μέχρι τραγουδιστές και ηθοποιούς μόνο κατόπιν σεξουαλικής συναλλαγής.
Ζω σε μία χώρα όπου τηλεοπτικές εκπομπές εκμεταλλεύονται είτε τον πόνο είτε την αναπηρία του συνανθρώπου μου για να πουλήσουν.
Ζω σε μία χώρα όπου καθηγητές πανεπιστημίου φέρονται με απαξιωτικό τρόπο, βρίζουν και ειρωνεύονται τους φοιτητές.
Ζω σε μία χώρα όπου τα άτομα με αναπηρίες αποκλείονται βάναυσα από κάθε είδους κοινωνική ένταξη.
Ζω σε μία χώρα όπου ανώτατοι κληρικοί χτίζουν βίλες και διορίζουν επίσης οποίον θέλουν μόνο μέσω σεξουαλικών συναλλαγών. Ενώ στην συνέχεια κηρύττουν ρατσιστικά μηνύματα εναντίον των αθώων.
Ζω σε μια χώρα όπου κάποιοι αστυνομικοί χρησιμοποιούν ανεπίτρεπτη βία και απ’ την άλλη πλευρά… η βία κατά των αστυνομικών καθαγιάζεται.
Ζω σε μία χώρα όπου άνθρωποι με ψυχικές ασθένειες κακοποιούνται στα ψυχιατρεία.
Ζω σε μία χώρα όπου αν έχεις γεννηθεί άπορος δεν έχεις στον ήλιο μοίρα.
Ζω σε μία χώρα όπου πολλοί με βαφτίζουν ανήθικο ή ακόμα χειρότερα με μισούν για κάτι που είμαι και όχι για κάτι που έχω διαλέξει.
Ζω σε μία χώρα όπου η πορνογραφία έχει διεισδύσει τόσο πολύ στην ζωή μας ώστε μοιράζεται σε οικογενειακές εφημερίδες.
Ζω σε μία χώρα όπου κάποιοι επιδεικνύουν τον πλούτο τους με απίστευτο θράσος όταν άλλοι δεν έχουν να φάνε.
Ζω σε μία χώρα που υπάρχουν διάφορα περίεργα site γνωριμιών, φτιαγμένα από ανύπαρκτες εταιρίες όπου παίζονται διάφορα περίεργα …(profiles ανηλίκων, profiles μελών που εκδηλώνουν δημόσια τις βίαιες διαθέσεις τους καθώς και οποιαδήποτε άλλες παράνομες ενέργειες τους…)
Ζω σε μία χώρα όπου με ταΐζουν τοξικές τροφές μόνο και μόνο για να βγάλουν περισσότερο κέρδος.
Ζω σε μια χώρα όπου βαφτίζονται ακατάλληλα τα gay φιλιά και η gay αγάπη αλλά super κατάλληλα το αίμα η υπέρμετρη βία.
Ζω σε μία χώρα όπου ο μισός πολιτικός κόσμος(νεοφιλελεύθεροι) καθαγιάζει την βία των Αμερικανών και ο άλλος μισός(αριστεροί-δεξιοί) την βία των τρομοκρατών και των εθνικών στρατών.
Ζω σε μια χώρα όπου έχουμε για πρότυπο και διδάσκεται στα σχολεία συστηματικά η Γαλλική Επανάσταση με τους δεκάδες χιλιάδες αποκεφαλισμούς αλλά ούτε λέξη δεν λέγεται για την ήρεμη επανάσταση της Ινδίας και του Γκάντι.
Ζω σε μία χώρα όπου οι περισσότεροι με την στάση τους είτε επικροτούν είτε εθελοτυφλούν για όλα τα παραπάνω.
Ζω σε ένα κόσμο που δεν μας έφταναν οι εθνικοί φτιάξαμε και ιδιωτικούς.
[Όλα τα παραπάνω κάλλιστα θα μπορούσαν να γίνουν ζω σε ένα κόσμο…]
συνεχίζεται…
Η βία δεν είναι μόνο τα κλωτσομπουνίδια και δεν είναι μόνο ότι σκοτώνει. Η βία είναι εδώ κουστουμαρισμένη με γραβάτα και εξαθλιώνει ανθρώπους.
Να λοιπόν που ζω σε μια χώρα και σε έναν κόσμο βίαιο:
Ζω σε μια χώρα όπου οι γιατροί ωθούν τις γυναίκες σε καισαρική τομή αντί για φυσιολογικό τοκετό για να βγάζουν περισσότερα χρήματα.
Ζω σε μια χώρα όπου πολλοί δημόσιοι υπάλληλοι σου φέρονται με αγένεια και σε κοιτάνε με απαξίωση και κάποιες στιγμές αρνούνται να σε εξυπηρετήσουν.
Ζω σε μία χώρα όπου παιδιά με αναπηρίες πεθαίνουν αβοήθητα μέσα σε ιδρύματα αναλγησίας και αδιαφορίας.
Ζω σε μία χώρα όπου άνθρωποι σε ανώτατες θέσεις(στρατιωτικοί, αστυνομικοί, πολιτικοί) είναι αρχηγοί σε κυκλώματα της νύχτας.
Ζω σε μία χώρα όπου τα ίδια κυκλώματα μαζί με όσους έχουν θέσεις κλειδιά στην βιομηχανία του θεάματος προωθούν ανθρώπους(νεαρούς/ες που είτε έχουν ανάγκη για δουλειά είτε θέλουν να ικανοποιήσουν την ματαιοδοξία τους) σε δουλειές από απλό γκαρσόνι μέχρι τραγουδιστές και ηθοποιούς μόνο κατόπιν σεξουαλικής συναλλαγής.
Ζω σε μία χώρα όπου τηλεοπτικές εκπομπές εκμεταλλεύονται είτε τον πόνο είτε την αναπηρία του συνανθρώπου μου για να πουλήσουν.
Ζω σε μία χώρα όπου καθηγητές πανεπιστημίου φέρονται με απαξιωτικό τρόπο, βρίζουν και ειρωνεύονται τους φοιτητές.
Ζω σε μία χώρα όπου τα άτομα με αναπηρίες αποκλείονται βάναυσα από κάθε είδους κοινωνική ένταξη.
Ζω σε μία χώρα όπου ανώτατοι κληρικοί χτίζουν βίλες και διορίζουν επίσης οποίον θέλουν μόνο μέσω σεξουαλικών συναλλαγών. Ενώ στην συνέχεια κηρύττουν ρατσιστικά μηνύματα εναντίον των αθώων.
Ζω σε μια χώρα όπου κάποιοι αστυνομικοί χρησιμοποιούν ανεπίτρεπτη βία και απ’ την άλλη πλευρά… η βία κατά των αστυνομικών καθαγιάζεται.
Ζω σε μία χώρα όπου άνθρωποι με ψυχικές ασθένειες κακοποιούνται στα ψυχιατρεία.
Ζω σε μία χώρα όπου αν έχεις γεννηθεί άπορος δεν έχεις στον ήλιο μοίρα.
Ζω σε μία χώρα όπου πολλοί με βαφτίζουν ανήθικο ή ακόμα χειρότερα με μισούν για κάτι που είμαι και όχι για κάτι που έχω διαλέξει.
Ζω σε μία χώρα όπου η πορνογραφία έχει διεισδύσει τόσο πολύ στην ζωή μας ώστε μοιράζεται σε οικογενειακές εφημερίδες.
Ζω σε μία χώρα όπου κάποιοι επιδεικνύουν τον πλούτο τους με απίστευτο θράσος όταν άλλοι δεν έχουν να φάνε.
Ζω σε μία χώρα που υπάρχουν διάφορα περίεργα site γνωριμιών, φτιαγμένα από ανύπαρκτες εταιρίες όπου παίζονται διάφορα περίεργα …(profiles ανηλίκων, profiles μελών που εκδηλώνουν δημόσια τις βίαιες διαθέσεις τους καθώς και οποιαδήποτε άλλες παράνομες ενέργειες τους…)
Ζω σε μία χώρα όπου με ταΐζουν τοξικές τροφές μόνο και μόνο για να βγάλουν περισσότερο κέρδος.
Ζω σε μια χώρα όπου βαφτίζονται ακατάλληλα τα gay φιλιά και η gay αγάπη αλλά super κατάλληλα το αίμα η υπέρμετρη βία.
Ζω σε μία χώρα όπου ο μισός πολιτικός κόσμος(νεοφιλελεύθεροι) καθαγιάζει την βία των Αμερικανών και ο άλλος μισός(αριστεροί-δεξιοί) την βία των τρομοκρατών και των εθνικών στρατών.
Ζω σε μια χώρα όπου έχουμε για πρότυπο και διδάσκεται στα σχολεία συστηματικά η Γαλλική Επανάσταση με τους δεκάδες χιλιάδες αποκεφαλισμούς αλλά ούτε λέξη δεν λέγεται για την ήρεμη επανάσταση της Ινδίας και του Γκάντι.
Ζω σε μία χώρα όπου οι περισσότεροι με την στάση τους είτε επικροτούν είτε εθελοτυφλούν για όλα τα παραπάνω.
Ζω σε ένα κόσμο που δεν μας έφταναν οι εθνικοί φτιάξαμε και ιδιωτικούς.
[Όλα τα παραπάνω κάλλιστα θα μπορούσαν να γίνουν ζω σε ένα κόσμο…]
συνεχίζεται…
Σάββατο 14 Απριλίου 2007
Παρασκευή 13 Απριλίου 2007
Πέμπτη 12 Απριλίου 2007
Tι θα ήμασταν χωρίς την τέχνη;
Ευχαριστώ πάρα πολύ τον RooF που μου έδωσε την δυνατότητα να κάνω κομμάτι αυτού του blog μου τις 7 πιο αγαπημένες μου ταινίες…
Και επειδή πρόκειται για ταινίες τα λόγια περισσεύουν για αυτό θα μιλήσουν οι ίδιες οι εικόνες…
Ξεκινάω όμως πριν παρουσιάσω την 7αδα με μια ταινία εκτός συναγωνισμού . Πρόκειται φυσικά για τον φοβερό «μπακαλόγατο» ή «Της κακομοίρας» επίσημα. Τρελές ατάκες απίστευτο γέλιο:
Εκτός συναγωνισμού βγάζω επίσης τον δεκάλογο του Kieslowski που είναι σειρά ταινιών και γυρίστηκε για την πολωνική τηλεόραση.
Ειδικά η 1η ταινία είναι συγκλονιστική.
~~~
Και τώρα η 7άδα:
7. 21 Grams:
6. Νύφες:
5. Amelie:
Προειδοποίηση για όσους δεν το έχουν δει!!!! Το παρακάτω βιντεάκι είναι το τέλος της ταινίας.
4. Fight Club:
Προειδοποιώ επίσης και εδώ όσους δεν το έχουν δει(αν και εμένα αυτή η σκηνή με παρακίνησε για να την δω). Το παράκατω βιντεάκι είναι το απίστευτο και ανατρεπτικό τέλος του fight club!!!
3. Love Actually:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=AvHmtB8D4ZE]
[youtube=http://youtube.com/watch?v=5m2T5yfgsZ0]
2.V for vendetta:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=wpu-_eVHrIU]
Ουπς… Η ιστορία του Adam Santler παρόμοια μ’ αυτή του Bush;;; Για να δούμε:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=W9bm_dj-XwQ]
1.Speedway junky:
Παραδίδω την σκυτάλη στους εξις 7: darkenlight, grievedsolitude, les_boi, good as you, keimgreek, Κώστα, me_special. Aν και όποτε θελήσετε-μπορέσετε!
[Update: Μιας και ο keimgreek έβαλε 10 x στην σκυτάλη… δίνω πάσα στον alagrecque. Σκέφτηκα στην αρχή ότι έχει θεματικό blog και δεν κολλάει για αυτό και δεν τον συμπεριέλαβα αλλά ίσως κάπως συνδυάσει-έστω και συνειρμικά- την μαγειρική με κάποιες ταινίες ε; Αν και όποτε μπορέσεις (και αν δεν σου βάζω δύσκολα) αγαπητέ alagrecque γράφεις…]
Και επειδή πρόκειται για ταινίες τα λόγια περισσεύουν για αυτό θα μιλήσουν οι ίδιες οι εικόνες…
Ξεκινάω όμως πριν παρουσιάσω την 7αδα με μια ταινία εκτός συναγωνισμού . Πρόκειται φυσικά για τον φοβερό «μπακαλόγατο» ή «Της κακομοίρας» επίσημα. Τρελές ατάκες απίστευτο γέλιο:
Εκτός συναγωνισμού βγάζω επίσης τον δεκάλογο του Kieslowski που είναι σειρά ταινιών και γυρίστηκε για την πολωνική τηλεόραση.
Ειδικά η 1η ταινία είναι συγκλονιστική.
~~~
Και τώρα η 7άδα:
7. 21 Grams:
6. Νύφες:
5. Amelie:
Προειδοποίηση για όσους δεν το έχουν δει!!!! Το παρακάτω βιντεάκι είναι το τέλος της ταινίας.
4. Fight Club:
Προειδοποιώ επίσης και εδώ όσους δεν το έχουν δει(αν και εμένα αυτή η σκηνή με παρακίνησε για να την δω). Το παράκατω βιντεάκι είναι το απίστευτο και ανατρεπτικό τέλος του fight club!!!
3. Love Actually:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=AvHmtB8D4ZE]
[youtube=http://youtube.com/watch?v=5m2T5yfgsZ0]
2.V for vendetta:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=wpu-_eVHrIU]
Ουπς… Η ιστορία του Adam Santler παρόμοια μ’ αυτή του Bush;;; Για να δούμε:
[youtube=http://youtube.com/watch?v=W9bm_dj-XwQ]
1.Speedway junky:
Παραδίδω την σκυτάλη στους εξις 7: darkenlight, grievedsolitude, les_boi, good as you, keimgreek, Κώστα, me_special. Aν και όποτε θελήσετε-μπορέσετε!
[Update: Μιας και ο keimgreek έβαλε 10 x στην σκυτάλη… δίνω πάσα στον alagrecque. Σκέφτηκα στην αρχή ότι έχει θεματικό blog και δεν κολλάει για αυτό και δεν τον συμπεριέλαβα αλλά ίσως κάπως συνδυάσει-έστω και συνειρμικά- την μαγειρική με κάποιες ταινίες ε; Αν και όποτε μπορέσεις (και αν δεν σου βάζω δύσκολα) αγαπητέ alagrecque γράφεις…]
Τετάρτη 11 Απριλίου 2007
Πες το ναι και εσύ.
Στον πολιτικό γάμο ομοφύλων αν και δεν έχουμε δημοψήφισμα και δεν το βλέπω να έχουν ουσιαστικό αποτέλεσμα τέτοιες κινήσεις. Και 1000 ή 2000 ή 3000 διαδικτυακές υπογραφές να μαζευτούν…
Μάλλον χρειαζόμαστε 30 δικούς μας βουλευτές και άλλους 121 open-minded.
Αν θέλετε να υπογράψετε μπορείτε να το κάνετε εδώ.
Μακάρι να βγει κάτι από αυτή την προσπάθεια αν και με έχει φάει μια μαυρίλα απαισιοδοξίας τελευταία και για αυτό δεν το βλέπω…
[Και λογικά εκτιμώντας το δεν το βλέπω να βγαίνει κάτι άλλα τουλάχιστον θα υπάρξει ένα ρεύμα και θα δείξουμε ότι κάτι αλλάζει σιγά σιγά(να μην λένε ότι η κοινωνία δεν είναι έτοιμη... κτλ)]
Ξαναγράφω: Xρειαζόμαστε 30 δικούς μας βουλευτές και άλλους 121 open-minded.
[Ή απλά την Ευρωπαϊκή ένωση lol]
Μάλλον χρειαζόμαστε 30 δικούς μας βουλευτές και άλλους 121 open-minded.
Αν θέλετε να υπογράψετε μπορείτε να το κάνετε εδώ.
Μακάρι να βγει κάτι από αυτή την προσπάθεια αν και με έχει φάει μια μαυρίλα απαισιοδοξίας τελευταία και για αυτό δεν το βλέπω…
[Και λογικά εκτιμώντας το δεν το βλέπω να βγαίνει κάτι άλλα τουλάχιστον θα υπάρξει ένα ρεύμα και θα δείξουμε ότι κάτι αλλάζει σιγά σιγά(να μην λένε ότι η κοινωνία δεν είναι έτοιμη... κτλ)]
Ξαναγράφω: Xρειαζόμαστε 30 δικούς μας βουλευτές και άλλους 121 open-minded.
[Ή απλά την Ευρωπαϊκή ένωση lol]
Στην επαρχία…
Yπήρξαν γενιές καταδικασμένες, γεννήθηκαν και μεγάλωσαν μέσα στην λάσπη και τις κακουχίες. Ακόμα και εγώ που τίποτα δεν μου προσφέρθηκε από τους γονείς μου σε σχέση με άλλoυς της ηλικίας μου, ούτε λεφτά, ούτε σπίτι, ούτε αυτοκίνητο, ούτε γνωριμίες, ούτε δουλειά θεωρώ τον εαυτό μου άπειρες φορές πιο τυχερό από αυτούς τους ανθρώπους που μεγάλωσαν κάτω από αυτές τις συνθήκες μέσα στους πολέμους και με απίστευτη φτώχεια. Και κάθε ψίχουλο που έβαζαν στο στόμα τους το έβγαζαν με απίστευτο κόπο, με τον ιδρώτα τους. Σήμερα όλα τα θεωρούμε δεδομένα, δεν είναι όμως…
Δευτέρα 9 Απριλίου 2007
ANAKOINΩΣH
Παρακαλώ πολύ να σβηστεί αμέσως η αντιγραφή, που έγινε χωρίς καμία ερώτηση, σε απαράδεκτο "gay forum" ολόκληρου άρθρου μου και των απαντήσεων που έδωσα στα σχόλια αυτού(έλεος μα αντιγράψατε και τα σχόλια).
Έχουν προκύψει πολύ πιο σοβαροί λόγοι για να κλείσω αυτό το blog αλλά αυτό θα είναι το κερασάκι. Μη με στενοχωρείτε αδίκως.
Έχουν προκύψει πολύ πιο σοβαροί λόγοι για να κλείσω αυτό το blog αλλά αυτό θα είναι το κερασάκι. Μη με στενοχωρείτε αδίκως.
Σάββατο 7 Απριλίου 2007
Γιατί οι ομοφυλόφιλοι αποτελούν το μαύρο πρόβατο για όλες τις θρησκείες;
Tι το θεϊκό έχουν κλέψει; Ποια θεϊκή ιδιότητα; Και τους φοβούνται και για αυτό τους τιμωρούν θεοί και πιστοί, ωσάν άλλον Προμηθέα;
Και γιατί θέτω σήμερα αυτά τα ερωτήματα;
Η απάντηση του χρόνου τέτοια εποχή αν είμαι καλά και αν συνεχίσω να ιστολογώ μέχρι τότε(Δεν το κόβω να αντέξω τόσο πολύ...)
Και γιατί θέτω σήμερα αυτά τα ερωτήματα;
Η απάντηση του χρόνου τέτοια εποχή αν είμαι καλά και αν συνεχίσω να ιστολογώ μέχρι τότε(Δεν το κόβω να αντέξω τόσο πολύ...)
Νιώθω μόνος
Ανάσταση με την οικογένεια μου και άλλους 12 συγγενείς γύρω μου και νιώθω μόνος. Πιο μόνος και από όταν είμαι μόνος.
Και έχεις και τις υποκριτικές χαιρετούρες και φίλουρες.
Και έχεις και τις υποκριτικές χαιρετούρες και φίλουρες.
Πέμπτη 5 Απριλίου 2007
Μεγάλη Παρασκευή
Άνοιξη… και μύρισε θάνατο όπως λέει η αγαπημένη giotavita…
Οι χαιρετισμοί της Παναγίας μαζί με τους ύμνους της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την Μεγάλη Παρασκευή είναι κατά την γνώμη μου από τα πιο όμορφα και αισθαντικά άσματα της παγκόσμιας μουσικής.
Πέτρoς Γαϊτάvoς, Ύμνοι Μεγάλης Παρασκευής:
~~~
Καλή ανάσταση στις καρδιές όλων(πιστών και μη)!
Οι χαιρετισμοί της Παναγίας μαζί με τους ύμνους της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την Μεγάλη Παρασκευή είναι κατά την γνώμη μου από τα πιο όμορφα και αισθαντικά άσματα της παγκόσμιας μουσικής.
Πέτρoς Γαϊτάvoς, Ύμνοι Μεγάλης Παρασκευής:
~~~
Καλή ανάσταση στις καρδιές όλων(πιστών και μη)!
Τετάρτη 4 Απριλίου 2007
Quiz - Ας γίνουμε λίγο trash-blog
Kαι μετά από όσα διάβασα εδώ , εδώ και εδώ είπα να το κάνω λίγο trash- blog όχι να μην μας κατηγορούν και άδικα δηλαδή…
Επειδή όμως παραδείγματα σκληρής trashιας να παρουσιάσω μέσα από τα blogs δεν βρήκα το έριξα στην τηλεόραση… [Πάντως μια ελαφριά trashια , στα blogs δικαιολογείται γιατί είναι τα προσωπικά μας ημερολόγια, δεν είναι η δουλεία μας ενώ στην τηλεόραση πληρώνονται για να μεταδίδουν κάθε ηλιθιότητα]
Γιατί ναι μεν μπορεί να υπάρχουν και βλακείες στα blog (και στο δικό μου) αλλά αποτελούν την εξαίρεση… Ενώ στα παραδοσιακά μίντια τα σκουπίδια είναι ο κανόνας. Επειδή λοιπόν δεν βρήκα στα blogs ούτε ανθρώπους με «υπέρμετρες προσωπικές φιλοδοξίες» ούτε «ανοησίες , λίβελλους και σκουπίδια» »(εκτός πολύ λίγων εξαιρέσεων) ούτε «διάδοση ανεύθυνων, κακόβουλων, λανθασμένων και διαστρεβλωμένων στοιχείων» (εκτός πολύ λίγων εξαιρέσεων) [Όπα τι γίνεται με τους πανεπιστημιακούς;;; Τα βάλαμε με τα blogs για να καλύψουμε τα διαπλεκόμενα των παραδοσιακών μίντια που έχουν συμφέρον δηλαδή να διαδίδουν ανεύθυνα, κακόβουλα και διαστρεβλωμένα στοιχεία…;] ούτε «σκοταδισμό» (τα ίδια θα έλεγαν και στον Μεσαίωνα για την ανακάλυψη της τυπογραφίας) για να χρειαζόμαστε «ειδικούς διαιτητές» ;;;; Τι θέλει να πει η ποιητής; Μήπως θέλει να μείνει στην ιστορία ως Ελένη Πίκρατζη Αρβερέλ; [Αλλά παιδιά να αυτό είναι το επίπεδο των περισσοτέρων καθηγητών στα ελληνικά πανεπιστήμια… Ολίγον φασισμός, ολίγον έχω πιάσει τους @@ του Πάπα και ολίγον εγώ μόνο ξέρω την αλήθεια και τι είναι καλό και τι κακό, αντίλογο δεν δέχομαι.]
Αντίθετα στα blogs βρήκα είτε ανθρώπους με μεγάλους καημούς να εκφράζονται ελεύθερα, είτε χιούμορ που οξύνει το πνεύμα, είτε δυναμικές κινήσεις πολιτών που τα παραδοσιακά μίντια της ηλιθιότητας και των συμφερόντων έχουν αποκλείσει, είτε ανθρώπους που απλά θέλουν να επικοινωνήσουν και να εκφραστούν και που πάλι τα παραδοσιακά μίντια είχαν αποκλείσει. Τα μίντια που αν είχαν αξιοποίησει τις δυνατότητες τους θα είχαμε τώρα μια άλλη Ελλάδα και ένα άλλο επίπεδο πολιτών. Ξεχνούνε δε όλοι οι παραπάνω πόσο ανεβαίνει το επίπεδο όλων μας, με την δυνατότητα όλων να εκφράζονται και να παρουσιάζουν ελεύθερα τα έργα τους. Μέχρι και αυτή η ρημαδιασμένη ελληνική γλώσσα αναβαθμίζεται, εμπλουτίζεται και διαδίδεται…
Τα blogs σας έφταιξαν ε;;; Ανήθικοι οι bloggers ;
Υποκριτεεές… Σας έφταιξαν οι bloggers…
Ανήθικο και επικύνδινο το ίντερνετ…
Δεν κοιτάτε που εκμεταλλεύονται μες στα μούτρα σας τον κάθε διανοητικά ανάπηρο και τα ρατσιστικά μηνύματα που περνάνε με τις βλακείες.
Ποιος από εσάς τα καταγγέλλει αυτά ρε;
Πρώτες στις πωλήσεις οι χαζομάρες… Έχουν κάνει τους Έλληνες βλαμμένα…
Και όσο για την ηθική των δημοσιογράφων ας θυμηθούμε ότι είναι πρώτοι με την κάμερα σε κάθε κηδεία… Δεν σέβονται τίποτα.
~~~~~
[UPDATE: Eπειδή το παράκανα “trash” και δεν αντέχω άλλο να έχω απαράδεκτα βίντεο στο blog μου όσοι είδαν το δεύτερο βιντεάκι του ποστ με την κατάντια της tv το είδαν. Η ελληνική «διανόηση» τώρα να συνεχίσει να χτυπάει τα blogs. Νέους ανθρώπους δηλαδή, ως επί το πλείστον, που αντί να κάθονται και να σπαταλάνε τον χρόνο τους με χίλιους δυο άλλους τρόπους κάθονται και γράφουν. Συγχαρητήρια βρε σε όλους επικοινωνιολόγους, συγγραφείς, πρυτάνεις
Αφήνω το quiz-ακι γιατί τουλάχιστον αυτό έχει γέλιο και δεν με πιάνει θλίψη όταν το βλέπω γιατί τουλάχιστον οι πρωταγωνίστριες του δεν είναι διανοητικά ανάπηρες που τις εκμεταλλεύονται. Το αφιερώνω στους πρυτάνεις, συγγραφείς, επικοινωνιολόγους και τους θυμίζω ότι στην σημερινή Ελλάδα τέτοια πρόσωπα βγάζουν λεφτά με ουρά και όχι οι επιστήμονες ή οι συγγραφείς. Και ότι αυτοί έχουν καταντήσει την Ελλάδα έτσι. Όχι εμείς η νέα γενιά ή οι άνθρωποι που μέχρι τώρα δεν είχαν φωνή...
Και κοιτάξτε… τα δικά σας τα γραπτά στο χαρτί εκτός του ότι έχετε χαλάσει του κόσμου τα δεντράκια για να ικανοποιήσετε την ματαιοδοξία σας(ειδικά στα περιοδικά και τις εφημερίδες που γράφετε τις ίδιες και πολλές φορές χειρότερες βλακείες με εμάς), μπορεί και να χαθούν, να τα φάνε τα ποντίκια, να καούν, τα δικά μας έχουν πιο πολλές πιθανότητες να ζήσουν αιωνίως. Για αυτό κοιτάξτε να αφήσετε τα δεντράκια στην ησυχία τους και να αρχίσετε να χρησιμοποιείτε και εσείς το διαδίκτυο.]
~~~~~~~~
Eπειδή λοιπόν στα blogs "hardcore trash" δεν μπόρεσα να βρω πάρτε λίγη τηλεόραση να στανιάρετε:
Quiz...
Η μία ξέρει συνειδητά ότι κάνει χαζομάρες για να βγάλει λεφτά. Είναι η έξυπνη της υπόθεσης.
Η άλλη νομίζει ότι είναι σοβαρή αλλά κάνει χαζομάρες για να βγάλει λεφτά. Είναι η χαζή της υπόθεσης.
[Όσο πιο πολύ το βλέπω αυτό το βίντεο τόσο πιο πολλά γέλια με πιάνουν!]
Πέρυσι(2006) κατά τα τέλη Μαίου συνέβησαν όλα τα παραπάνω… Και ήμουν σε ταξίδι σε καράβι προς νησί, όταν το έδειχνε στην tv. Είχαν τρομάξει οι τουρίστες! :P
link με την απάντηση!
Επειδή όμως παραδείγματα σκληρής trashιας να παρουσιάσω μέσα από τα blogs δεν βρήκα το έριξα στην τηλεόραση… [Πάντως μια ελαφριά trashια , στα blogs δικαιολογείται γιατί είναι τα προσωπικά μας ημερολόγια, δεν είναι η δουλεία μας ενώ στην τηλεόραση πληρώνονται για να μεταδίδουν κάθε ηλιθιότητα]
Γιατί ναι μεν μπορεί να υπάρχουν και βλακείες στα blog (και στο δικό μου) αλλά αποτελούν την εξαίρεση… Ενώ στα παραδοσιακά μίντια τα σκουπίδια είναι ο κανόνας. Επειδή λοιπόν δεν βρήκα στα blogs ούτε ανθρώπους με «υπέρμετρες προσωπικές φιλοδοξίες» ούτε «ανοησίες , λίβελλους και σκουπίδια» »(εκτός πολύ λίγων εξαιρέσεων) ούτε «διάδοση ανεύθυνων, κακόβουλων, λανθασμένων και διαστρεβλωμένων στοιχείων» (εκτός πολύ λίγων εξαιρέσεων) [Όπα τι γίνεται με τους πανεπιστημιακούς;;; Τα βάλαμε με τα blogs για να καλύψουμε τα διαπλεκόμενα των παραδοσιακών μίντια που έχουν συμφέρον δηλαδή να διαδίδουν ανεύθυνα, κακόβουλα και διαστρεβλωμένα στοιχεία…;] ούτε «σκοταδισμό» (τα ίδια θα έλεγαν και στον Μεσαίωνα για την ανακάλυψη της τυπογραφίας) για να χρειαζόμαστε «ειδικούς διαιτητές» ;;;; Τι θέλει να πει η ποιητής; Μήπως θέλει να μείνει στην ιστορία ως Ελένη Πίκρατζη Αρβερέλ; [Αλλά παιδιά να αυτό είναι το επίπεδο των περισσοτέρων καθηγητών στα ελληνικά πανεπιστήμια… Ολίγον φασισμός, ολίγον έχω πιάσει τους @@ του Πάπα και ολίγον εγώ μόνο ξέρω την αλήθεια και τι είναι καλό και τι κακό, αντίλογο δεν δέχομαι.]
Αντίθετα στα blogs βρήκα είτε ανθρώπους με μεγάλους καημούς να εκφράζονται ελεύθερα, είτε χιούμορ που οξύνει το πνεύμα, είτε δυναμικές κινήσεις πολιτών που τα παραδοσιακά μίντια της ηλιθιότητας και των συμφερόντων έχουν αποκλείσει, είτε ανθρώπους που απλά θέλουν να επικοινωνήσουν και να εκφραστούν και που πάλι τα παραδοσιακά μίντια είχαν αποκλείσει. Τα μίντια που αν είχαν αξιοποίησει τις δυνατότητες τους θα είχαμε τώρα μια άλλη Ελλάδα και ένα άλλο επίπεδο πολιτών. Ξεχνούνε δε όλοι οι παραπάνω πόσο ανεβαίνει το επίπεδο όλων μας, με την δυνατότητα όλων να εκφράζονται και να παρουσιάζουν ελεύθερα τα έργα τους. Μέχρι και αυτή η ρημαδιασμένη ελληνική γλώσσα αναβαθμίζεται, εμπλουτίζεται και διαδίδεται…
Τα blogs σας έφταιξαν ε;;; Ανήθικοι οι bloggers ;
Υποκριτεεές… Σας έφταιξαν οι bloggers…
Ανήθικο και επικύνδινο το ίντερνετ…
Δεν κοιτάτε που εκμεταλλεύονται μες στα μούτρα σας τον κάθε διανοητικά ανάπηρο και τα ρατσιστικά μηνύματα που περνάνε με τις βλακείες.
Ποιος από εσάς τα καταγγέλλει αυτά ρε;
Πρώτες στις πωλήσεις οι χαζομάρες… Έχουν κάνει τους Έλληνες βλαμμένα…
Και όσο για την ηθική των δημοσιογράφων ας θυμηθούμε ότι είναι πρώτοι με την κάμερα σε κάθε κηδεία… Δεν σέβονται τίποτα.
~~~~~
[UPDATE: Eπειδή το παράκανα “trash” και δεν αντέχω άλλο να έχω απαράδεκτα βίντεο στο blog μου όσοι είδαν το δεύτερο βιντεάκι του ποστ με την κατάντια της tv το είδαν. Η ελληνική «διανόηση» τώρα να συνεχίσει να χτυπάει τα blogs. Νέους ανθρώπους δηλαδή, ως επί το πλείστον, που αντί να κάθονται και να σπαταλάνε τον χρόνο τους με χίλιους δυο άλλους τρόπους κάθονται και γράφουν. Συγχαρητήρια βρε σε όλους επικοινωνιολόγους, συγγραφείς, πρυτάνεις
Αφήνω το quiz-ακι γιατί τουλάχιστον αυτό έχει γέλιο και δεν με πιάνει θλίψη όταν το βλέπω γιατί τουλάχιστον οι πρωταγωνίστριες του δεν είναι διανοητικά ανάπηρες που τις εκμεταλλεύονται. Το αφιερώνω στους πρυτάνεις, συγγραφείς, επικοινωνιολόγους και τους θυμίζω ότι στην σημερινή Ελλάδα τέτοια πρόσωπα βγάζουν λεφτά με ουρά και όχι οι επιστήμονες ή οι συγγραφείς. Και ότι αυτοί έχουν καταντήσει την Ελλάδα έτσι. Όχι εμείς η νέα γενιά ή οι άνθρωποι που μέχρι τώρα δεν είχαν φωνή...
Και κοιτάξτε… τα δικά σας τα γραπτά στο χαρτί εκτός του ότι έχετε χαλάσει του κόσμου τα δεντράκια για να ικανοποιήσετε την ματαιοδοξία σας(ειδικά στα περιοδικά και τις εφημερίδες που γράφετε τις ίδιες και πολλές φορές χειρότερες βλακείες με εμάς), μπορεί και να χαθούν, να τα φάνε τα ποντίκια, να καούν, τα δικά μας έχουν πιο πολλές πιθανότητες να ζήσουν αιωνίως. Για αυτό κοιτάξτε να αφήσετε τα δεντράκια στην ησυχία τους και να αρχίσετε να χρησιμοποιείτε και εσείς το διαδίκτυο.]
~~~~~~~~
Eπειδή λοιπόν στα blogs "hardcore trash" δεν μπόρεσα να βρω πάρτε λίγη τηλεόραση να στανιάρετε:
Quiz...
Η μία ξέρει συνειδητά ότι κάνει χαζομάρες για να βγάλει λεφτά. Είναι η έξυπνη της υπόθεσης.
Η άλλη νομίζει ότι είναι σοβαρή αλλά κάνει χαζομάρες για να βγάλει λεφτά. Είναι η χαζή της υπόθεσης.
[Όσο πιο πολύ το βλέπω αυτό το βίντεο τόσο πιο πολλά γέλια με πιάνουν!]
Πέρυσι(2006) κατά τα τέλη Μαίου συνέβησαν όλα τα παραπάνω… Και ήμουν σε ταξίδι σε καράβι προς νησί, όταν το έδειχνε στην tv. Είχαν τρομάξει οι τουρίστες! :P
link με την απάντηση!
Τρίτη 3 Απριλίου 2007
O Λάκης Φετουράκης!!!
Kυκλοφόρησε το 20ο τεύχος του blogr!
Έχει και δικό μου άρθρο… 8)
Επίσης μέσα από το περιοδικό ανακάλυψα ότι κυκλοφορεί και στο ίντερνετ ο καταπληκτικός Λάκης Φετουράκης(παλιός γνωστός από έντυπο το οποίο έχει απωθήσει η μνήμη μου... ;) )! Για ρίξτε μια ματιά στο site του!
Έχει και δικό μου άρθρο… 8)
Επίσης μέσα από το περιοδικό ανακάλυψα ότι κυκλοφορεί και στο ίντερνετ ο καταπληκτικός Λάκης Φετουράκης(παλιός γνωστός από έντυπο το οποίο έχει απωθήσει η μνήμη μου... ;) )! Για ρίξτε μια ματιά στο site του!
Δευτέρα 2 Απριλίου 2007
Η Ευρώπη ισλαμοποιείται επικινδύνως και άλλα πολύ απαισιόδοξά πραγματάκια που ξεχώρισα ξεφυλλίζοντας μια Κυριακάτικη εφημερίδα.
Και όταν μιλάω για επικίνδυνη ισλαμοποίηση δεν μιλάω για το πληθυσμιακό κομμάτι ή το πολιτιστικό. Αυτά δεν με ενδιαφέρουν. Ας γίνουν και πλειοψηφία. Μιλάω για το πολιτικό-πολιτειακό…
Διαβάστε: Οι Γερμανοί δικαστές έχουν βαρέσει μπιέλες!!! Δεν έδωσαν διαζύγιο, σε ζευγάρι μουσουλμάνων παρόλο που την κακοποιούσε ο σύζυγος επικαλούμενοι την ανεξιθρησκία(;;;;) επειδή δεν προβλέπει κάτι τέτοιο το ισλαμικό δίκαιο(;;;;) και άλλα πολλά…(μη συμμετοχή παιδιών σε μάθημα κολύμβησης, δικαίωμα προσευχής διακόπτοντας την εργασία πολλές φορές μέσα στο ωράριο, σφαγή ζώων χωρίς αναισθητικό.)
Νομίζω ότι δεν πάμε καλά… Ελπίζω να μην αρχίσουν να βγάζουν αποφάσεις όπως: αφού το ισλαμικό δίκαιο το λέει και χάριν της ανεξιθρησκίας, σας επιτρέπουμε να τον κρεμάσετε επειδή είναι ομοφυλόφιλος.
2η είδηση που δείχνει ότι δεν πάμε καλά: Τι ωραία τώρα θεωρούν και τα κράτη επίσημα ότι το να αποκαλέσεις κάποιον ομοφυλόφιλο είναι βρισιά!!!
Βέλγιο: Ο Κεμάλ Ατατούρκ ήταν ομοφυλόφιλος.
Τουρκία(θέλει να μπει στην Ε.Ε.): Μας βρίσατε.
Βέλγιο:Συγνώμη (!!!!!!)
Τι ωραία βρε που καταλήγουν οι πρωτοβουλίες για την μάχη κατά της ομοφοβίας στο Βέλγιο…
3η είδηση:(και μη χειρότερα): Σε Αυστριακό χωριό όπου κατά τον ΄Β Παγκόσμιο Πόλεμο εκτελέστηκαν κρατούμενοι των Γερμανών οι κάτοικοι του(ο πρόεδρος εις εξ αυτών) εμποδίζουν την ανέγερση μνημείου…
4η είδηση: Ετοιμάζουμε πόλεμο ε; Ναι ωραία και επειδή προβλέπω η Αμερικανο-Βρετανία (βλέπε στο λεξικό όρος: «βλάκας») να τον χάνει και επειδή πολύ φοβάμαι ότι θα εξελιχθεί σε ΄Γ Παγκόσμιο και ότι οι πρώτες συνέπειες θα είναι στην Ευρώπη η οποία θα βρεθεί υπό Αραβο-Ισλαμική κατοχή(θα δικαιωθεί και ο Νοστράδαμος!!!) μην τρομάξετε αν σε λίγα χρόνια εγώ που γράφω αυτό το blog θα εκτελούμαι επειδή είμαι ομοφυλόφιλος…
Ελπίζω να επικρατήσουν επιτέλους για μια φορά οι ειρηνικές φωνές.
Α; Και για το τέλος σας φιλάω το καλύτερο! Με τι ασχολούνται βρε οι Αμερικανοί μετά από όλα αυτά;
Διαβάστε: Οι Γερμανοί δικαστές έχουν βαρέσει μπιέλες!!! Δεν έδωσαν διαζύγιο, σε ζευγάρι μουσουλμάνων παρόλο που την κακοποιούσε ο σύζυγος επικαλούμενοι την ανεξιθρησκία(;;;;) επειδή δεν προβλέπει κάτι τέτοιο το ισλαμικό δίκαιο(;;;;) και άλλα πολλά…(μη συμμετοχή παιδιών σε μάθημα κολύμβησης, δικαίωμα προσευχής διακόπτοντας την εργασία πολλές φορές μέσα στο ωράριο, σφαγή ζώων χωρίς αναισθητικό.)
Νομίζω ότι δεν πάμε καλά… Ελπίζω να μην αρχίσουν να βγάζουν αποφάσεις όπως: αφού το ισλαμικό δίκαιο το λέει και χάριν της ανεξιθρησκίας, σας επιτρέπουμε να τον κρεμάσετε επειδή είναι ομοφυλόφιλος.
2η είδηση που δείχνει ότι δεν πάμε καλά: Τι ωραία τώρα θεωρούν και τα κράτη επίσημα ότι το να αποκαλέσεις κάποιον ομοφυλόφιλο είναι βρισιά!!!
Βέλγιο: Ο Κεμάλ Ατατούρκ ήταν ομοφυλόφιλος.
Τουρκία(θέλει να μπει στην Ε.Ε.): Μας βρίσατε.
Βέλγιο:Συγνώμη (!!!!!!)
Τι ωραία βρε που καταλήγουν οι πρωτοβουλίες για την μάχη κατά της ομοφοβίας στο Βέλγιο…
3η είδηση:(και μη χειρότερα): Σε Αυστριακό χωριό όπου κατά τον ΄Β Παγκόσμιο Πόλεμο εκτελέστηκαν κρατούμενοι των Γερμανών οι κάτοικοι του(ο πρόεδρος εις εξ αυτών) εμποδίζουν την ανέγερση μνημείου…
4η είδηση: Ετοιμάζουμε πόλεμο ε; Ναι ωραία και επειδή προβλέπω η Αμερικανο-Βρετανία (βλέπε στο λεξικό όρος: «βλάκας») να τον χάνει και επειδή πολύ φοβάμαι ότι θα εξελιχθεί σε ΄Γ Παγκόσμιο και ότι οι πρώτες συνέπειες θα είναι στην Ευρώπη η οποία θα βρεθεί υπό Αραβο-Ισλαμική κατοχή(θα δικαιωθεί και ο Νοστράδαμος!!!) μην τρομάξετε αν σε λίγα χρόνια εγώ που γράφω αυτό το blog θα εκτελούμαι επειδή είμαι ομοφυλόφιλος…
Ελπίζω να επικρατήσουν επιτέλους για μια φορά οι ειρηνικές φωνές.
Α; Και για το τέλος σας φιλάω το καλύτερο! Με τι ασχολούνται βρε οι Αμερικανοί μετά από όλα αυτά;
Παρασκευή 30 Μαρτίου 2007
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους και χωρίς κριτική σκέψη ολίγον τι πρόβατα
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους φανατίζουμε και να φτιάξουμε εύκολα οπαδικούς στρατούς.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους φανατίζουμε και να φτιάχνουμε θρησκευτικούς στρατούς και μουτζαχεντίν-βόμβες αυτοκτονίας που θα εξυπηρετήσουν τα δικά μας συμφέροντα.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους φανατίζουμε και να φτιάχνουμε εύκολα εθνικούς στρατούς.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους εκμεταλλευόμαστε μαζικοποιώντας τον καταναλωτισμό και την επιχειρηματικότητα.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους που θα πωρώνονται με τις ταινίες βίας, διαστροφής και φασισμού.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να περνάμε εμείς οι λίγοι καλά και ας το κοπάδι να σφάζεται ή να πνίγεται μες στα σκατά(περιβαλλοντική μόλυνση, φανατισμός, βία κτλ).
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους φανατίζουμε και να φτιάχνουμε θρησκευτικούς στρατούς και μουτζαχεντίν-βόμβες αυτοκτονίας που θα εξυπηρετήσουν τα δικά μας συμφέροντα.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους φανατίζουμε και να φτιάχνουμε εύκολα εθνικούς στρατούς.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να τους εκμεταλλευόμαστε μαζικοποιώντας τον καταναλωτισμό και την επιχειρηματικότητα.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους που θα πωρώνονται με τις ταινίες βίας, διαστροφής και φασισμού.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους αμόρφωτους για να περνάμε εμείς οι λίγοι καλά και ας το κοπάδι να σφάζεται ή να πνίγεται μες στα σκατά(περιβαλλοντική μόλυνση, φανατισμός, βία κτλ).
Τρίτη 27 Μαρτίου 2007
Γιατί το να επιτραπεί να παντρεύονται ομόφυλα ζευγάρια αποτελεί την αιχμή του δόρατος που θα αλλάξει την ελληνική κοινωνία και πως οι ομοφυλόφιλοι θα βγουν από το περιθώριο.
Το να επιτραπεί να παντρεύονται ομόφυλα ζευγάρια δεν είναι απλώς ένα αυτονόητο αστικό δικαίωμα που απλώς είναι γελοίο καν να το ζητάω (γιατί στερώντας το από εμένα, το κράτος επεμβαίνει τόσο στην προσωπικότητα μου όσο και στην προσωπική μου ζωή θεωρώντας εκ των προτέρων ότι είμαι ετεροφυλόφιλος) ενώ θα έπρεπε να υπάρχει εδώ και χρόνια.. Είναι κάτι που θα επιφέρει τεράστια κοινωνική αλλαγή στο πως ο κόσμος αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους και πως οι ίδιοι οι ομοφυλόφιλοι αντιμετωπίζουν τους εαυτούς τους(αυτή την στιγμή που γράφω οι ομοφυλόφιλοι αντιμετωπίζουν τους εαυτούς τους ενοχικά).
Όταν θα αρχίσουν τα πρώτα ομοφυλόφιλα ζευγάρια να παντρεύονται και θα βλέπεις να παντρεύονται «ο Μήτσος ο π…ης ο ηλεκτρολόγος» κατά την Γιακουμάτιο με τον αστυνομικό της γειτονιάς, ο φορτηγατζής με τον gay ταξίαρχο, ο υδραυλικός με τον ταξιτζή, η δασκάλα με την δικηγορίνα, και η καθηγήτρια φυσικής αγωγής με την καθηγήτρια μουσικής αγωγής θα φανεί στην αρχή περίεργο αλλά μετά από 3 χρόνια κανείς δεν θα μπορεί την πει ούτε στον ταξίαρχο, ούτε στον υδραυλικό, ούτε στην καθηγήτρια, ούτε στην δικηγορίνα. Ο κάθε Γιακουμάτος δεν θα μπορεί να λέει «τι σχέση έχει να μιλάω εγώ με τον π… τον Μήτσο τον ηλεκτρολόγο». Θα του μιλάει, και θα τον ακούει και θα το βουλώνει. Για ποιο λόγο θα τους την πουν η κάθε κυράτσα ο κάθε κυράτσος; Θα σωπάσουν.!
Όσοι εναντιώνονται με τόσο πάθος στο να παντρεύονται οι ομοφυλόφιλοι και στο να δημιουργούν οικογένειες, στο να δημιουργηθούν οι βάσεις δηλαδή για την ενσωμάτωση των ομοφυλοφίλων στην κοινωνία είναι όσοι θέλουν να βλέπουν τους ομοφυλόφιλους στο περιθώριο, δυστυχισμένους και φοβισμένους, αόρατους στα σκοτάδια και στα ημιπαράνομα πάρκα. Γιατί η νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλοφίλων θα έχει ως συνέπεια οι ίδιοι οι ομοφυλόφιλοι να αλλάξουν συμπεριφορά. Θα γίνουν ορατοί. Παντρεμένα ζευγάρια σημαίνει σταματώ να κρύβομαι. Θα το κρύψεις ότι είσαι έγγαμος; Έλεος δεν θα το κρύψεις και αυτό.
Θα κρύβονται οι ομοφυλόφιλοι και όταν θα παντρεύονται; Όχι. Από τα σκοτάδια στα ημιπαράνομα πάρκα και τον στρουθοκαμηλισμό του θάμνου στο φως. Ορατοί.
Οι μεσοβέζικες λύσεις τύπου «σύμφωνο συμβίωσης»(με απαγόρευση μάλιστα της υιοθεσίας) με κάνουν να αισθάνομαι πολίτη δεύτερης και τρίτης κατηγορίας που απλώς θα επικυρώσουν και στον νόμο τις διακρίσεις εις βάρος μου.
Ο νομικός μας πολιτισμός, από εκεί και πέρα, μας έχει ήδη κατοχυρώσει σε γενικές γραμμές, και δεν υπάρχει κάτι άλλο το οποίο να ζητάμε πλην αυτού του αυτονόητου. Όλα τα υπόλοιπα δεν είναι νομικής φύσης(αν και ίσως μου διαφεύγουν κάποιες ακόμα νομικές παρατυπίες π.χ. η εξίσωση της ηλικίας συναίνεσης, αν υπάρχει και κάτι άλλο ας το αναφέρει με σχόλιο όποιος διαβάζει αυτό το κείμενο) αλλά κοινωνικής. Και δεν πρόκειται τίποτα να αλλάξει καμιά ομαδική δράση. Όλα είναι θέμα ατομικής δράσης και καθημερινής εντριβής των ανθρωπίνων σχέσεων. Των σχέσεων των ομοφυλοφίλων με τους άλλους.
Οι ομοφυλόφιλοι δεν είναι μία ομοιογενής ομάδα για να καθοδηγηθούν από οποιονδήποτε πάτρωνα και να μπούνε σε οποιαδήποτε «κανονινιστικά κουτάκια» (που λέει και ο φίλος μου ο les_boi με τον οποίο προσωπικά δεν έχω τίποτα παρά μόνο διαφορετική γνώμη) είτε αυτά τα κουτάκια είναι αριστερής είτε δεξιάς είτε οποιαδήποτε ιδεολογίας.[Να μην ξεχνάμε ότι ο σημαντικότερος ομοφυλόφιλος που έζησε σ’ αυτήν εδώ την χώρα(ο Μάνος Χατζιδάκις) δεν ήταν αριστερός πόσο μάλλον ακροαριστερός] Μακάρι να υπάρχουν ομοφυλόφιλοι συνειδητοποιημένοι και out and proud (όπως αυτοί οι δεξιοί της Ιταλίας, στην Ελλάδα δεν βλέπω να υπάρχουν ούτε αριστεροί) σε όλους τους πολιτικούς χώρους. Αυτό καλές συνέπειες θα έχει παρά κακές.
Όπως έλεγα παραπάνω δεν χρειαζόμαστε ομαδικές δράσεις. Χρειαζόμαστε πολλές ταυτόχρονες ατομικές. Πόσοι είμαστε στην ελληνική κοινωνία; Περίπου το 10%; Αν ο καθένας μας είχε 9 straight φίλους-γνωστούς-μέλη οικογένειας που να το είχε αποκαλύψει και να τον έβλεπαν με συμπάθεια η ομοφοβία τσουπ ως δια μαγείας εξαφανίζεται. Δεν χρειαζόμαστε gay pride σαν πορεία διαμαρτυρίας αλλά σαν μία γιορτή. Αντ’ αυτού, αντί δηλαδή μίας πορείας διαμαρτυρίας μια φορά τον χρόνο χρειαζόμαστε ομοφυλόφιλους συνειδητοποιημένους που να μην ανέχονται κάθε προσβολή που δέχονται και που να μην φοβούνται στον δρόμο να περπατήσουν χεράκι-χεράκι.
Τα blogs, τα οποία κάτοχοί τους είναι gay είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς αλλάζει τον κόσμο η ατομική δράση. Πως μπορούμε να αλλάξουμε την ελληνική κοινωνία αν βγούμε και δείξουμε πόσοι είμαστε και ποιοι, είμαστε άνθρωποι της διπλανής πόρτας και όχι ο μπαμπούλας. Πως μπορούμε να πιέσουμε μέχρι και την τηλεόραση να αλλάξει αν καταγγέλλουμε μέσα από αυτά, κάθε τι ομοφοβικό που πέφτει στην αντίληψή μας. Αλλά δεν είναι αρκετό αυτό που συμβαίνει. 9 στους 10 gay bloggers φοβούνται ακόμα. Πόσα είναι όλα τα blogs; 9000 σύμφωνα με το mpouligator. Πόσοι bloggers έχουν εκφράσει ανοιχτά ότι είναι ομοφυλόφιλοι; Δεν νομίζω περισσότεροι από 90. Ουσιαστικά στην αντίληψη μου έχουν πέσει πολύ μα πολύ λιγότεροι αλλά ας κάνω την σύμβαση και να πω 90. Το οποίο μας κάνει το 1% των blogs. Γιατί κρύβεται το υπόλοιπο 90% των ομοφυλοφίλων; Και σε ένα μέσο που πολλές φορές σου παρέχει πλήρη ανωνυμία;
Το πρόβλημα πολλές φορές είναι των ίδιων των ομοφυλοφίλων(έχουν εσωτερικεύσει ομοφοβικά συναιθήματα) και όχι του ρατσισμού που υφιστάμεθα από τους ετεροφυλόφιλους. Και εν πάση περιπτώση πολλές είναι οι φορές που ομφαλοσκοπούμε απίστευτα(αυτό που κάνω τώρα αυτήν την στιγμη :P ). Έχω πολλές φορές δεχτεί κοινωνικό ρατσισμό και για άλλους λόγους πέραν της ομοφυλοφιλίας μου. Ρατσισμό που πολλές φορές έχω δει να εκφράζεται και από κείμενα προερχόμενα από gay bloggers. Δεν είναι καθόλου καλύτεροι μερίδα ομοφυλόφιλων όσον αφορά άλλα είδη κοινωνικού ρατσισμού. Και οι ίδιοι γίνονται κάλλιστα ρατσιστές!
Όταν θα αρχίσουν τα πρώτα ομοφυλόφιλα ζευγάρια να παντρεύονται και θα βλέπεις να παντρεύονται «ο Μήτσος ο π…ης ο ηλεκτρολόγος» κατά την Γιακουμάτιο με τον αστυνομικό της γειτονιάς, ο φορτηγατζής με τον gay ταξίαρχο, ο υδραυλικός με τον ταξιτζή, η δασκάλα με την δικηγορίνα, και η καθηγήτρια φυσικής αγωγής με την καθηγήτρια μουσικής αγωγής θα φανεί στην αρχή περίεργο αλλά μετά από 3 χρόνια κανείς δεν θα μπορεί την πει ούτε στον ταξίαρχο, ούτε στον υδραυλικό, ούτε στην καθηγήτρια, ούτε στην δικηγορίνα. Ο κάθε Γιακουμάτος δεν θα μπορεί να λέει «τι σχέση έχει να μιλάω εγώ με τον π… τον Μήτσο τον ηλεκτρολόγο». Θα του μιλάει, και θα τον ακούει και θα το βουλώνει. Για ποιο λόγο θα τους την πουν η κάθε κυράτσα ο κάθε κυράτσος; Θα σωπάσουν.!
Όσοι εναντιώνονται με τόσο πάθος στο να παντρεύονται οι ομοφυλόφιλοι και στο να δημιουργούν οικογένειες, στο να δημιουργηθούν οι βάσεις δηλαδή για την ενσωμάτωση των ομοφυλοφίλων στην κοινωνία είναι όσοι θέλουν να βλέπουν τους ομοφυλόφιλους στο περιθώριο, δυστυχισμένους και φοβισμένους, αόρατους στα σκοτάδια και στα ημιπαράνομα πάρκα. Γιατί η νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλοφίλων θα έχει ως συνέπεια οι ίδιοι οι ομοφυλόφιλοι να αλλάξουν συμπεριφορά. Θα γίνουν ορατοί. Παντρεμένα ζευγάρια σημαίνει σταματώ να κρύβομαι. Θα το κρύψεις ότι είσαι έγγαμος; Έλεος δεν θα το κρύψεις και αυτό.
Θα κρύβονται οι ομοφυλόφιλοι και όταν θα παντρεύονται; Όχι. Από τα σκοτάδια στα ημιπαράνομα πάρκα και τον στρουθοκαμηλισμό του θάμνου στο φως. Ορατοί.
Οι μεσοβέζικες λύσεις τύπου «σύμφωνο συμβίωσης»(με απαγόρευση μάλιστα της υιοθεσίας) με κάνουν να αισθάνομαι πολίτη δεύτερης και τρίτης κατηγορίας που απλώς θα επικυρώσουν και στον νόμο τις διακρίσεις εις βάρος μου.
Ο νομικός μας πολιτισμός, από εκεί και πέρα, μας έχει ήδη κατοχυρώσει σε γενικές γραμμές, και δεν υπάρχει κάτι άλλο το οποίο να ζητάμε πλην αυτού του αυτονόητου. Όλα τα υπόλοιπα δεν είναι νομικής φύσης(αν και ίσως μου διαφεύγουν κάποιες ακόμα νομικές παρατυπίες π.χ. η εξίσωση της ηλικίας συναίνεσης, αν υπάρχει και κάτι άλλο ας το αναφέρει με σχόλιο όποιος διαβάζει αυτό το κείμενο) αλλά κοινωνικής. Και δεν πρόκειται τίποτα να αλλάξει καμιά ομαδική δράση. Όλα είναι θέμα ατομικής δράσης και καθημερινής εντριβής των ανθρωπίνων σχέσεων. Των σχέσεων των ομοφυλοφίλων με τους άλλους.
Οι ομοφυλόφιλοι δεν είναι μία ομοιογενής ομάδα για να καθοδηγηθούν από οποιονδήποτε πάτρωνα και να μπούνε σε οποιαδήποτε «κανονινιστικά κουτάκια» (που λέει και ο φίλος μου ο les_boi με τον οποίο προσωπικά δεν έχω τίποτα παρά μόνο διαφορετική γνώμη) είτε αυτά τα κουτάκια είναι αριστερής είτε δεξιάς είτε οποιαδήποτε ιδεολογίας.[Να μην ξεχνάμε ότι ο σημαντικότερος ομοφυλόφιλος που έζησε σ’ αυτήν εδώ την χώρα(ο Μάνος Χατζιδάκις) δεν ήταν αριστερός πόσο μάλλον ακροαριστερός] Μακάρι να υπάρχουν ομοφυλόφιλοι συνειδητοποιημένοι και out and proud (όπως αυτοί οι δεξιοί της Ιταλίας, στην Ελλάδα δεν βλέπω να υπάρχουν ούτε αριστεροί) σε όλους τους πολιτικούς χώρους. Αυτό καλές συνέπειες θα έχει παρά κακές.
Όπως έλεγα παραπάνω δεν χρειαζόμαστε ομαδικές δράσεις. Χρειαζόμαστε πολλές ταυτόχρονες ατομικές. Πόσοι είμαστε στην ελληνική κοινωνία; Περίπου το 10%; Αν ο καθένας μας είχε 9 straight φίλους-γνωστούς-μέλη οικογένειας που να το είχε αποκαλύψει και να τον έβλεπαν με συμπάθεια η ομοφοβία τσουπ ως δια μαγείας εξαφανίζεται. Δεν χρειαζόμαστε gay pride σαν πορεία διαμαρτυρίας αλλά σαν μία γιορτή. Αντ’ αυτού, αντί δηλαδή μίας πορείας διαμαρτυρίας μια φορά τον χρόνο χρειαζόμαστε ομοφυλόφιλους συνειδητοποιημένους που να μην ανέχονται κάθε προσβολή που δέχονται και που να μην φοβούνται στον δρόμο να περπατήσουν χεράκι-χεράκι.
Τα blogs, τα οποία κάτοχοί τους είναι gay είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς αλλάζει τον κόσμο η ατομική δράση. Πως μπορούμε να αλλάξουμε την ελληνική κοινωνία αν βγούμε και δείξουμε πόσοι είμαστε και ποιοι, είμαστε άνθρωποι της διπλανής πόρτας και όχι ο μπαμπούλας. Πως μπορούμε να πιέσουμε μέχρι και την τηλεόραση να αλλάξει αν καταγγέλλουμε μέσα από αυτά, κάθε τι ομοφοβικό που πέφτει στην αντίληψή μας. Αλλά δεν είναι αρκετό αυτό που συμβαίνει. 9 στους 10 gay bloggers φοβούνται ακόμα. Πόσα είναι όλα τα blogs; 9000 σύμφωνα με το mpouligator. Πόσοι bloggers έχουν εκφράσει ανοιχτά ότι είναι ομοφυλόφιλοι; Δεν νομίζω περισσότεροι από 90. Ουσιαστικά στην αντίληψη μου έχουν πέσει πολύ μα πολύ λιγότεροι αλλά ας κάνω την σύμβαση και να πω 90. Το οποίο μας κάνει το 1% των blogs. Γιατί κρύβεται το υπόλοιπο 90% των ομοφυλοφίλων; Και σε ένα μέσο που πολλές φορές σου παρέχει πλήρη ανωνυμία;
Το πρόβλημα πολλές φορές είναι των ίδιων των ομοφυλοφίλων(έχουν εσωτερικεύσει ομοφοβικά συναιθήματα) και όχι του ρατσισμού που υφιστάμεθα από τους ετεροφυλόφιλους. Και εν πάση περιπτώση πολλές είναι οι φορές που ομφαλοσκοπούμε απίστευτα(αυτό που κάνω τώρα αυτήν την στιγμη :P ). Έχω πολλές φορές δεχτεί κοινωνικό ρατσισμό και για άλλους λόγους πέραν της ομοφυλοφιλίας μου. Ρατσισμό που πολλές φορές έχω δει να εκφράζεται και από κείμενα προερχόμενα από gay bloggers. Δεν είναι καθόλου καλύτεροι μερίδα ομοφυλόφιλων όσον αφορά άλλα είδη κοινωνικού ρατσισμού. Και οι ίδιοι γίνονται κάλλιστα ρατσιστές!
Μάλιστα...
Έβγαλε και η εκκλησία πόρισμα για το βιβλίο της ιστορίας.
Μήπως θα κάνει και κρυφό σχολειό για να μας τα μάθει καλύτερα;
Μήπως θα κάνει και κρυφό σχολειό για να μας τα μάθει καλύτερα;
Δευτέρα 26 Μαρτίου 2007
Tι ομάδα είσαι;
Πολλές φορές με ρωτάνε «τι ομάδα είσαι»;
«τι ομάδα είσαι»;
Γιατί ρε παιδιά; Έλεος. Σας ρωτάω εγώ π.χ. «τι εταιρία κινητής τηλεφωνίας είσαι;»
«Ποια μάρκα αναψυκτικού υποστηρίζεις;»
Ας σταματήσει επιτέλους αυτή η βλακεία. Τι ομάδα είσαι και τι ομάδα είσαι. Αν μου εξηγήσει με ποια λογική υποστηρίζει κάποιος, μια Ανώνυμη Εταιρία, εφόσον δεν είναι μέτοχός της, θα πω τι ομάδα είμαι...
*Απορρίπτονται οι εξηγήσεις περί τοπικότητας γιατί θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι για πλείστους λόγους.
*Επίσης να μου εξηγήσουν όσοι ασχολούνται γιατί κόπτονται τόσο για το ποιους προπονητές και ποδοσφαιριστές θα πάρουν οι ομάδες. Και γιατί με την ίδια λογική δεν ασχολούνται ποιον μάνατζερ και ποια στελέχη θα πάρει η τάδε και η δείνα επιχείρηση.
*Και ακόμα γιατί συζητάτε συνέχεια πόσα γκολ έβαλε μια ομάδα εναντίον της άλλης. Ποιος ποδοσφαιριστής ήταν ο καλύτερος κτλ. Σκυλοβαριέμαι όταν ακούω τέτοιες συζητήσεις και πολλοί άλλοι φαντάζομαι. Αν είναι να αρχίζω και εγώ συζητήσεις με θέμα πόσο ανέβασε τις πωλήσεις της η τάδε επιχείρηση σε σχέση με την ανταγωνιστική της. Ποιος στέλεχος της είχε την καλύτερη απόδοση κτλ. Να δούμε αν θα βγάλουμε άκρη...
Και για να τιμήσω την πρώτη πρόσκληση του Roof:
Μας έχει φάει η περιέργεια : «τι ομάδα είσαι»; Και έχουν μια τεράστια υπερηφάνεια οι οπαδοί όταν η ομάδα τους παίρνει την κούπα, ενώ όταν την χάνουν πετάνε το κινητό τους στον διαιτητή. Μα καλά δεν έχουν καταλάβει ότι το μόνο που κάνουν είναι να στηρίζουν ένα μαγαζί; ;)
«τι ομάδα είσαι»;
Γιατί ρε παιδιά; Έλεος. Σας ρωτάω εγώ π.χ. «τι εταιρία κινητής τηλεφωνίας είσαι;»
«Ποια μάρκα αναψυκτικού υποστηρίζεις;»
Ας σταματήσει επιτέλους αυτή η βλακεία. Τι ομάδα είσαι και τι ομάδα είσαι. Αν μου εξηγήσει με ποια λογική υποστηρίζει κάποιος, μια Ανώνυμη Εταιρία, εφόσον δεν είναι μέτοχός της, θα πω τι ομάδα είμαι...
*Απορρίπτονται οι εξηγήσεις περί τοπικότητας γιατί θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι για πλείστους λόγους.
*Επίσης να μου εξηγήσουν όσοι ασχολούνται γιατί κόπτονται τόσο για το ποιους προπονητές και ποδοσφαιριστές θα πάρουν οι ομάδες. Και γιατί με την ίδια λογική δεν ασχολούνται ποιον μάνατζερ και ποια στελέχη θα πάρει η τάδε και η δείνα επιχείρηση.
*Και ακόμα γιατί συζητάτε συνέχεια πόσα γκολ έβαλε μια ομάδα εναντίον της άλλης. Ποιος ποδοσφαιριστής ήταν ο καλύτερος κτλ. Σκυλοβαριέμαι όταν ακούω τέτοιες συζητήσεις και πολλοί άλλοι φαντάζομαι. Αν είναι να αρχίζω και εγώ συζητήσεις με θέμα πόσο ανέβασε τις πωλήσεις της η τάδε επιχείρηση σε σχέση με την ανταγωνιστική της. Ποιος στέλεχος της είχε την καλύτερη απόδοση κτλ. Να δούμε αν θα βγάλουμε άκρη...
Και για να τιμήσω την πρώτη πρόσκληση του Roof:
Μας έχει φάει η περιέργεια : «τι ομάδα είσαι»; Και έχουν μια τεράστια υπερηφάνεια οι οπαδοί όταν η ομάδα τους παίρνει την κούπα, ενώ όταν την χάνουν πετάνε το κινητό τους στον διαιτητή. Μα καλά δεν έχουν καταλάβει ότι το μόνο που κάνουν είναι να στηρίζουν ένα μαγαζί; ;)
No more wap / Tap dogs
Το pc μου επισκευάσθη!!! Όχι άλλο wap, όχι άλλα κεφαλαία γράμματα!!!
Μες στο Σαβ/κο είδα τους Tap dogs! Καλοί ήτανε :)
Πολύ διαφορετικό θέαμα σε σχέση με αυτά που έχουμε συνηθίσει.
Αναπόφευκτα στο μυαλό μου ήρθε και η σύγκριση για την τελετή έναρξης στους Ολυμπιακούς.
Χμ… σε εμάς τους Έλληνες έχει βγει η φήμη του γλεντζε
ενώ βλέπω ότι εμείς το φιλοσοφούμε πολύ περισσότερο(και μαγκιά μας ίσως!):
Μες στο Σαβ/κο είδα τους Tap dogs! Καλοί ήτανε :)
Πολύ διαφορετικό θέαμα σε σχέση με αυτά που έχουμε συνηθίσει.
Αναπόφευκτα στο μυαλό μου ήρθε και η σύγκριση για την τελετή έναρξης στους Ολυμπιακούς.
Χμ… σε εμάς τους Έλληνες έχει βγει η φήμη του γλεντζε
ενώ βλέπω ότι εμείς το φιλοσοφούμε πολύ περισσότερο(και μαγκιά μας ίσως!):
Κυριακή 25 Μαρτίου 2007
25H MAPTIOY H 50 XPONIA EYPΩΠAIKH ENΩΣH;
KATEBAΣTE TIΣ EΛΛHNIKEΣ ΣHMAIEΣ KAI YΨΩΣTE TIΣ EYPΩΠAIKEΣ!
TA EΘNIKA KPATH EΠITEΛOYΣ OΔEYOYN ΠPOΣ TO NEKPOTAΦEIO AΦOY ΠPΩTA ΠPOΣEΦEPAN TOΣA KAΛA ΣTHN ANΘPΩΠOTHTA: 2 ΠAΓKOΣMIOYΣ ΠOΛEMOYΣ KAI AMETPHTOYΣ "TOΠIKOYΣ". AIMA KAI MIΣOΣ ΠOY MONO TO ΠAPAΛOΓO MΠOPEI NA ΔIKAIOΛOΓHΣEI.
[AΠO EΔΩ KAI ΣTO EΞHΣ ANAMENOYME ΠOΛEMOYΣ ΓIA AKOMA ΠIO "ΛOΓIKOYΣ" ΛOΓOYΣ, TON EΞHΣ ENA: AΔHΦAΓIA TΩN ΠOΛYEΘNIKΩN ETAIPIΩN.]
TA EΘNIKA KPATH EΠITEΛOYΣ OΔEYOYN ΠPOΣ TO NEKPOTAΦEIO AΦOY ΠPΩTA ΠPOΣEΦEPAN TOΣA KAΛA ΣTHN ANΘPΩΠOTHTA: 2 ΠAΓKOΣMIOYΣ ΠOΛEMOYΣ KAI AMETPHTOYΣ "TOΠIKOYΣ". AIMA KAI MIΣOΣ ΠOY MONO TO ΠAPAΛOΓO MΠOPEI NA ΔIKAIOΛOΓHΣEI.
[AΠO EΔΩ KAI ΣTO EΞHΣ ANAMENOYME ΠOΛEMOYΣ ΓIA AKOMA ΠIO "ΛOΓIKOYΣ" ΛOΓOYΣ, TON EΞHΣ ENA: AΔHΦAΓIA TΩN ΠOΛYEΘNIKΩN ETAIPIΩN.]
Σάββατο 24 Μαρτίου 2007
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ME OΣOYΣ EIΔAN TOYΣ 300 KAI MOY ΛENE OTI ENIΩΣAN "EΛΛHNEΣ".
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ZΩ ΣE ENA KOΣMO ΠOY ΘEΩPEI ΣΩΣTO NA EXEI ΓIA ΠPOTYΠO TOY THN BIA, TOYΣ ΠOΛEMOYΣ.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ME OΣOYΣ ΘEΩPOYN ΣΩΣTO NA ΔIΔAΣKONTAI ΠAIΔIA 11 ETΩN BIAΣMOYΣ,AΠOKEΦAΛIΣMOYΣ,ΨHΣIMATA KAI ΣOYBΛIΣMATA ANΘPΩΠΩN.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ZΩ ΣE ENA KOΣMO ΠOY ΘEΩPEI OTI EINAI KAΛYTEPA ΠPOTYΠA OI ΠOΛEMIΣTEΣ AΠO TOYΣ EΠIΣTHMONEΣ KAI TOYΣ ΠOIHTEΣ.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ΘEΩPEITAI HPΩIΣMOΣ TO NA ΣKOTΩNEIΣ KAI NA ΣKOTΩNEΣAI.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ZΩ ΣE ENA KOΣMO ΠOY ΘEΩPEI ΣΩΣTO NA EXEI ΓIA ΠPOTYΠO TOY THN BIA, TOYΣ ΠOΛEMOYΣ.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ME OΣOYΣ ΘEΩPOYN ΣΩΣTO NA ΔIΔAΣKONTAI ΠAIΔIA 11 ETΩN BIAΣMOYΣ,AΠOKEΦAΛIΣMOYΣ,ΨHΣIMATA KAI ΣOYBΛIΣMATA ANΘPΩΠΩN.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ZΩ ΣE ENA KOΣMO ΠOY ΘEΩPEI OTI EINAI KAΛYTEPA ΠPOTYΠA OI ΠOΛEMIΣTEΣ AΠO TOYΣ EΠIΣTHMONEΣ KAI TOYΣ ΠOIHTEΣ.
ΘEΛΩ NA ΞEPAΣΩ ΓIATI ΘEΩPEITAI HPΩIΣMOΣ TO NA ΣKOTΩNEIΣ KAI NA ΣKOTΩNEΣAI.
Τετάρτη 21 Μαρτίου 2007
TO TEΛOΣ TOY KAPTEΣIANOY ΔYIΣMOY KAI ENAΣ ΘEOΣ ΣKΛHPOΣ OΣO H AΛHΘEIA
EINAI KATI ΠAPAΠANΩ AΠO ΠPOΦANEΣ OTI AN YΠAPXEI KAΠOIOΣ ΘEOΣ AYTOΣ ΔEN EINAI "KAΛOΣ K AΓAΘOΣ".AKPIBΩΣ TO ANTIΘETO.
H MEΛETH TΩN NEYPOEΠIΣTHMΩN ΔEIXNEI OTI ΠNEYMA,NOYΣ,ΣKEΨH KAI ΨYXH EKΠOPEYONTAI AΠO THN YΛH. EINAI YΛH. ETΣI MΠAINEI OPIΣTIKA TEΛOΣ ΣE KOΣMOΘEΩPIEΣ AIΩNΩN.TEΛOΣ ΣTON KAPTEΣIANO ΔYIΣMO ΠOY EMΠNEYΣTHKE AΠO TIΣ ΠΛATΩNIKEΣ ΘEΩPIEΣ. ΘEΩPIEΣ ΠOY EΔΩΣAN TPOΦH ΣTIΣ EΠIKPATOYΣEΣ ΘPHΣKEIEΣ. OI ΘPHΣKEIEΣ EINAI TO PLACEBO XAΠI ΠOY ΔINETAI ΣTON KAΘENA MAΣ ΩΣ AΠANTHΣH ΣTO ANAΠOΦEYKTO.ΠAPHΓOPIA ΣTON APPΩΣTO.
H MEΛETH TΩN NEYPOEΠIΣTHMΩN ΔEIXNEI OTI ΠNEYMA,NOYΣ,ΣKEΨH KAI ΨYXH EKΠOPEYONTAI AΠO THN YΛH. EINAI YΛH. ETΣI MΠAINEI OPIΣTIKA TEΛOΣ ΣE KOΣMOΘEΩPIEΣ AIΩNΩN.TEΛOΣ ΣTON KAPTEΣIANO ΔYIΣMO ΠOY EMΠNEYΣTHKE AΠO TIΣ ΠΛATΩNIKEΣ ΘEΩPIEΣ. ΘEΩPIEΣ ΠOY EΔΩΣAN TPOΦH ΣTIΣ EΠIKPATOYΣEΣ ΘPHΣKEIEΣ. OI ΘPHΣKEIEΣ EINAI TO PLACEBO XAΠI ΠOY ΔINETAI ΣTON KAΘENA MAΣ ΩΣ AΠANTHΣH ΣTO ANAΠOΦEYKTO.ΠAPHΓOPIA ΣTON APPΩΣTO.
AΛEXA EIΣAI ΣOBAPH;
ΣYMΦΩNA ME TO BLOGSPACE H AΛEXA ME BΓAZEI ΣTHN 52H ΘEΣH THΣ EΛΛHNIKHΣ BLOGOΣΦAIPAΣ. KAI EΓΩ ΠOY NOMIZA OTI EIMAI KAΠOY ΣTHN MEΣH ΣTO 3.500...
AN KAI ΔEN TO ΠOΛYΠIΣTEYΩ OTI EIMAI ΣTO 52 ME XAΛAEI OΛIΓON TI H ΔHMOΦIΛIA!
ROOF EIΔA THN ΠPOΣKΛHΣH ΓIA TIΣ TAINIEΣ.ΘA THN AΞIOΠOIHΣΩ EN EYΘETΩ XPONΩ KAI PC ΘEΛONTOΣ.TO XΩ ΠAEI ΣTON MAΣTOPA.
AN KAI ΔEN TO ΠOΛYΠIΣTEYΩ OTI EIMAI ΣTO 52 ME XAΛAEI OΛIΓON TI H ΔHMOΦIΛIA!
ROOF EIΔA THN ΠPOΣKΛHΣH ΓIA TIΣ TAINIEΣ.ΘA THN AΞIOΠOIHΣΩ EN EYΘETΩ XPONΩ KAI PC ΘEΛONTOΣ.TO XΩ ΠAEI ΣTON MAΣTOPA.
Τετάρτη 14 Μαρτίου 2007
KANIBAΛIΣMOΣ
TPΩΩ AKTINOBOΛIA AΛΛA ΔEN ANTEXΩ ΘA ΣKAΣΩ M AYTA ΠOY BΛEΠΩ...
ΔIAΦHMIΣH THΣ EKΠOMΠHΣ "ΠAME ΠAKETO": ANOIΓEI TO "ΠAKETO" KAI BΛEΠOYME MIA NEAPH KOΠEΛA. H KYPIA ΠOY ΠEPIMENEI NA ΔEI ΠOIOΣ THΣ EΣTEIΛE ΠPOΣKΛHΣH ΛEEI: "EINAI H MANA ΠOY ΓENNHΣE TO ΠAIΔI MOY". ΠAPOYΣIAΣTPIA ΠPOΣ THN NEAPH KOΠEΛA: "ΓIATI ΔEXTHKEΣ NA ΔΩΣEIΣ TO ΠAIΔI ΣOY;" KOΠEΛA: "ΔEN ΞEPΩ ΠOΣO AKOMH ΘA ZHΣΩ." KΛAMMATA AΓKAΛIA ME THN ΠAPOYΣIAΣTPIA.
ΔIAΦHMIΣH THΣ EKΠOMΠHΣ "ΠAME ΠAKETO": ANOIΓEI TO "ΠAKETO" KAI BΛEΠOYME MIA NEAPH KOΠEΛA. H KYPIA ΠOY ΠEPIMENEI NA ΔEI ΠOIOΣ THΣ EΣTEIΛE ΠPOΣKΛHΣH ΛEEI: "EINAI H MANA ΠOY ΓENNHΣE TO ΠAIΔI MOY". ΠAPOYΣIAΣTPIA ΠPOΣ THN NEAPH KOΠEΛA: "ΓIATI ΔEXTHKEΣ NA ΔΩΣEIΣ TO ΠAIΔI ΣOY;" KOΠEΛA: "ΔEN ΞEPΩ ΠOΣO AKOMH ΘA ZHΣΩ." KΛAMMATA AΓKAΛIA ME THN ΠAPOYΣIAΣTPIA.
Τρίτη 13 Μαρτίου 2007
KAI ΠEPAΣAME OMOPΦA OMOPΦA OMOPΦA
ANTAΠOKPIΣH AΠO TO KINHTO MOY-WAP:
KAI ΞAΦNIKA ΠPOXTEΣ H AΣΦAΛEIA ΠEΦTEI...KAI TO PC MOY TA ΦTYNEI... :(
KAI ΞAΦNIKA ΠPOXTEΣ H AΣΦAΛEIA ΠEΦTEI...KAI TO PC MOY TA ΦTYNEI... :(
Σάββατο 10 Μαρτίου 2007
Παρασκευή 9 Μαρτίου 2007
Άντε και μαμήσου κορίτσι μου
Όπως έχω ξανααναφέρει ποτέ δεν μπόρεσα να κάνω κάποιον άλλον ομοφυλόφιλο φίλο μου… Η ανωριμότητα των περισσοτέρων(ακόμα και πολύ μεγαλύτερων από εμένα) και το ύφος χιλίων καρδιναλίων που οι περισσότεροι έχουν, με οδηγούσε σε όποιες απόπειρες έκανα να αποτραβιέμαι… Πρέπει όμως να παραδεχτώ ότι ποτέ κάποιος ομοφυλόφιλος δεν μου φέρθηκε «σκάρτα». Το ίδιο και ετεροφυλόφιλοι άντρες. Έχω λίγους καλούς ετεροφυλόφιλους άντρες φίλους οι οποίοι γνωρίζουν για μένα, και είναι άψογοι στην συμπεριφορά τους. Κατά έναν παράδοξο τρόπο όποτε μου την έχουν «φέρει» σε φιλικές σχέσεις το πρόσωπο ήταν γυναίκα.
Τα γράφω αυτά με αφορμή το τελευταίο περιστατικό που μου συνέβη. Είμαι πραγματικά εξοργισμένος αυτή τη στιγμή με την εν λόγω «φίλη». Θα κόψω όμως πλέον κάθε επαφή μαζί της… Άντε και μαμήσου κορίτσι μου αφού αυτό ξέρεις μόνο να κάνεις. Μην τυχόν και με ξαναενοχλήσεις ηλίθιο βούρλο.
Δεύτερη φορά που μου κάνεις το ίδιο χουνέρι. Πρέπει να ομολογήσω ότι την πρώτη φορά ήμουν πολύ μεγαλόψυχος και σε συγχώρησα. Θυμάσαι; Ήμασταν κάπου εκεί γύρω στα 18. Με παρακάλεσες ξαφνικά να πάμε για μια μέρα στην Τήνο να εκπληρώσεις ένα τάμα. Το είχες ζητήσει και από τον γκόμενό σου αλλά αυτός σε έγραψε… Και εγώ παρ’ όλο που δεν είχα κανένα λόγο να τρέχω ξαφνικά στα καλά των καθούμενων στην Τήνο προθυμοποιήθηκα να σου κάνω παρέα… Τρέξαμε στον Πειραιά βγάλαμε εισιτήρια για την επόμενη βδομάδα και ξαφνικά… Ο γκόμενός σου τσουπ άλλαξε γνώμη και σου είπε ότι τώρα ήθελε να πάτε μαζί. Χωρίς να με ενημερώσεις πήγες μαζί του πάλι στον Πειραιά ακύρωσες το εισιτήριο σου και βγάλατε δύο άλλα για άλλο δρομολόγιο. Και μ’ άφησες εμένα ξεκρέμαστο τον μαλάκα… Το θυμάσαι; Μου είχες ζητήσει νομίζω συγνώμη και λέω δεν μπορεί από χαζομάρα το έκανε όλο αυτό. Το ξέχασα τελείως γιατί εμένα δεν μου αρέσει να κρατάω κακίες τόσων χρόνων σε αντίθεση με εσένα… Την θυμάσαι κοπελιά την Μ.; Ήταν κοινή μας φίλη τότε. Σου είχε πει ότι δεν μπορεί να κάνει παρέα μαζί σου γιατί είσαι πολύ ανώριμη(πόσο δίκιο είχε). Ακόμα και τώρα μετά από 5 χρόνια δεν ήθελες να την ξαναδείς. Όποτε σου έλεγα ότι έχω κανονίσει κάτι με την Μ. και σε προσκαλούσα μου έλεγες ότι δεν θες να την δεις…
Όλα αυτά τα είχα καταχωνιάσει αλλά με έκανες να τα ξαναθυμηθώ γιατί πλέον το θράσος σου ξεπέρασε και πάλι κάθε όριο. Πριν δυο βδομάδες ήταν που με πήρες τηλέφωνο για να με ρωτήσεις αν θα ήθελα να μου πάρεις εισιτήριο για κάποιο θέατρο, ώστε να πηγαίναμε μαζί εγώ, εσύ και μια φίλη σου. Σου απάντησα καταφατικά και έτσι κανονίσαμε για σήμερα 9 Μαρτίου. Σήμερα κοπελιά μέχρι τις 7 είχες το τηλέφωνο κλειστό. Όταν επιτέλους σε βρήκα μου λες
1. Ότι έχεις βγάλει εισιτήριο σε διαφορετική θέση από την δικιά μου και της φίλης σου,γιατί ήθελες να πληρώσεις λιγότερα (είσαι και γύφτισσα με την μεταφορική έννοια γιατί συκοφαντώ και τους γύφτους έτσι. Η δικιά μου οικογένεια μένει στο νοίκι, η δικιά σου είχε λεφτά για να σε στείλει να σπουδάσεις στην Αγγλία).
2. Μου ζητάς επιτακτικά να βρεθούμε σε 20 λεπτά να μου δώσεις το εισιτήριο να σου δώσω τα χρήματα και σε ρωτάω «γιατί δεν θα πάμε μαζί»; Μου λες «δεν ξέρω δεν έχω αποφασίσει ακόμα. Τώρα γυρνάω από την σχολή και θα πάω στον Γ.» (τον γκόμενο σου). «Δεν ξέρω αν θα έρθω τελικά».
Συναντιόμαστε κάτω από το σπίτι σου. Σε περιμένει και ο Γ. εκεί με το αυτοκίνητο του…Σε ρωτάω αν πιστεύεις ότι είναι σωστή η συμπεριφορά σου και μου απαντάς προκλητικά «ναι»!!! «Σου είχα πει ότι μάλλον θα ερχόμουν. Ξέρεις πως είμαι εγώ αποφασίζω τελευταία στιγμή». Όχι ρε βλαμμένη δεν ξέρω. Νόμιζα ότι όποτε κανονίζεις κάτι ισχύει και δεν τον κρεμάς τον άλλο. Σου δίνω τα 20 ευρώ και σε ρωτάω «τι να το κάνω το εισιτήριο;» (Πάρε τα λεφτά και βάλε το εισιτήριο εκεί που ξέρει μου ήρθε να σου πω… ). Επιμένεις «δεν είναι δικό μου»… το αφήνεις στο παρμπρίζ ενός άσχετου παρκαρισμένου αυτοκινήτου. Πέφτει κάτω. «Μου λες ίσως έρθω και εγώ». «Πότε θα το αποφασίσεις;» (Εφτάμιση η ώρα και η παράσταση αρχίζει στις εννιά, και θέλουμε και μια ώρα για να πάμε). Με εμπαίζεις. Προφανώς ήθελες να πας να μαμηθείς με τον γκόμενο μες στο μισάωρο… Για αυτό σου λέω κοπέλιά άντε μαμήσου και ξέχνα τους φίλους. Αν δεν μπορώ να σε εμπιστευτώ για ένα θέατρο πως θα σε εμπιστευτώ για πιο σημαντικά…
Τελικά το εισιτήριο το κράτησα, σιγά μην πήγαινα στην παράσταση που υπήρχε ο κίνδυνος να δω τα μούτρα σου, το κράτησα να το κάνω κορνίζα να θυμάμαι την συμπεριφορά σου... Τέρμα πλέον. Τέρμα οι καλοσύνες και η ανεκτικότητα. Πρέπει να αλλάξω γιατί αλλιώς δεν τα βγάζεις πέρας σ’ αυτή την ζωή. Μην τολμήσεις να με ξαναενοχλήσεις… Το μήνυμα που σου έστειλα ισχύει. Ξέρεις ότι είμαι ο πιο ευγενικός άνθρωπος που έχεις γνωρίσει αλλά το μήνυμα ισχύει γιατί με έχεις φέρει ως εδώ. Αν με ξαναπάρεις τηλέφωνο θα σε σκυλοβρίσω.
Υ.Γ. 1 προς τον εαυτό μου: Αν είσαι καλός το εκμεταλλεύονται. Να το θυμάσαι συνέχεια.
Υ.Γ. 2 προς τον εαυτό μου: Μα γιατί κάθομαι και ασχολούμαι μαζί σου; Αίσχος μου έχω τόσα καλύτερα πράγματα να γράψω στο ημερολόγιο μου.
Τα γράφω αυτά με αφορμή το τελευταίο περιστατικό που μου συνέβη. Είμαι πραγματικά εξοργισμένος αυτή τη στιγμή με την εν λόγω «φίλη». Θα κόψω όμως πλέον κάθε επαφή μαζί της… Άντε και μαμήσου κορίτσι μου αφού αυτό ξέρεις μόνο να κάνεις. Μην τυχόν και με ξαναενοχλήσεις ηλίθιο βούρλο.
Δεύτερη φορά που μου κάνεις το ίδιο χουνέρι. Πρέπει να ομολογήσω ότι την πρώτη φορά ήμουν πολύ μεγαλόψυχος και σε συγχώρησα. Θυμάσαι; Ήμασταν κάπου εκεί γύρω στα 18. Με παρακάλεσες ξαφνικά να πάμε για μια μέρα στην Τήνο να εκπληρώσεις ένα τάμα. Το είχες ζητήσει και από τον γκόμενό σου αλλά αυτός σε έγραψε… Και εγώ παρ’ όλο που δεν είχα κανένα λόγο να τρέχω ξαφνικά στα καλά των καθούμενων στην Τήνο προθυμοποιήθηκα να σου κάνω παρέα… Τρέξαμε στον Πειραιά βγάλαμε εισιτήρια για την επόμενη βδομάδα και ξαφνικά… Ο γκόμενός σου τσουπ άλλαξε γνώμη και σου είπε ότι τώρα ήθελε να πάτε μαζί. Χωρίς να με ενημερώσεις πήγες μαζί του πάλι στον Πειραιά ακύρωσες το εισιτήριο σου και βγάλατε δύο άλλα για άλλο δρομολόγιο. Και μ’ άφησες εμένα ξεκρέμαστο τον μαλάκα… Το θυμάσαι; Μου είχες ζητήσει νομίζω συγνώμη και λέω δεν μπορεί από χαζομάρα το έκανε όλο αυτό. Το ξέχασα τελείως γιατί εμένα δεν μου αρέσει να κρατάω κακίες τόσων χρόνων σε αντίθεση με εσένα… Την θυμάσαι κοπελιά την Μ.; Ήταν κοινή μας φίλη τότε. Σου είχε πει ότι δεν μπορεί να κάνει παρέα μαζί σου γιατί είσαι πολύ ανώριμη(πόσο δίκιο είχε). Ακόμα και τώρα μετά από 5 χρόνια δεν ήθελες να την ξαναδείς. Όποτε σου έλεγα ότι έχω κανονίσει κάτι με την Μ. και σε προσκαλούσα μου έλεγες ότι δεν θες να την δεις…
Όλα αυτά τα είχα καταχωνιάσει αλλά με έκανες να τα ξαναθυμηθώ γιατί πλέον το θράσος σου ξεπέρασε και πάλι κάθε όριο. Πριν δυο βδομάδες ήταν που με πήρες τηλέφωνο για να με ρωτήσεις αν θα ήθελα να μου πάρεις εισιτήριο για κάποιο θέατρο, ώστε να πηγαίναμε μαζί εγώ, εσύ και μια φίλη σου. Σου απάντησα καταφατικά και έτσι κανονίσαμε για σήμερα 9 Μαρτίου. Σήμερα κοπελιά μέχρι τις 7 είχες το τηλέφωνο κλειστό. Όταν επιτέλους σε βρήκα μου λες
1. Ότι έχεις βγάλει εισιτήριο σε διαφορετική θέση από την δικιά μου και της φίλης σου,γιατί ήθελες να πληρώσεις λιγότερα (είσαι και γύφτισσα με την μεταφορική έννοια γιατί συκοφαντώ και τους γύφτους έτσι. Η δικιά μου οικογένεια μένει στο νοίκι, η δικιά σου είχε λεφτά για να σε στείλει να σπουδάσεις στην Αγγλία).
2. Μου ζητάς επιτακτικά να βρεθούμε σε 20 λεπτά να μου δώσεις το εισιτήριο να σου δώσω τα χρήματα και σε ρωτάω «γιατί δεν θα πάμε μαζί»; Μου λες «δεν ξέρω δεν έχω αποφασίσει ακόμα. Τώρα γυρνάω από την σχολή και θα πάω στον Γ.» (τον γκόμενο σου). «Δεν ξέρω αν θα έρθω τελικά».
Συναντιόμαστε κάτω από το σπίτι σου. Σε περιμένει και ο Γ. εκεί με το αυτοκίνητο του…Σε ρωτάω αν πιστεύεις ότι είναι σωστή η συμπεριφορά σου και μου απαντάς προκλητικά «ναι»!!! «Σου είχα πει ότι μάλλον θα ερχόμουν. Ξέρεις πως είμαι εγώ αποφασίζω τελευταία στιγμή». Όχι ρε βλαμμένη δεν ξέρω. Νόμιζα ότι όποτε κανονίζεις κάτι ισχύει και δεν τον κρεμάς τον άλλο. Σου δίνω τα 20 ευρώ και σε ρωτάω «τι να το κάνω το εισιτήριο;» (Πάρε τα λεφτά και βάλε το εισιτήριο εκεί που ξέρει μου ήρθε να σου πω… ). Επιμένεις «δεν είναι δικό μου»… το αφήνεις στο παρμπρίζ ενός άσχετου παρκαρισμένου αυτοκινήτου. Πέφτει κάτω. «Μου λες ίσως έρθω και εγώ». «Πότε θα το αποφασίσεις;» (Εφτάμιση η ώρα και η παράσταση αρχίζει στις εννιά, και θέλουμε και μια ώρα για να πάμε). Με εμπαίζεις. Προφανώς ήθελες να πας να μαμηθείς με τον γκόμενο μες στο μισάωρο… Για αυτό σου λέω κοπέλιά άντε μαμήσου και ξέχνα τους φίλους. Αν δεν μπορώ να σε εμπιστευτώ για ένα θέατρο πως θα σε εμπιστευτώ για πιο σημαντικά…
Τελικά το εισιτήριο το κράτησα, σιγά μην πήγαινα στην παράσταση που υπήρχε ο κίνδυνος να δω τα μούτρα σου, το κράτησα να το κάνω κορνίζα να θυμάμαι την συμπεριφορά σου... Τέρμα πλέον. Τέρμα οι καλοσύνες και η ανεκτικότητα. Πρέπει να αλλάξω γιατί αλλιώς δεν τα βγάζεις πέρας σ’ αυτή την ζωή. Μην τολμήσεις να με ξαναενοχλήσεις… Το μήνυμα που σου έστειλα ισχύει. Ξέρεις ότι είμαι ο πιο ευγενικός άνθρωπος που έχεις γνωρίσει αλλά το μήνυμα ισχύει γιατί με έχεις φέρει ως εδώ. Αν με ξαναπάρεις τηλέφωνο θα σε σκυλοβρίσω.
Υ.Γ. 1 προς τον εαυτό μου: Αν είσαι καλός το εκμεταλλεύονται. Να το θυμάσαι συνέχεια.
Υ.Γ. 2 προς τον εαυτό μου: Μα γιατί κάθομαι και ασχολούμαι μαζί σου; Αίσχος μου έχω τόσα καλύτερα πράγματα να γράψω στο ημερολόγιο μου.
Πέμπτη 8 Μαρτίου 2007
Να μείνετε κλεισμένοι στις ντουλάπες σας.
Διαβάζω συνέχεια σε blog και φόρουμ και ακούω συνεχώς στην καθημερινότητά μου:
«Δεν έχω τίποτα με τους gay αρκεί να μην προκαλούν…»
«Δεν με νοιάζει τι κάνουν στο κρεβάτι τους, αρκεί να μην το δείχνουν δημοσίως π.χ. να φιλιούνται στο δρόμο…»
«Ας κάνουν ότι θέλουν στο κρεβάτι τους δεν έχω πρόβλημα…»
«Είναι γελοίο να μιλάς ή να δείχνεις τις σεξουαλικές σου προτιμήσεις…»
Δεν μου λέτε ωρέ παίδες οι ετεροφυλόφιλοι κάνετε ότι θέλετε στο κρεβάτι σας και μετά δεν μιλάτε για τις σχέσεις σας;Γιατί συνεχώς ακούω και διαβάζω συζητήσεις γύρω μου για τις ετεροφυλοφιλικές σχέσεις στις οποίες δεν μπορώ να συμμετάσχω; Εμείς δηλαδή γιατί πρέπει να μείνουμε μουγκοί; Και όμως στην καθημερινότητα μου δεν μιλάω σχεδόν καθόλου γιατί φοβάμαι…
Και στ’ αλήθεια έχετε δει πολλούς gay ή λεσβίες να φιλιούνται στον δρόμο; Straight όμως; Δεν βγαίνετε στο δρόμο προκλητικά και χαμουρεύεστε; Δεν πιάνεστε χέρι-χέρι; Γιατί δεν θεωρούνται προκλητικοί οι straight που χαμουρεύονται όπου βρεθούν και όπου σταθούν, στους δρόμους, στις καφετέριες, σε κάθε λογής δημόσιο χώρο;
Τέλος δεν κάνετε βόλτες με τις οικογένειες σας; Για σκεφτείτε, εμείς δεν έχουμε καν το δικαίωμα να κάνουμε οικογένεια.
Mας κάνετε να φοβόμαστε και να ντρεπόμαστε για τους εαυτούς μας και να κρυβόμαστε. Δεν είμαστε μόνο κρεβάτι και sex. Έχουμε τις ίδιες ανάγκες με όλους. Και οικογένειες μερικοί θα θέλαμε να κάνουμε και παιδιά να μεγαλώσουμε. Και φυσικά να μιλάμε για τις σχέσεις μας… Όμως προς το παρόν, αυτό μπορούμε να το κάνουμε μόνο κρυφά με 2-3 φίλους λες και συζητάμε τίποτα κακό. Σε μεγάλες παρέες οι περισσότεροι είμαστε κουμπωμένοι δεν μπορούμε να μιλήσουμε. Και αυτό λόγω αυτών των βλακωδών και ρατσιστικών αντιλήψεων που το μόνο που καταφέρνουν είναι να μας κάνουν δυστυχισμένους.
«Δεν έχω τίποτα με τους gay αρκεί να μην προκαλούν…»
«Δεν με νοιάζει τι κάνουν στο κρεβάτι τους, αρκεί να μην το δείχνουν δημοσίως π.χ. να φιλιούνται στο δρόμο…»
«Ας κάνουν ότι θέλουν στο κρεβάτι τους δεν έχω πρόβλημα…»
«Είναι γελοίο να μιλάς ή να δείχνεις τις σεξουαλικές σου προτιμήσεις…»
Δεν μου λέτε ωρέ παίδες οι ετεροφυλόφιλοι κάνετε ότι θέλετε στο κρεβάτι σας και μετά δεν μιλάτε για τις σχέσεις σας;Γιατί συνεχώς ακούω και διαβάζω συζητήσεις γύρω μου για τις ετεροφυλοφιλικές σχέσεις στις οποίες δεν μπορώ να συμμετάσχω; Εμείς δηλαδή γιατί πρέπει να μείνουμε μουγκοί; Και όμως στην καθημερινότητα μου δεν μιλάω σχεδόν καθόλου γιατί φοβάμαι…
Και στ’ αλήθεια έχετε δει πολλούς gay ή λεσβίες να φιλιούνται στον δρόμο; Straight όμως; Δεν βγαίνετε στο δρόμο προκλητικά και χαμουρεύεστε; Δεν πιάνεστε χέρι-χέρι; Γιατί δεν θεωρούνται προκλητικοί οι straight που χαμουρεύονται όπου βρεθούν και όπου σταθούν, στους δρόμους, στις καφετέριες, σε κάθε λογής δημόσιο χώρο;
Τέλος δεν κάνετε βόλτες με τις οικογένειες σας; Για σκεφτείτε, εμείς δεν έχουμε καν το δικαίωμα να κάνουμε οικογένεια.
Mας κάνετε να φοβόμαστε και να ντρεπόμαστε για τους εαυτούς μας και να κρυβόμαστε. Δεν είμαστε μόνο κρεβάτι και sex. Έχουμε τις ίδιες ανάγκες με όλους. Και οικογένειες μερικοί θα θέλαμε να κάνουμε και παιδιά να μεγαλώσουμε. Και φυσικά να μιλάμε για τις σχέσεις μας… Όμως προς το παρόν, αυτό μπορούμε να το κάνουμε μόνο κρυφά με 2-3 φίλους λες και συζητάμε τίποτα κακό. Σε μεγάλες παρέες οι περισσότεροι είμαστε κουμπωμένοι δεν μπορούμε να μιλήσουμε. Και αυτό λόγω αυτών των βλακωδών και ρατσιστικών αντιλήψεων που το μόνο που καταφέρνουν είναι να μας κάνουν δυστυχισμένους.
Τρίτη 6 Μαρτίου 2007
Υποκρισίας(και έλλειψης λογικής) το ανάγνωσμα συνέχεια: Ο Προμηθευς Δεσμώτης
«Ζήτω Προμηθέα» ανέκραξαν κάποια forum, εφημερίδες, και bloggers… Είναι ακριβώς οι ίδιοι που τα χώνουν στον γνωστό τηλέ-βιβλιοπώλη!!!
Σας δίνω το λινκ του βίντεο και θέλω να προσέξετε
1.Την αρχή της ομιλίας του κοριτσιού και συγκεκριμένα αυτό το χρονικό διάστημα στο video: 17:20 – 23:15, και
2.Το τέλος της ομιλίας, όπου την διακόπτουν και μόνη της, χωρίς να διαβάζει, δεν μπορεί να αρθρώσει φράση στα ελληνικά: 40:00 – 42:15.
http://video.google.com/videoplay?docid=%204101089653972769577&hl=en
Σας δίνω το λινκ του βίντεο και θέλω να προσέξετε
1.Την αρχή της ομιλίας του κοριτσιού και συγκεκριμένα αυτό το χρονικό διάστημα στο video: 17:20 – 23:15, και
2.Το τέλος της ομιλίας, όπου την διακόπτουν και μόνη της, χωρίς να διαβάζει, δεν μπορεί να αρθρώσει φράση στα ελληνικά: 40:00 – 42:15.
http://video.google.com/videoplay?docid=%204101089653972769577&hl=en
H υποκρισία των διαδηλωτών (και των blogεράδων).
Ο roof μου έδωσε την αφορμή και κάνω το σχόλιο που του έκανα(εμπλουτισμένο) ξεχωριστό ποστ στο blog μου.
Σ’ αυτήν την χώρα ο καθένας κοιτάει τον εαυτούλη του, τα συμφέροντα του και πως θα καλοπεράσει… Εντωμεταξύ μια φορά στα 5 χρόνια ευαισθητοποιούμαστε και κράζουμε τους Αμερικανούς που γιατί κάνουν πόλεμους; Για τα συμφέροντά τους και για το πώς θα καλοπεράσουν ακόμα καλύτερα… Ε ρε υποκρισία…
Πείτε μου αν κανένας από αυτούς που κατεβαίνουν στις πορείες (οι και καλά ανθρωπιστές και οι καλά αριστεροί-προσκυνάω το κράτος που βρίζω στις πορείες) έχει κάνει κάτι για να απαλύνει τον πόνο όχι των Ιρακινών, των Σέρβων και των Ιρανών αλλά ενός π.χ. άστεγου συνανθρώπου μας εδώ στην Αθήνα… Θέλει πολλά κουράγια να φιλοξενήσεις στο σπίτι σου έναν άστεγο για παράδειγμα…
Αντίθετα το να το παίζεις τζάμπα μάγκας(με ένα κομματικό πανό ή με ένα πληκτρολόγιο) είναι ότι πιο εύκολο γίνεται.
Με το blog μου χτίζω ανώγεια και κατώγεια. Το παίζω και ανεξάρτητος και εναλλακτικός … Και στο τέλος εκδίδομαι από ομίλους που βγάζουν το κίτρο και το μίτρο και κάνω παρέα με όλη την παρέα του τσοντοπόλιταν φυσικά…
Σ’ αυτήν την χώρα ο καθένας κοιτάει τον εαυτούλη του, τα συμφέροντα του και πως θα καλοπεράσει… Εντωμεταξύ μια φορά στα 5 χρόνια ευαισθητοποιούμαστε και κράζουμε τους Αμερικανούς που γιατί κάνουν πόλεμους; Για τα συμφέροντά τους και για το πώς θα καλοπεράσουν ακόμα καλύτερα… Ε ρε υποκρισία…
Πείτε μου αν κανένας από αυτούς που κατεβαίνουν στις πορείες (οι και καλά ανθρωπιστές και οι καλά αριστεροί-προσκυνάω το κράτος που βρίζω στις πορείες) έχει κάνει κάτι για να απαλύνει τον πόνο όχι των Ιρακινών, των Σέρβων και των Ιρανών αλλά ενός π.χ. άστεγου συνανθρώπου μας εδώ στην Αθήνα… Θέλει πολλά κουράγια να φιλοξενήσεις στο σπίτι σου έναν άστεγο για παράδειγμα…
Αντίθετα το να το παίζεις τζάμπα μάγκας(με ένα κομματικό πανό ή με ένα πληκτρολόγιο) είναι ότι πιο εύκολο γίνεται.
Με το blog μου χτίζω ανώγεια και κατώγεια. Το παίζω και ανεξάρτητος και εναλλακτικός … Και στο τέλος εκδίδομαι από ομίλους που βγάζουν το κίτρο και το μίτρο και κάνω παρέα με όλη την παρέα του τσοντοπόλιταν φυσικά…
Τετάρτη 28 Φεβρουαρίου 2007
Να διαβαστεί το μήνυμα και να φαγωθεί το περιστέρι!
Αν το πάει για πρόωρες…
Και μετά το χουνέρι που έπαθε με τις υποκλοπές, προβλέπω να στέλνει μηνύματα με (ταχυδρομικά)περιστέρια στους στενούς του συνεργάτες ο πρωθυπουργός για να μην διαρρεύσει τίποτα…
Στα δε μηνύματα, αφού και τα περιστέρια έχουν αυτιά και καθόσον και καλοφαγάς, θα υπάρχει πάντα ένα υστερόγραφο:
Να διαβαστεί το μήνυμα και να φαγωθεί το περιστέρι! :P
Και μετά το χουνέρι που έπαθε με τις υποκλοπές, προβλέπω να στέλνει μηνύματα με (ταχυδρομικά)περιστέρια στους στενούς του συνεργάτες ο πρωθυπουργός για να μην διαρρεύσει τίποτα…
Στα δε μηνύματα, αφού και τα περιστέρια έχουν αυτιά και καθόσον και καλοφαγάς, θα υπάρχει πάντα ένα υστερόγραφο:
Να διαβαστεί το μήνυμα και να φαγωθεί το περιστέρι! :P
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)