Πριν 4 περίπου μήνες είχε δημιουργηθεί ένας ελαφρός πανικός με την υπόθεση Mindblog. Εν συντομία οι διαχειριστές του Mindblog δεν συμπεριέλαβαν στους καταλόγους τους το εξαιρετικά ενδιαφέρον από καλλιτεχνικής άποψης blog του Greek Gay Lolita. Είχαν εξηγήσει ότι δεν το συμπεριέλαβαν για λόγους 1) design και 2) επειδή προέβαλε πορνογραφικές εικόνες. Παρ’ όλα αυτά κατηγορήθηκαν ως ομοφοβικοί και ως ασκούντες λογοκρισία.
Πρώτα από όλα ας ξεκαθαρίσουμε ότι, προσωπικά, θεωρώ τα blog του GGL αλλά και του George le Nonc επίσης, δύο από τα καλύτερα (αν όχι τα καλύτερα ιστολόγια τέχνης).
Αλλά αλήθεια πείτε μου αντικειμενικά είναι εύκολο να διαβάσει κανείς το blog του GGL; Πείτε μου πως μπορεί κάποιος να βρει εύκολα τις παλιές καταχωρήσεις του;
Μα πως είναι δυνατόν να θεωρείτε λογοκρισία το ότι κάποιος δεν θέλει να συμπεριλάβει σε μια λίστα κάποιο blog με πορνογραφικό περιεχόμενο (έστω και ενταγμένο σε καλλιτεχνικά πλαίσια); Μήπως έχουμε φτάσει στο άλλο άκρο; Εγώ προσωπικά δεν μπορώ να το καταλάβω… Προσπαθώ να εξετάσω το θέμα με την λογική και όχι να ηθικολογήσω.
Θεωρώ ότι αδίκως κατηγορήθηκε ο Γιάννης ως ομοφοβικός. Είναι σαν ένας ομοφυλόφιλος φιλόλογος να θέλει να διοριστεί στον Ευαγγελισμό ως χειρούργος, και να θεωρούμε ότι δεν τον προσέλαβαν επειδή ήταν ομοφυλόφιλος, και όχι επειδή είχε σπουδάσει φιλολογία αντί για ιατρική.
Ας δούμε και κάτι άλλο. Ο Γιάννης έχει δεχτεί 1000 περίπου αιτήσεις blog και έχει συμπεριλάβει περίπου 200 εξ αυτών. Στατιστικά να το πάρεις από τα 800 που απέρριψε τα 720 πάνω κάτω ανήκουν σε ετεροφυλόφιλους. Μήπως να τον κατηγορήσουμε και για ετεροφυλοφοβία;
Μπορεί να είναι υπερβολικό το λογότυπο «Ανακαλύψτε τα καλύτερα ελλήνικα blog», καθώς πάντα υπεισέρχεται το υποκειμενικό στοιχείο σε μια αξιολόγηση, αλλά τι δεν είναι υπερβολικό στον κόσμο των blog; Για ψύλλου πήδημα γίνεται χαλασμός Κυρίου. Εξάλλου και σε εμένα συνέβη να μην με συμπεριλάβει άλλος δημοφιλής feed aggregator αλλά δεν το έκανα μέγα θέμα. Δεν με θέλουν 1 δεν τους θέλω 3. Δεν θα κάτσω να ασχοληθώ.
Και εν πάση περιπτώσει μόνο λ-ούτσους και μ-ώλους έχουμε να δείξουμε; Πως είναι δυνατόν να μας διαβάσουν και κάποιοι που δεν θέλουν να δουν τέτοιες εικόνες;
Και για να περάσουμε τώρα σε κάποια πιο επίκαιρα θέματα και στην γκετοποίηση που μας επιβάλλουν οι gay και λεσβίες πάτρωνες-επιχειρηματίες.
Γιατί να θεωρήσω Proud, το Porn Film Festival που το διοργανώνει η «υπερήφανη» εταιρία; Είναι δυνατόν να πάρουμε στα σοβαρά την κοινωνικοπολιτική ανάλυση της τσόντας; Δεν μιλάμε για κοινωνικοπολιτική ανάλυση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας για παράδειγμα. Εδώ υπάρχει άνθρωπος στο πάνελ του festival που υπερηφανεύεται στο βιογραφικό του ότι είδε τσόντα 12 χρ.! Ξέρετε πως λειτουργεί η ψυχολογία του παιδιού όταν βλέπει τόσο νωρίς τέτοιες εικόνες και μας το έχετε για παράδειγμα; Kανένας να μας μιλήσει πως τα πορνό διαστρεβλώνουν την εικόνα του sex στους έφηβους έχετε; Για το πώς μας περνάει την αντίληψη να το αντιλαμβανόμαστε σαν κάτι πλαστικό; Που έχει χάσει την ουσία του; Που το έχουμε απογυμνώσει από κάθε συναίσθημα; Ή δεν μας συμφέρουν αυτά;
Τι γίνεται με τις gay επιχειρήσεις στην Ελλάδα;
Proud Shop Tσόντες
Deon Village Τσοντες
Surlulu Kinky sex
Είναι δυνατόν να νομίζουν κάποιο ότι η ισότιμη αποδοχή θα επιτευχθεί μέσα από την προώθηση του πορνό από ομοφυλοφιλικές εταιρίες και μας προτείνουν να είμαστε και στις επάλξεις για να τα οικονομήσουν; Να βάζουμε στο ίδιο τσουβάλι ως «gay events» Porn Film Festival, Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών και Gay Pride;
Να έχει γίνει ένας πανικός σε όλες τις gay στήλες σε free press και έντυπα με το Porn Festival;
Δεν την γουστάρω ρε την βάναυση γκετοποίηση που μου επιβάλετε.
Ας αφήσουμε τις τσόντες και ας σοβαρευτούμε. Η ισότιμη αποδοχή θα έρθει μόνο αν πιάσουμε αξιοζήλευτες κοινωνικά θέσεις και αποδεχτούμε όλοι τον εαυτό μας και το δηλώσουμε ανοιχτά ποιοι είμαστε. Αφήστε λοιπόν τσόντες και αχαλίνωτο σεξ σε πάρκα, τσοντάδικα, dark room, και porn festival. Σας αποπροσανατολίζουν γιατί θέλουν να τα οικονομήσουν. Έχουν κάνει το σεξ εμπόριο. Κάντε καμία σταθερή σχέση γιατί μια σταθερή σχέση σε γεμίζει περισσότερο(βγείτε και στο δρόμο να φιληθείτε) και ρίξτε το στην δουλεία και στις σπουδές. Αυτές είναι οι επάλξεις. Και όχι τα porn festival. Μόνο έτσι μπορούμε να διεκδικήσουμε κάτι παραπάνω. Αλλιώς η αυτογκετοποίηση θα συνεχιστεί και θα συνεχιστεί με τους πατρώνους-επιχειρηματίες που έχουμε…
Φαντάζομαι ότι ενδέχεται να ξεσπάσει θύελλα μ’ αυτά που λέω αλλά αυτή είναι η άποψη μου, να την λογοκρίνω; ;)
8 σχόλια:
Για την αποκατάσταση της ακρίβειας:
1. Δεν έχουμε δεχτεί περίπου 1000 υποβολές για blog, αλλά έχω λάβει και απαντήσει σε περίπου 1000 emails.
2. Δε μίλησα για πορνογραφικό site, αλλά για ένα blog που προέβαλλε ό,τι προέβαλλε με τρόπο που δε μας πάει (για την ακρίβεια).
Από εκεί και πέρα ακούστηκαν διάφορα περί λογοκρισίας και φασισμού, λέξεις οι οποίες σημαίνουν κάτι άλλο από αυτό που συνέβη. Δεν μπορώ να μπω στη λογική να υπερασπίζω τον εαυτό μου για το αυτονόητο. Και είμαι βέβαιος ότι αν κάποιος έχει νιώσει λίγο τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις, τις εκφέρει με προσοχή.
Το ότι από το MindBlog προβάλλεται αυτό εδώ το blog τα λέει όλα. Και, όχι, δεν έχω καμία γνωριμία ή σχέση με τον υπεύθυνο που το τρέχει. Σε κάθε περίπτωση σε ευχαριστώ πολύ που τολμάς να πάρεις θέση υπέρ μου. Μακάρι να μην πέσει ο ουρανός να σε πλακώσει που λένε και οι Γαλάτες.
Δεν υπάρχει λόγος ούτε θύελλα να ξεσπάσει ούτε να πέσει ο ουρανός να σε πλακώσει, αγαπητέ. Αισθάνομαι, όμως, την ανάγκη, εφόσον με αναφέρεις και παραπέμπεις ποικιλοτρόπως και σε εμένα, να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα, ώστε να μπορέσει να γίνει μία πιο γόνιμη συζήτηση.
Πρώτα-πρώτα, επειδή τίποτα δεν είναι αυτονόητο και επειδή κυκλοφορούν πολλοί κακόπιστοι στον ιστολογικό χώρο, να ξεκαθαρίσω ότι τὰ μοῦτρα τοῦ George Le Nonce δεν έχουν ποτέ ζητήσει τη συμμετοχή τους σε καμία σελίδα επίλεκτων ή όχι, με την εξαίρεση του πάλαι ποτε monitor. Να ξεκαθαρίσω επίσης ότι για το ζήτημα του mindblog και της απόρριψης του Greek Gay Lolita έχω ήδη γράψει και η γνώμη που έχω εκφράσει, και εγώ και άλλοι, δεν είναι πως το mindblog πάσχει από ομοφοβία - προσωπικά τους έχω προσάψει πολύ χειρότερα.
Για τις λοιπές απόψεις που εκφράζεις δεν έχω σχόλια. Προσωπικά δεν αισθάνομαι ότι είμαι σε θέση να συμβουλεύω τους άλλους, gay ή όχι, ούτε θεωρώ ότι είμαι κάτοχος της μίας και μοναδικής αλήθειας, την οποία δε να κηρύττω.
Θεωρώ, ωστόσο, ιδιαίτερα προσβλητική την παρακάτω φράση σου, διανθισμένη με παραπομπές σε ιστολόγια που εκτιμώ, καθώς και στο δικό μου:
Και εν πάση περιπτώσει μόνο λ-ούτσους και μ-ώλους έχουμε να δείξουμε;
Αλήθεια, αγαπητέ, μόνο αυτά έχεις δει στα ιστολόγια που εμμέσως επικρίνεις; Το κουσούρι, το πρόβατο, ο Greek Gay Lolita, ο raresteak, έχουν να δειξουν μόνο πούτσους και κώλους; Ενώ άλλοι έχουν να δείξουν τί; Σημαντικά κείμενα; Επιχειρήματα; Κηρύγματα;
Για κάποιους από εμάς, τίποτε δεν είναι δεδομένο. Και δεν πιστεύουμε ότι συμμετέχουμε σε καμιά κοινότητα, ούτε ότι υπάρχει μήνυμα που πρέπει να ευαγγελισθούμε, ούτε ότι διαθέτουμε την αυθεντία της ορθής κρίσης των πάντων.
Τέλος, να επισημάνω ότι το δεύτερο μέρος του κειμένου σου είναι άσχετο με το πρώτο και ο συμφυρμός δημιουργεί συνειρμούς επικίνδυνους. Άλλο η εμπορευματοποίηση του πόθου και της απελπισίας, άλλο τα blogs.
@Mindblog
Ούτε εγώ μίλησα για κάποιο πορνογραφικό site. Μίλησα για καλλιτεχνικό blog το οποίο περιλαμβάνει πορνογραφικές εικόνες και μάλιστα όχι άσκοπα. Εννοώ κάτι σημαντικό έχει να πει μ’ αυτές όταν τις παραθέτει, τις περισσότερες φορές τουλάχιστον. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι μπορούμε να απαγορέψουμε από κάποιον να μην θέλει να δει τέτοιες εικόνες και να υποστηρίζουμε ότι δεν μπορεί οποιοδήποτε Mindblog να μην θέλει να συμπεριλάβει κάποιο τέτοιο blog.
@George Le Nonce
Aκριβώς για το αντίθετο έβαλα αυτήν την φράση. Επειδή ίσα ίσα αυτά τα blog δεν έχουν να δείξουν μόνο «λ-ούτσους και μ-ώλους» αλλά πολύ πιο σημαντικά πράγματα. Συνεχίζω εξάλλου λέγοντας «Πως είναι δυνατόν να μας διαβάσουν και κάποιοι που δεν θέλουν να δουν τέτοιες εικόνες;».
Το δεύτερο μέρος πράγματι έχει λίγη σχέση. Για αυτό εξάλλου έχω βάλει τίτλο «με αφορμή» την υπόθεση mindblog. Σε ένα blog εσείς το ξέρετε καλύτερα τα κείμενα λειτουργούν πιο πολύ συνειρμικά. Ας εξηγήσω και τον τίτλο αν είναι. Το «Όταν υπερβάλλουμε» πάει στην υπόθεση Mindblog, το «Δεν γουστάρω ρε την βάναυση γκετοποίηση που μου επιβάλετε.» στο δεύτερο θέμα του ποστ.
Πάντα εκφράζω την άποψη μου. Δεν συμβουλεύω κανέναν και δεν κάνω κυρήγματα. Αν κάποιος συμφωνεί μαζί μου καλώς, αν κάποιος διαφωνεί πάλι καλώς.
Δημήτρη, αναγνωρίζω ότι οι προθέσεις σου είναι αγαθές, γι αυτό άλλωστε σε διαβάζω και σου γράφω.
Ομολογουμένως, ο τρόπος που παραπέμπεις στα ιστολόγια που προανέφερα δεν δείχνει ότι πιστεύεις πως έχουν να πουν σημαντικά πράγματα. Δέχομαι, όμως, την διευκρίνισή σου. Αλλά και πάλι, αν μου επιτρέπεις να μιλήσω για το δικό μου blog, αυτά που περιγράφεις ως πορνογραφικές εικόνες είναι αναπόσπαστο τμήμα αυτού που έχω να πω. Και αυτό που έχω να πω δεν με ενδιαφέρει να το πω σε όσους αντιμετωπίζουν ενοχικά αυτές τις εικόνες.
Πως είναι δυνατόν να μας διαβάσουν και κάποιοι που δεν θέλουν να δουν τέτοιες εικόνες; ρωτάς. Η απάντησή μου είναι απλή: να μην με διαβάσουν, δεν χρειάζεται να με διαβάσουν και δεν θέλω να με διαβάσουν.
Καλά κάνεις και λες την άποψή σου. Και εγώ καλά κάνω και λέω τη δική μου, μόνο που εγώ τη λέω και μέσω των φωτογραφιών γυμνών ανδρών. Αλλά ξαναδές, σε παρακαλώ την προτελευταία παράγραφο του ιστολογήματός σου. Δεν απευθύνεσαι εκεί, σε δεύτερο πληθυντικό πρόσωπο, στους gay, υποδεικνύοντας πράξεις; Δεν συμβουλεύεις; Εμένα αυτή η εντύπωση μου δόθηκε...
«Και εγώ καλά κάνω και λέω τη δική μου, μόνο που εγώ τη λέω και μέσω των φωτογραφιών γυμνών ανδρών.»
Είπα πρίν για τον GGL ότι είναι ένα «Καλλιτεχνικό blog το οποίο περιλαμβάνει πορνογραφικές εικόνες και μάλιστα όχι άσκοπα. Εννοώ κάτι σημαντικό έχει να πει μ’ αυτές όταν τις παραθέτει.» Ισχύει και για το δικό σας blog.
Λέω την άποψη μου για το πώς θα μπορέσουμε να βγούμε από το περιθώριο. Αν κάποιος διαβάζοντας το, το βλέπει ως συμβουλή καλώς το βλέπει ως συμβουλή. Δεν κάνω όμως ούτε κηρύγματα ούτε πιστεύω ότι διαθέτω την αυθεντία της ορθής κρίσης των πάντων. Είμαι ανοιχτός στο να με πείσει οποιοσδήποτε ότι έχω άδικο.
Πάντως πιστεύω ότι κατά βάθος συμφωνείτε αγαπητέ George. Αν έβγαιναν όλοι οι ομοφυλόφιλοι πολιτικοί, μεγαλοδημοσιογράφοι, καθηγητές πανεπιστημίου κ.ο.κ. και δηλώναν ότι είναι ομοφυλόφιλοι θα ήταν αλλιώς τα πράγματα. Το ξέρω ότι συμφωνείτε από παλιό σας ποστ. Εκτός αν αλλάξατε άποψη.
ΧΜ
το πρώτο μισό του post σου δεν το γνωρίζω (και δεν με ενδιαφέρει ιδιαίτερα) για το δεύτερο όμως σε συγχαίρω, συμφωνώ με όλες τις υπογραμιζόμενες "λεπτομέρειες" σου (Επίσης όντως δεν κατάλαβα γιατί έγινε τέτοιος ντόρος με το porn festival, on the first place και δεύτερον γιατί τόση προβολή από τον "χώρο" ...έλεος δηλαδή, εκτός και αν έχουμε αντίλογο για την δήθεν απενεχοποίηση της τσόντας ...ξανά έλεος δηλαδή αν σκεφτεί κανείς ΚΑΙ τις συνθήκες παραγωγής της πλειοψηφίας του ΚΑΙ την ζημεια στο αισθητήριο που προκαλούν)
βλαχάκι (το)
@βλαχάκι Ευχαριστώ!
Πρέπει να διευκρινίσω κάτι. Αν ταυτιζόμασταν με όλους τους μεγαλοδημοσιογράφους, πολιτικούς, τραγουδιστές κτλ δεν σημαίνει ότι θα γινόμασταν περισσότερο συμπαθείς. Έτσι και αλλιώς οι περισσότεροι από αυτούς αντιπαθείς είναι θα έλεγα για τους περισσοτέρους μας. Αυτό που ήθελα να τονίσω είναι η υποκρισία αρκετών από αυτών που μπροστά στις κάμερες καταδικάζουν την ομοφυλοφιλία ή προσπαθούν να το παίξουν καραstraight όντας οι ίδιοι ομοφυλόφιλοι…
Ο καθένας όμως όπως είπα και στο κύριο ποστ μπορεί και πρέπει να παλέψει για κάτι καλύτερο σ’ αυτήν την ζωή (είτε ομοφυλόφιλος, είτε ετεροφυλόφιλος). Ένας ομοφυλόφιλος έχει επιπλέον δυσκολίες γιατί βρίσκεται στο περιθώριο… Αυτό πολλές φορές μας κάνει να περιθωριοποιούμαστε από μόνοι μας ακόμα περισσότερο αντί να προσπαθήσουμε για το αντίθετο. Αυτό δεν σημαίνει ντε και καλά ότι είπα να μοιάσουμε όλοι σαν γιάπηδες. Ο καθένας μπορεί να προσφέρει κάτι διαφορετικό από τα να ανοίξει μια ταβερνούλα ή να γίνει φούρναρης μέχρι να γίνει καθηγητής πληροφορικής σε ένα λύκειο ή καθηγητής πανεπιστήμιου. Το θέμα μου είναι ότι δεν μ’ αρέσει να περιθωριοποιούμαι ή να βλέπω άλλους ομοφυλόφιλους να το κάνουν. Είναι κρίμα να τα παρατάμε και να μην αγωνιζόμαστε για κάτι καλύτερο και το λέω αυτό απευθυνόμενος και στον εαυτό μου. Είναι κρίμα να ασχολούμαστε συνεχώς γύρω από το σεξ ενώ μπορούμε με χιλιαδυό άλλα πράγματα να ασχοληθούμε…Τώρα αν αυτή η άποψη μου ενοχλεί κάποιους ή έχουν μια τελείως διαφορετική άποψη δεν με πειράζει καθόλου. Είμαι ανοιχτός στην κριτική, καταλαβαίνω πότε γίνεται έχοντας ως στόχο και τις δικές μου απόψεις (αλλά δεν θα ασχοληθώ ανταπαντώντας ή ανοίγοντας βεντέτα ή διαμαρτυρόμενος, παίρνοντας το κατάκαρδα γενικώς, όπως γίνεται συχνά – αντίθετα θα έλεγα κάθε κριτική καλοδεχούμενη).Δεν γίνεται να συμφωνούμε σε όλα. Είναι τελείως φυσικό και υγιές να υπάρχουν διαφορετικές απόψεις. Το ίδιο ελπίζω, καλοπροαίρετα, να ισχύει(να είναι δηλαδή ανοιχτοί στην κριτική) και για τους υπόλοιπους ιστολόγους.
Δημοσίευση σχολίου